Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пуэрториканский историк, писатель и активист
Puerto Rican historian, writer and activist
Артуро Альфонсо Шомбург (24 января 1874 – 10 июня 1938) был историком, писателем, библиофилом и коллекционером. Шомбург был пуэрториканцем африканского и немецкого происхождения. В 1891 году он переехал в Соединенные Штаты, где исследовал и повышал осведомленность о вкладе афролатиноамериканцев и афроамериканцев в общество. Он был важной интеллектуальной фигурой Гарлемского Ренессанса. На протяжении многих лет он собирал литературу, искусство, свидетельства рабов и другие материалы по истории Африки, которые были приобретены для создания Центра исследований культуры чернокожих имени Шомбурга в филиале Нью-Йоркской публичной библиотеки (NYPL) в Гарлеме. Когда Шомбург учился в начальной школе, один из его учителей утверждал, что у чернокожих нет истории, героев или достижений. Вдохновленный желанием опровергнуть это утверждение, Шомбург решил найти и задокументировать достижения африканцев на их собственном континенте и в диаспоре. Шомбург получил образование в Институте Народного просвещения в Сан-Хуане, где изучал коммерческую печать. В колледже Сент-Томас на острове Сент-Томас (бывшие Датские Вест-Индии) он изучал литературу афроамериканцев. Он стал членом «Революционного комитета Пуэрто-Рико» и активным сторонником независимости Пуэрто-Рико и Кубы от Испании. В 1892 году Шомбург стал сооснователем Las Dos Antillas («Два острова»), политического клуба, выступавшего за независимость Кубы и Пуэрто-Рико. Клуб просуществовал с 1892 по 1898 год, и его члены обсуждали вопросы, связанные с предоставлением оружия, медикаментов и финансовой помощи движениям за независимость.
Arturo Alfonso Schomburg (January 24, 1874 – June 10, 1938), was a historian, writer, bibliophile, collector, Schomburg was a Puerto Rican of African and German descent. He moved to the United States in 1891, where he researched and raised awareness of the contributions that Afro Latin Americans and African Americans have made to society. He was an important intellectual figure in the Harlem Renaissance. Over the years, he collected literature, art, slave narratives, and other materials of African history, which were purchased to become the basis of the Schomburg Center for Research in Black Culture, named in his honor, at the New York Public Library (NYPL) branch in Harlem. While Schomburg was in grade school, one of his teachers claimed that Black people had no history, heroes or accomplishments. Inspired to prove the teacher wrong, Schomburg determined that he would find and document the accomplishments of Africans on their own continent and in the diaspora. Schomburg was educated at San Juan's Instituto Popular, where he learned commercial printing. At St. Thomas College on the island of St. Thomas in the Danish West Indies, he studied Negro literature. He became a member of the "Revolutionary Committee of Puerto Rico" and became an active advocate of Puerto Rico's and Cuba's independence from Spain. In 1892, Schomburg co founded Las Dos Antillas (The Two Islands), a political club that advocated for the independence of Cuba and Puerto Rico. The club existed from 1892 to 1898, and members discussed issues such as providing weapons, medical supplies, and financial aid to independence movements.
Брак и семья
30 июня 1895 года Шомбург женился на Элизабет Хэтчер из Стаунтона, штат Вирджиния. Она приехала в Нью-Йорк в составе волны миграции из южных штатов, которая усилилась в XX веке и получила название Великая миграция. У них было трое сыновей: Максимо Гомес (названный в честь доминиканского военачальника, лидера кубинской борьбы за независимость); Артур Альфонсо-младший и Кингсли Гуарионекс Шомбург (названный в честь Гуарионекса, знаменитого касика народа таино).
On June 30, 1895, Schomburg married Elizabeth Hatcher of Staunton, Virginia. She had come to New York as part of a wave of migration from the South that would increase in the 20th century and be known as the Great Migration. They had three sons: Máximo Gómez (named after the Dominican military leader of the Cuban struggle for independence); Arthur Alfonso, Jr. and Kingsley Guarionex Schomburg (named after Guarionex, a renowned cacique of the Taíno).
Карьера
В 1896 году Шомбург начал преподавать испанский язык в Нью-Йорке. С 1901 по 1906 год Шомбург работал курьером и клерком в юридической фирме Pryor, Mellis and Harris в Нью-Йорке. В 1906 году он начал работать в Bankers Trust Company. Позже он стал руководителем отдела почтовых отправлений по странам Карибского бассейна и Латинской Америки и занимал эту должность до 1929 года. Зарабатывая на жизнь для себя и своей семьи, Шомбург начал свою научную работу, посвященную истории Карибского бассейна и афроамериканцев. Его первая известная статья «Айти в упадке?» была опубликована в 1904 году в журнале The Unique Advertiser. В 1909 году он написал «Пласидо, кубинский мученик» — небольшую брошюру о поэте и борце за независимость Габриэле де ла Консепсьон Вальдесе. Это был период основания обществ, поощряющих изучение афроамериканской истории. В 1915 году доктор Картер Г. Вудсон основал Ассоциацию по изучению жизни и истории негров (ныне Ассоциацию по изучению жизни и истории афроамериканцев) и начал издавать журнал «Журнал истории негров». Шомбург включился в движение Гарлемского Возрождения, которое распространилось на другие афроамериканские общины в США. Концентрация афроамериканцев в Гарлеме со всей территории США и Карибского бассейна привела к расцвету искусства, а также интеллектуальных и политических движений. Шомбург был соредактором издания 1912 года энциклопедии Дэниела Александра Пейна Мюррея «Энциклопедия цветной расы». Позже он разочаровался в Гарлемском Возрождении, поскольку считал, что в нем больше нет революционеров. Он сказал антологу Нэнси Кунард, что ей не следует «ожидать чего-либо революционного или критического в произведениях этих подчиненных людей – их купили и оплатили белые». В 1916 году Шомбург опубликовал первую значительную библиографию афроамериканской поэзии — «Библиографический указатель американской негритянской поэзии». В марте 1925 года Шомбург опубликовал свое эссе «Негр раскапывает свое прошлое» в выпуске журнала Survey Graphic, посвященном интеллектуальной жизни Гарлема. Эссе получило широкое распространение и оказало значительное влияние. В эссе «Негр раскапывает свое прошлое» Шомбург пытался заложить основу для интеллектуального опровержения расизма. Самоучка-историк Джон Хенрик Кларк рассказал, что был настолько вдохновлен этим эссе, что в 17 лет покинул дом в Колумбусе, штат Джорджия, чтобы найти мистера Шомбурга и продолжить свои исследования африканской истории. Ален Локк включил эссе в свой сборник «Новый негр». В марте 1926 года Шомбург посетил Испанию. «Его миссия состояла в том, чтобы исследовать и изучить многовековую историю жизни чернокожих в Европе, включая жизнь художника Хуана де Парейи. Сам Парейя был выдающимся художником и являлся рабом-ассистентом знаменитого испанского художника Диего Веласкеса». В Метрополитен-музее заявили: «Шомбург сыграл жизненно важную роль в восстановлении работ Парейи».
In 1896, Schomburg began teaching Spanish in New York. From 1901 to 1906 Schomburg was employed as messenger and clerk in the law firm of Pryor, Mellis and Harris, New York City. In 1906, he began working for the Bankers Trust Company. Later, he became a supervisor of the Caribbean and Latin American Mail Section, and held that until he left in 1929. While supporting himself and his family, Schomburg began his intellectual work of writing about Caribbean and African American history. His first known article, "Is Hayti Decadent? ", was published in 1904 in The Unique Advertiser. In 1909 he wrote Placido, a Cuban Martyr, a short pamphlet about the poet and independence fighter Gabriel de la Concepción Valdés. This was a period of the founding of societies to encourage scholarship in African American history. In 1915, Dr. Carter G. Woodson co founded the Association for the Study of Negro Life and History (now called the Association for the Study of African American Life and History) and began publishing the Journal of Negro History. Schomburg became involved in the Harlem Renaissance movement, which spread to other African American communities in the U. S. The concentration of Black people in Harlem from across the US and Caribbean led to a flowering of arts, as well as intellectual and political movements. Schomburg co edited the 1912 edition of Daniel Alexander Payne Murray's Encyclopedia of the Colored Race. He later became disillusioned with the Harlem Renaissance, because he felt that there were no more revolutionaries within it. He told anthologist Nancy Cunard that she should "not expect to find anything revolutionary or critical in these subjected fellows' writings [T]hey have been bought and paid for by white people". In 1916 Schomburg published the first notable bibliography of African American poetry, A Bibliographical Checklist of American Negro Poetry. In March 1925 Schomburg published his essay "The Negro Digs Up His Past" in an issue of Survey Graphic devoted to the intellectual life of Harlem. It had widespread distribution and influence. In "The Negro Digs Up His Past," Schomburg was trying to lay the groundwork for an intellectual refutation of racism. The autodidact historian John Henrik Clarke told of being so inspired by the essay that at the age of 17 he left home in Columbus, Georgia, to seek out Mr. Schomburg to further his studies in African history. Alain Locke included the essay in his edited collection The New Negro. In March 1926, Schomburg visited Spain. "His mission was to research and explore centuries of Black life in Europe, including that of the painter Juan de Pareja. A notable artist in his own right, Pareja was an enslaved studio assistant to famed Spanish painter Diego Velázquez". The Metropolitan Museum of Art stated, "Schomburg was vital to the recovery of Pareja’s work".
Коллекция негритянской литературы и искусства Шомбурга
Нью-Йоркская публичная библиотека и библиотекарь филиала на 135-й улице, Эрнестин Роуз, приобрели частную коллекцию Шомбурга за 10 000 долларов, финансируемые Корпорацией Карнеги в 1926 году. Они назначили Шомбурга куратором Шомбургской коллекции литературы и искусства афроамериканцев, названной в его честь, в филиале библиотеки на 135-й улице (Гарлем). Позже она была переименована в Центр исследований культуры чернокожих имени Артура Шомбурга. В 1929 году президент Университета Фиска Чарльз С. Джонсон пригласил Шомбурга курировать коллекцию афроамериканской литературы в библиотеке Фиска в Нэшвилле, штат Теннесси. Он участвовал в архитектурном проектировании, внеся вклад в строительство читального зала и зоны для просмотра литературы. К концу работы Шомбурга в Университете Фиска он расширил коллекцию библиотеки с 106 экспонатов до 4600. В 1932 году он совершил поездку на Кубу. Там он встретился с различными кубинскими художниками и писателями и пополнил свои материалы для исследований. Ему было присвоено почетное членство в Мужском бизнес-клубе в Йонкерсе, штат Нью-Йорк. Он также занимал должность казначея в организации «Верные сыны Африки» в Нью-Йорке и был повышен до мастера ложи «Принс-Холл» № 38, Свободных и принятых масонов (F. A. M.) и Главы «Восходящее солнце» № 4, R. A. M.
The New York Public Library and the librarian of the 135th Street Branch, Ernestine Rose, purchased Schomburg's private collection for $10,000 funded by the Carnegie Corporation in 1926. They appointed Schomburg curator of the Schomburg Collection of Negro Literature and Art, named in his honor, at the 135th Street Branch (Harlem) of the Library. It was later renamed the Arthur Schomburg Center for Research in Black Culture. In 1929 Fisk University President Charles S. Johnson invited Schomburg to curate the Negro Collection at the library of Fisk in Nashville, Tennessee. He assisted in the architectural design contributing to the construction of a reading room and browsing space. By the end of Schomburg's tenure at Fisk he had expanded the library's collection from 106 items to 4,600. During 1932 he traveled to Cuba. While there he met various Cuban artists and writers, and acquired more material for his studies. He was granted an honorary membership of the Men's Business Club in Yonkers, New York. He also held the position of treasurer for the Loyal Sons of Africa in New York and was elevated being the past master of Prince Hall Lodge Number 38, Free and Accepted Masons (F. A. M.) and Rising Sun Chapter Number 4, R. A. M.
Поздние годы
После стоматологической операции Шомбург заболел и скончался в больнице Мэдисон-Парк в Бруклине, Нью-Йорк, 10 июня 1938 года. Он похоронен в разделе Locust Grove кладбища Cypress Hills.
Following dental surgery, Schomburg became ill and died in Madison Park Hospital in Brooklyn New York, on June 10, 1938. He is buried in the Locust Grove section of Cypress Hills Cemetery.
Наследие
К 1920-м годам Шомбург собрал коллекцию, состоявшую из произведений искусства, рукописей, редких книг, свидетельств о рабстве и других артефактов, связанных с историей афроамериканцев. В 2002 году ученый Молефи Кете Асанте включил Шомбурга в свой список 100 величайших афроамериканцев. В честь Шомбурга колледж Хэмпшир присуждает именную стипендию в размере 30 000 долларов студентам, "демонстрирующим потенциал в области высоких академических достижений и лидерских качеств в колледже Хэмпшир и в обществе". Колледж искусств и наук при Университете Буффало также учредил стипендию в честь Шомбурга. Творчество Артуро Альфонсо Шомбурга вдохновляло пуэрториканцев, латиноамериканцев и афроамериканцев. В период Гарлемского Ренессанса Зора Нил Херстон и другие исследователи использовали материалы, собранные Шомбургом. Осознание значительного вклада афролатиноамериканцев и афроамериканцев в развитие общества способствовало продвижению движения за гражданские права. В 2020 году Почтовая служба США выпустила почтовую марку с изображением Шомбурга в рамках серии, посвященной Гарлемскому Ренессансу.
By the 1920s Schomburg had amassed a collection which consisted of artworks, manuscripts, rare books, slave narratives and other artifacts of Black history. In 2002, scholar Molefi Kete Asante included Schomburg on his list of 100 Greatest African Americans. To honor Schomburg, Hampshire College awards a $30,000 merit based scholarship in his name for students who "demonstrate promise in the areas of strong academic performance and leadership at Hampshire College and in the community." The College of Arts and Sciences at University at Buffalo also has a fellowship named in honor of Schomburg. Arturo Alfonso Schomburg's work served as an inspiration to Puerto Ricans, Latinos and Afro Americans alike. During the Harlem Renaissance, Zora Neale Hurston and others used Schomburg's materials. The power of knowing about the great contributions that Afro Latin Americans and Afro Americans have made to society helped advance the civil rights movement. In 2020, the United States Postal Service featured Schomburg on a postage stamp as part of its series on the Harlem Renaissance.