Эдвин Джон Пратт: Жизнь и творчество канадского поэта

Введение

Канадский поэт (1882–1964)

Эдвин Джон Дов Пратт (4 февраля 1882 – 26 апреля 1964) — уроженец Ньюфаундленда, большую часть жизни прожил в Торонто, Онтарио. Трижды лауреат премии генерал-губернатора Канады за поэзию, он считается "ведущим канадским поэтом первой половины века".

Ранние годы

Эдвин Джон Дов Пратт родился 4 февраля 1882 года в Западном заливе, Ньюфаундленд. Он вырос в различных общинах Ньюфаундленда, поскольку его отец, Джон Пратт, служил методистским священником в разных поселениях колонии. Джон Пратт изначально был горняком, добывавшим свинец на рудниках Олд Гэнг в Ганнерсайде – деревне в Северном Йоркшире, Англия. В 1850-х годах он стал методистским пастором, иммигрировал в Ньюфаундленд и поселился там с Фанни Найт, дочерью капитана Уильяма Ченси Найта. Э.Дж.Пратт и его семеро братьев и сестер находились под строгим контролем отца, который возлагал на них большие надежды. Джон был строгим и властным отцом, чьим авторитетом он управлял семьей, но Эдвин и его братья и сестры получали некоторую свободу, когда отец отсутствовал в пастырских поездках, поскольку их мать сильно отличалась от мужа по характеру. "Фанни Пратт была непринужденной и нетребовательной, в то время как Джон был осторожным и педантичным, снисходительной и терпеливой, где он был строгим и непреклонным, мягкосердечной, где он был суровым и бескомпромиссным – у нее неизбежно складывались более близкие и товарищеские отношения с детьми. Воспитанная в менее строгой обстановке, она была готова принимать своих детей такими, какие они есть, учитывать их слабости и, как правило, прощать их невинные проступки". Брат Э.Дж. Пратта, Калверт Пратт, стал канадским сенатором. Э.Дж. Пратт окончил Ньюфаундлендский методистский колледж в Сент-Джонсе в 1901 году. Как и его отец, он стал кандидатом в методистское священство в 1904 году и прошел трехлетнее испытание, прежде чем поступить в Викторианский колледж Университета Торонто. Он изучал психологию и теологию, получив степень бакалавра в 1911 году и степень бакалавра богословия в 1913 году. Только в 1923 году был опубликован первый поэтический сборник Пратта, "Стихи Ньюфаундленда". "Признание пришло с повествовательными поэмами "Варёво ведьм" (1925), "Титаны" (1926) и "Рузвельт и Антиноэ" (1930), и хотя он опубликовал значительное количество лирических стихов, Пратт запомнился именно как повествовательный поэт". "Поэзия Пратта часто отражает его новофаундлендское происхождение, хотя конкретные отсылки к нему встречаются в относительно небольшом количестве стихотворений, в основном в "Стихах Ньюфаундленда", – говорится в "Канадской энциклопедии". "Но море и морская жизнь занимают центральное место во многих его стихах, как коротких (например, "Эрозия", "Чайки", "Тишина"), так и длинных, таких как "Кашалот" (1926), описывающий дуэли между китом и его врагами – гигантским кальмаром и китобойным судном и командой; "Рузвельт и Антиноэ" (1930), повествующий о героическом спасении экипажа тонущего грузового судна во время зимнего урагана; "Титаник" (1935) – иронический пересказ известной морской трагедии; и "За бревном" (1947) – драматическая история конвоев Северной Атлантики во время Второй мировой войны". Он добавил, что эволюция предоставила Пратту "прочную основу, в рамках которой он мог достичь эпического стиля", а также "дала ему темы для его лучших лирических произведений" (например, его часто антологизируемый "От камня к стали" из сборника "Много настроений" 1932 года). В 1935 году Пратт основал журнал "Канадский поэтический журнал" и был его первым редактором до 1943 года. Он опубликовал 10 стихотворений в "Новых провинциях" (1936) – "важном отборе стихов модернизма", под редакцией Ф.Р. Скотта. Развивая эту тему в 1943 году в рецензионном эссе об антологии А.Дж.М. Смита "Книга канадской поэзии", Фрай заявил, что в канадской поэзии: "Бессознательный ужас природы и подсознательные ужасы разума таким образом совпадают: это слияние является основой символизма, на котором основана почти вся поэзия Пратта. Неуклюжие и громоздкие монстры из его "Плиоценового Армагеддона", которые просто воплощают волю к взаимному уничтожению, – те же монстры, которые порождают нацизм и вдохновляют "Басню о козлах"; а в прекрасной "Тишине", включенной в сборник мистера Смита, цивилизованная жизнь геологически рассматривается как всего лишь одно тиканье часов в эоны жестокости. Потеря жизней в смерти Кашалота и потеря мужества и святости в убийстве иезуитских миссионеров – это трагедии уникального рода в современной поэзии: как и трагедия Иова, они, кажется, поднимаются к видению чудовищного Левиафана, силы хаотического нигилизма, который "царствует над всеми детьми гордости". К тому времени, когда был опубликован "Бребёф", война уже началась; и "в своих следующих четырех томах Пратт вернулся к темам патриотизма и насилия. Морская поэзия сливается с военной в "Дюнкерке" (1941), который повествует об эпическом спасении британских войск, подчеркивая при этом его демократический характер. Язык играет ключевую роль, поскольку призыв Черчилля вдохновляет на чудесное избавление. Заглавное стихотворение сборника "Натюрморт и другие стихи" (1943) высмеивает поэтов, которые игнорируют разрушения, натюрморт, окружающий их во время войны. Другие стихотворения включают "Радио в слоновой башне", которое показывает невозможность изоляции от мировых событий, "Подводную лодку", которая подчеркивает атавизм современной войны, представляя подводную лодку как акулу; и "Иди со мной, смерть", которое персонифицирует смерть, чтобы показать ее новые ужасы в современную эпоху". Следующая книга Пратта, "Они возвращаются" (1945), прославляет ожидаемый конец войны, но также представляет одно из первых литературных изображений концентрационных лагерей. И ретроспективно, "За бревном" (1947) увековечивает роль Королевского канадского военно-морского флота и торгового флота во время войны". В том же году Пратт опубликовал "К последнему колышку", свою последнюю эпическую поэму, посвященную строительству первой трансконтинентальной железной дороги Канады – Канадской тихоокеанской железной дороги. "Представляя англо-центральноканадскую перспективу, поэма переплетает политическую борьбу между сэром Джоном А. Макдональдом и Эдвардом Блейком с физической борьбой рабочих против гор, грязи и Лаврентийского щита. В метафорическом стиле, типичном для его творчества, Пратт характеризует Щит как доисторического ящера, грубо разбуженного от сна взрывами строителей железной дороги". Репутация Пратта как выдающегося поэта основана на его более длинных повествовательных поэмах, "многие из которых показывают его как мифолога канадского мужского опыта; но ряд коротких философских работ также заслуживают признания. "От камня к стали" утверждает необходимость искупительных страданий, возникающих из неспособности духовной эволюции человечества идти в ногу с физической эволюцией и культурными достижениями; "Иди со мной, смерть" – это сложное аллюзивное описание того, как когда-то четкий и церемониальный человеческий ответ на смерть был лишен выразительности из-за первобытного насилия усовершенствованной бомбы; и "Беглец" драматично представляет собой столкновение в совершенно патриархальной космосе между яростно независимым "маленьким родом homo" и тоталитарной механистической силой, "великим Панжандрумом". Выбор форм и размеров Праттом был консервативным для своего времени; но его словарный запас был экспериментальным, отражая в своей конкретности и частой техничности как его веру в поэтическую силу точного и конкретного, что привело его к кропотливым исследовательским процессам, так и его убеждение в том, что одна из задач поэта – преодолеть разрыв между двумя ветвями человеческой деятельности: научной и художественной". "Канадская энциклопедия" добавляет о Пратте: "Он является выдающимся поэтом, тем не менее, изолированной фигурой, не принадлежащей ни к одной школе или движению и мало влияющей на других поэтов своего времени". Он был объявлен Личностью национального исторического значения в 1975 году. Библиотека Университета Торонто имени Виктории в настоящее время носит его имя, как и медаль и премия Университета имени Э.Дж. Пратта за поэзию. Среди лауреатов премии – Маргарет Этвуд в 1961 году и Майкл Ондатже в 1966 году. Кафедра канадской литературы имени Э.Дж. Пратта была создана в Университете Торонто в 2003 году. С момента основания кафедрой руководил Джордж Эллиот Кларк. В 1983 году была выпущена памятная марка Э.Дж. Пратта.

EJ Pratt was born Edwin John Dove Pratt in Western Bay, Newfoundland, on February 4, 1882. He was brought up in a variety of Newfoundland communities as his father John Pratt was posted around the colony as a Methodist minister. John Pratt was originally a lead miner from Old Gang mines in Gunnerside a village in North Yorkshire, England. In the 1850s he became a Methodist pastor and immigrated to Newfoundland and settled down with Fanny Knight, a daughter of Capt. William Chancey Knight. EJ Pratt and his seven siblings were under strict control of their father, who had high expectations of all of them. While John was strict and stern father, who had firm authority with which he ruled his family, Edwin and his siblings got a bit of a break when his father was gone on pastoral rounds, since their mother was very different in temperament from her husband. "Fanny Pratt was easy going and unpunctilious where John was careful and exacting, lenient and forbearing where he was strict and inflexible, soft hearted where he was hard headed – she inevitably had a closer, more comradely relationship with the children. Raised in a less rigoristic household than he, she was prepared to take her children for what they were, make allowances for their fallen natures, and generally overlook their innocent iniquities" E. J. Pratt's brother, Calvert Pratt, became a Canadian Senator. E. J. Pratt graduated from Newfoundland's Methodist College in St. John's in 1901. Like his father he became a candidate for the Methodist ministry, in 1904, and served a three year probation before entering Victoria College of the University of Toronto. He studied psychology and theology, receiving his BA in 1911 and his Bachelor of Divinity in 1913. It was only in 1923 that Pratt's first commercial poetry collection, Newfoundland Verse, was released. "Recognition came with the narrative poems The Witches’ Brew (1925), Titans (1926), and The Roosevelt and the Antinoe (1930), and though he published a substantial body of lyric verse, it is as a narrative poet that Pratt is remembered." "Pratt's poetry frequently reflects his Newfoundland background, though specific references to it appear in relatively few poems, mostly in Newfoundland Verse," says The Canadian Encyclopedia. "But the sea and maritime life are central to many of his poems, both short (e. g., "Erosion ," "Sea Gulls," "Silences ") and long, such as "The Cachalot" (1926), describing duels between a whale and its foes, a giant squid and a whaling ship and crew; The Roosevelt and the Antinoe (1930), recounting the heroic rescue of the crew of a sinking freighter in a winter hurricane; The Titanic (1935), an ironic retelling of a well known marine tragedy; and Behind the Log (1947), the dramatic story of the North Atlantic convoys during World War II." He added that evolution provided Pratt "the solid framework within which he could achieve an epic style," and also "gave him the themes for his best lyrics" (such as his much anthologized "From Stone to Steel ," from 1932's Many Moods.) Pratt founded Canadian Poetry Magazine in 1935, and served as its first editor until 1943. He published 10 poems in the 1936 "milestone selection of modernist verse," New Provinces, edited by F. R. Scott. Expounding on that theme in 1943, in a review essay of A. J. M. Smith's anthology The Book of Canadian Poetry, Frye stated that, in Canadian poetry:

The unconscious horror of nature and the subconscious horrors of the mind thus coincide: this amalgamation is the basis of symbolism on which nearly all Pratt's poetry is founded. The fumbling and clumsy monsters of his "Pliocene Armageddon," who are simply incarnate wills to mutual destruction, are the same monsters that beget Nazism and inspire The Fable of the Goats; and in the fine "Silences ," which Mr. Smith includes, civilized life is seen geologically as merely one clock tick in eons of ferocity. The waste of life in the death of the Cachalot and the waste of courage and sanctity in the killing of the Jesuit missionaries are tragedies of a unique kind in modern poetry: like the tragedy of Job, they seem to move upward to a vision of a monstrous Leviathan, a power of chaotic nihilism which is "king over all the children of pride." By the time Brébeuf was published the war had begun; and "in his next four volumes, Pratt returned to themes of patriotism and violence. Sea poetry merges with war poetry in Dunkirk (1941), which recounts the epic rescue of British forces while also emphasizing its democratic nature Language plays a pivotal role as Churchill's call inspires the miraculous deliverance. The title poem in Still Life and Other Verse (1943) satirizes poets who ignore the destruction, the still life, all about them in wartime Other poems include 'The Radio in the Ivory Tower,' which shows isolation from world events to be impossible, 'The Submarine,' which highlights the atavism of modern warfare by treating the submarine as a shark; and 'Come Away, Death,' which personifies death to show its new horrors in modern times." Pratt's next book, "They are Returning (1945) celebrates the anticipated end of the war, but also introduces one of the first treatments in literature of the concentration camps. And retrospectively, Behind the Log (1947) commemorates the wartime role of the Royal Canadian Navy and the merchant marine." In that year Pratt published Towards the Last Spike, his final epic, on the building of Canada's first transcontinental railroad, the Canadian Pacific Railway. "Presenting an anglo/central Canadian perspective, the poem interweaves the political battles between Sir John A. Macdonald and Edward Blake with the labourers' physical battles against mountains, mud, and the Laurentian Shield. In a metaphorical method typical of his style, Pratt characterizes the Shield as a prehistoric lizard rudely aroused from its sleep by the railroad builders' dynamite." Pratt's reputation as a major poet rests on his longer narrative poems, "many of which show him as a mythologizer of the Canadian male experience; but a number of shorter philosophical works also command recognition. ‘From stone to steel ’ asserts the necessity for redemptive suffering arising from the failure of humanity's spiritual evolution to keep pace without physical evolution and cultural achievements; ‘Come away, death’ is a complexly allusive account of the way the once articulate and ceremonial human response to death was rendered inarticulate by the primitive violence of a sophisticated bomb; and ‘The truant ’ dramatically presents a confrontation in a thoroughly patriarchal cosmos between the fiercely independent ‘little genus homo’ and a totalitarian mechanistic power, ‘the great Panjandrum’. Pratt's choices of forms and metrics were conservative for his time; but his diction was experimental, reflecting in its specificity and its frequent technicality both his belief in the poetic power of the accurate and concrete that led him into assiduous research processes, and his view that one of the poet's tasks is to bridge the gap between the two branches of human pursuit: the scientific and artistic." The Canadian Encyclopedia adds of Pratt: "A major poet, he is, nevertheless, an isolated figure, belonging to no school or movement and directly influencing few other poets of his time." He was designated a Person of National Historic Significance in 1975. The University of Toronto's Victoria University library currently bears his name, as do the University's E. J. Pratt Medal and Prize for poetry. Winners of the award include Margaret Atwood in 1961 and Michael Ondaatje in 1966. The E. J. Pratt Chair in Canadian Literature was created in his name by the University of Toronto in 2003. The chair has been held since its founding by George Elliot Clarke. The E. J. Pratt commemorative stamp was released in 1983.

Проза

Исследования в павлинской эсхатологии. Торонто: Уильям Бриггс, 1917. "Канадская поэзия – прошлое и настоящее", Журнал Университета Торонто, VIII:1 (октябрь 1938), 1–10.

Редактировано

Томас Харди, "Под сенью древа Гринвуд". Торонто, Макмиллан, 1937. Героические сказания в стихах. Торонто, Макмиллан, 1941, 1977. Если не указано иное, информация о периоде до 1970 года взята из "Избранных стихотворений" Э. Дж. Пратта (1968).