День прибытия индийцев: история и празднование в странах Карибского бассейна и за его пределами.

Введение

День прибытия индийцев — праздник, отмечаемый в разные дни в странах Карибского бассейна, на Фиджи, в Южной Африке и на Маврикии, в память о прибытии людей с Индийского субконтинента в эти страны в качестве наёмных рабочих, привезенных европейскими колониальными властями и их представителями. В Гайане, на Маврикии, на Фиджи и в Тринидаде и Тобаго, где этот праздник возник, он является официальным государственным праздником.

Фиджи

В ходе общественных обсуждений было принято решение ежегодно отмечать 14 мая как День памяти Гирмита. 14 мая – день прибытия на Фиджи в 1879 году корабля "Леонидас" (первого судна с индийскими контрактными рабочими). По всей стране каждый год проводятся торжества в память о гирмитах и индийской культуре. 29 апреля 2009 года правительство Гренады объявило, что 1 мая будет официально установлено как День прибытия индийцев и ежегодно отмечаться вместе с существующим Днем труда. Эта дата уже была государственным праздником в Гренаде в связи с Днем труда. Правительство также объявило, что дорога Бушери, ведущая к месту высадки пассажиров с корабля "Мейдстоун", будет официально переименована в дорогу Мейдстоун в честь прибытия индийцев в Гренаду. Переименование было официально проведено на церемонии в 10:30 утра 2 мая 2009 года на перекрестке Ла Фортуна в Сент-Патрике. Генерал-губернатор сэр Карлайл Глин открыл гранитную плиту в память о прибытии первых индийцев в Гренаду. На плите выгравирована надпись: "1 мая 1857 года в этой бухте парусник "Мейдстоун" бросил якорь и высадил 287 пассажиров, покинувших Индию три месяца назад, а всего на борту было 304 человека. В период с 1857 по 1890 год в этой и других бухтах стояли другие корабли, доставившие в Гренаду в общей сложности 3200 человек из Индии для работы в качестве сельскохозяйственных контрактных рабочих. Этот памятник посвящен тем, кто стал началом индо-гренадийского населения нашей страны".

Гвиана

В Гайане этот праздник отмечается в мае в память о прибытии первых индийских наемных рабочих в страну, которое произошло 5 мая 1838 года. В этот день рабочие прибыли в Гайану для работы на сахарных плантациях. Сегодня их потомки составляют 44% населения Гайаны, превышающего 750 000 человек.

Ямайка

В 1995 году правительство Ямайки объявило 10 мая Днем индийского наследия, в знак признания вклада индийцев в социальное и экономическое развитие страны. Прибытие индийцев более 170 лет назад увековечено на почтовых марках.

Маврикий

В Маврикии этот праздник отмечается 2 ноября в память о прибытии индийских рабочих. 65,8% всего населения имеют индийские корни, а Маврикий – единственная африканская страна, где индуисты составляют большинство.

Святой Лусии

Индийская диаспора Сент-Люсии, объединение, продвигающее наследие индо-люсийцев, организовало первые торжества в честь Дня прибытия индийцев в Сент-Люсии 6 мая 2013 года. Ассоциация добивается от правительства Сент-Люсии официального признания 6 мая как Дня прибытия индийцев. Многие другие страны Карибского бассейна ежегодно отмечают День прибытия индийцев в память о дате прибытия первых выходцев из Индии в их страны.

Сент-Винсент и Гренадины

Парламент Сент-Винсента и Гренадинов принял закон 26 марта 2007 года, официально объявив 1 июня Днем прибытия индийцев. Первое официальное отмечание этого события состоялось 1 июня того же года. Каждый год в этот день проводится реконструкция высадки индийцев в заливе Индийский, Кингстаун, за которой следует процессия до площади Наследия. По этому случаю также организуются различные культурные мероприятия, посвященные индийской культуре. Первая Международная конференция индийской диаспоры состоялась 1–3 июня 2012 года. Она была организована местным отделением Сент-Винсента и Гренадинов Глобальной организации людей индийского происхождения (GOPIO SVG) в партнерстве с Фондом индийского наследия SVG и под патронажем Министерства туризма и культуры Сент-Винсента и Гренадинов. Это была первая международная конференция для представителей индийской диаспоры, проведенная в стране. Подобные конференции проводились в других странах Карибского бассейна с 1975 года. Правительство Сент-Винсента и Гренадинов официально установило 7 октября как День индийского наследия.

Суринам

В Суринаме День прибытия индийцев (Правас Дин) отмечается 5 июня 1873 года. В этот день корабль под названием "Лалла Рукх" прибыл в Парамарибо, доставив первую партию из 399 индийских наемных рабочих.

Тринидад и Тобаго

В Тринидаде и Тобаго День прибытия индийцев отмечается 30 мая. Он посвящен прибытию первых наемных рабочих из Индии в мае 1845 года на корабле «Fatel Razack» после пятимесячного плавания, перевозившего 275 индийцев. Тринидад и Тобаго стала первой страной, начавшей отмечать этот праздник.

История

День прибытия индийцев впервые был отмечен в парке Скиннер, Сан-Фернандо, Тринидад и Тобаго, как Столетие Восточной Индии 30 мая 1945 года, ознаменовавшее столетие прибытия индийцев в Тринидад. Исполняющий обязанности губернатора, представлявший правительство Соединенного Королевства, присутствовал, подчеркнув значимость этого события. Среди других местных сановников, обратившихся к собравшейся толпе, были Тимоти Рудал, Джордж Ф. Фицпатрик, Адриан Кола Риензи и Мурли Дж. Кирпалани. Также были зачитаны приветствия от Махатмы Ганди, лорда Уэвелла и полковника Стэнли, государственного секретаря по делам колоний. Однако после празднования Столетия в 1945 году отмечание годовщины 30 мая постепенно пришло в упадок. К 1950-м годам индийцы, прибывшие на Fatel Razack в качестве иммигрантов в Тринидад и Тобаго, были привезены как "кули" – наемные рабочие по контракту. К началу 1970-х годов только группа индуистов – Общество Божественной Жизни Чагуанас – организовывала ежегодную процессию и церемонию под названием День Индийской Эмиграции. День Индийской Эмиграции, как его тогда называли, отмечался различными организациями после 1945 года с ограниченным успехом. К 1973 году последним организатором выступило Общество Божественной Жизни, которое проводило небольшие ежегодные процессии в Чагуанасе в День Индийской Эмиграции. К концу 1970-х годов даже это небольшое поминовение стало сокращаться. В 1976 году была создана Индийская Ассоциация Возрождения и Реформ (IRRA). Ее беспокоил расизм в отношении индийцев, и она стремилась разрабатывать идеи, писать брошюры для возрождения индийского духа и укрепления гордости за индийское наследие и культуру. IRRA хотела сохранить ценное в индийском наследии и реформировать то, что больше не было полезным или актуальным. Годовщина прибытия индийцев в Гайану была одной из вещей, привлекших внимание IRRA. В 1977 году был создан комитет IRRA для возрождения памяти о прибытии индийцев в Тринидад 30 мая 1845 года – День Индийской Эмиграции. Первоначальный исторический комитет состоял из Ананда Рамешвара Сингха, Халика Хана, Рамдатха Джагсесара, Раджива Сиунарина, Азамудина "Дэнни" Чанга, Майкла Санкара и Раджеша Харричарана. В следующем году к празднованию присоединились Раджни Рамлахан, Ананд Махарадж и Ашок Гобин. Первым активным шагом в начале 1978 года стало создание и распространение одностраничной брошюры под названием "День Индийской Эмиграции, 30 мая 1978 года". В ней кратко рассказывалось о прибытии индийцев в 1845 году и о важности этого события. Были перечислены имена первых пионеров на Fatel Razack, а также дано краткое описание достижений индийцев в Тринидаде с 1845 года. Газета Trinidad Express опубликовала пресс-релиз, а Trinidad Guardian – статью Куши Хараксинга о путешествии Fatel Razack. Mastana Bahar посвятила шоу Дню Индийской Эмиграции. Средняя школа Сан-Фернандо организовала празднование. Важный поворотный момент произошел в 1979 году, когда группа расширилась, обратившись к Санатана Дхарме Маха Сабхе. Генеральный секретарь SDMS Сатнараян Махарадж, положительно отнесшийся к идее, согласился организовать масштабное празднование в Лакшми-Гёрлс-колледже 27 мая 1979 года. В ходе обсуждений IRRA и SDMS пришли к соглашению, что индийцы больше не являются эмигрантами в Тринидад и Тобаго, а гражданами, прибывшими 134 года назад. В результате этого обсуждения название было изменено на День Прибытия Индийцев. Празднование 1979 года прошло с большим успехом и включало присутствие некоторых из первых иммигрантов, родившихся в Британской Индии. Там присутствовали министры правительства Шам и Камал Мохаммед, а также индийский верховный комиссар и модератор пресвитерианской церкви Идрис Хамид. Местные СМИ широко освещали это событие и быстро узнали о нем. На самом деле, потребовалось всего два года и одна идея, чтобы возродить память о прибытии индийцев в Тринидад и Тобаго и пробудить всю индийскую общину в Тринидаде и Тобаго. В последующие годы Индуистская Сева Санг и другие небольшие группы обратились к IRRA за советом в развитии различных общин по всему Тринидаду и Тобаго. К 1980 году празднования Дня Прибытия Индийцев проводились в Спринг-Виллидж, Седросе, Куве, Пенале, Сан-Хуане, Чагуанасе и многих других частях страны. Национальный комитет совместных действий, католическая церковь, другие церкви, библиотеки, мечети, мандиры и школы присоединились к празднованию. Вскоре День Прибытия Индийцев охватил всю страну. К 1985 году состоялось более 10 значительных празднований Дня Прибытия Индийцев. Индуистская община взяла на себя ведущую роль в развитии этих празднований. В 1991 году депутаты парламента Тревор Судама и Реймонд Паллакдаррисингх впервые внесли в Палату представителей предложение о том, чтобы День Прибытия Индийцев был объявлен национальным праздником. Этот призыв сделать День Прибытия Индийцев государственным праздником оставался без внимания до 1995 года, когда премьер-министр Патрик Мэннинг объявил, что 150-летие будет отмечаться как государственный праздник под названием День Прибытия Индийцев, но в дальнейшем праздник будет называться просто День Прибытия. Празднования 1995 года превзошли празднования 1945 года, Санатана Дхарма Маха Сабха провела масштабные мероприятия в Тринидаде и Тобаго.

Indian Arrival Day was first celebrated in Skinner Park, San Fernando, Trinidad and Tobago, as the East Indian Centenary on 30 May 1945 which marked the hundredth anniversary of the coming of Indians to Trinidad. The Acting Governor representing the Government of the United Kingdom attended indicating the significance of the observance. Other local dignitaries who addressed the large crowd included Timothy Roodal, George F. Fitzpatrick, Adrian Cola Rienzi, and Murli J. Kirpalani. Greetings were also read from Mahatma Gandhi, Lord Wavell and Colonel Stanley, the Secretary of State for the Colonies. After the 1945 Centenary extravaganza, however, the celebration of the anniversary of 30 May gradually declined. By the 1950s, the Indians who were on the Fatel Razack as immigrants to Trinidad and Tobago were brought as "coolie" indentured labourers. By the early seventies only the Indian group was the Hindu Divine Life Society of the Chaguanas was staging an annual procession and ceremony under the name Indian Emigration Day. Indian Emigration Day, as it was called then, had been celebrated by various organizations after 1945 with limited success. By 1973 the latest was organized by the Divine Life Society, which had organized small annual processions in Chaguanas for Indian Emigration Day. By the late seventies even that small remembrance was dwindling. In 1976 the Indian Revival and Reform Association (IRRA) was formed. They were concerned about racism against Indians and were interested in developing ideas, writing pamphlets to bring about an Indian revival and renewed pride in Indian heritage and Indian culture. The IRRA wanted to preserve the good things about Indian heritage and reform the ones that were no longer useful or relevant. The anniversary of the coming of Indians to Guyana was one of the good things that came to the IRRA notice. In 1977 IRRA formed committee was established to revive the memory of the coming of Indians to Trinidad on 30 May 1845; Indian Emigration Day. The initial historic Committee comprised Anand Rameshwar Singh, Khalique Khan, Ramdath Jagessar, Rajiv Sieunarine, Azamudeen "Danny" Jang, Michael Sankar and Rajesh Harricharan. The following year Rajnie Ramlakhan, Anand Maharaj and Ashok Gobin joined in the group's celebration. The first active step was taken in early 1978, when they produced and distributed a one page pamphlet with the title "Indian Emigration Day May 30, 1978". It gave a brief account of the coming of Indians in 1845, and the importance of the event. The names of the first pioneers on the Fatel Razack were listed, and there was a short description of the achievements of Indians in Trinidad since 1845. The Trinidad Express carried a press release, and the Trinidad Guardian printed an article by Kusha Haracksingh on the voyage of the Fatel Razack. Mastana Bahar dedicated a show to Indian Emigration Day. San Fernando Secondary School organized a celebration. A major turning point occurred in 1979 when the group expanded by approaching the Sanatan Dharma Maha Sabha. The SDMS Secretary General Satnarayan Maharaj receptive to the idea, agreed to organize a major celebration at Lakshmi Girls College on 27 May 1979. IRRA and the SDMS in discussions agreed that Indians were no longer emigrants to Trinidad and Tobago, but citizens who had arrived 134 years before. Coming out of this discussion the name was then changed to Indian Arrival Day. The 1979 celebration was a great success and included the presence of some of the original immigrants born in British India. Government ministers Sham and Kamal Mohammed were there, as was the Indian High Commissioner and Presbyterian Church moderator Idris Hamid. The event was widely covered by the local media and immediately knew about the event. In fact it took just two years and an idea to revive the memory of the Arrival of Indians in Trinidad and Tobago to awaken the entire Indian community in Trinidad and Tobago. Subsequent years the Hindu Seva Sangh and other smaller groups approached the IRRA for guidance in developing in various communities throughout Trinidad and Tobago. By 1980 Indian Arrival Day celebrations were held at the Spring Village, Cedros, Couva, Penal, San Juan, Chaguanas, and many other parts of the country. The National Joint Action Committee, the Catholic Church, other churches, libraries, masjids, mandirs, and schools at this point joined in the observances. In a short time, Indian Arrival Day was sweeping through the country. By 1985 there were more than 10 significant Indian Arrival Day celebrations taking place. The Hindu community took the lead in the development of the celebrations. In 1991 Members of Parliament Trevor Sudama and Raymond Pallackdarrysingh first introduced to the House of Representatives the concept that Indian Arrival Day should be made a national public holiday. This call to make Indian Arrival Day a public holiday continued to be unheeded until 1995 Prime Minister Patrick Manning declared that the 150th Anniversary would be a public holiday called Indian Arrival Day, but thereafter the holiday will be called Arrival Day. The 1995 celebrations surpassed the 1945 celebrations with the Sanatan Dharma Maha Sabha having major celebrations in Trinidad and Tobago

В 1996 году премьер-министр Басдео Пандай объявил, что 30 мая будет известно как День Прибытия Индийцев, а не просто День Прибытия. Однако в месте рождения Дня Прибытия Индийцев – Тринидаде и Тобаго – существует движение за исключение слова "Индийский" из названия. В 1990-е годы Санатана Дхарма Маха Сабха расширила празднования Дня Прибытия Индийцев и объявила май "Месяцем Индийского Наследия", который завершается Днем Прибытия Индийцев.