Введение

Персонаж-хоббит во "Властелине колец"

Сэмвайз Гэмджи (англ. Samwise Gamgee, обычно называемый Сэм) — вымышленный персонаж в Средиземье Дж. Р. Р. Толкина. Сэмвайз является главным второстепенным персонажем "Властелина колец", выступая в роли верного спутника (по сути, слуги) главного героя Фродо Бэггинса. Сэм — член Братства Кольца, группы из девяти, которым поручено уничтожить Единое Кольцо, чтобы предотвратить захват мира Темным Властелином Сауроном. Сэм был садовником Фродо. Он был втянут в приключение Фродо, случайно подслушав частный разговор Фродо с волшебником Гандальфом. Сэм был стойким спутником и слугой Фродо, изображаемым как физически сильным для своего роста и эмоционально устойчивым, часто поддерживая Фродо в трудные моменты путешествия и порой неся его, когда тот был слишком слаб, чтобы идти дальше. Сэм ненадолго стал носителем Кольца, когда Фродо был захвачен орками; его эмоциональная сила вновь проявилась, когда он добровольно вернул Кольцо Фродо. После Войны Кольца Сэм вернулся в Шир и к своей работе садовника, помогая восстановить деревья, уничтоженные во время его отсутствия. Он был избран мэром Шира на семь сроков подряд. Фамилия Гэмджи происходит от местного названия ваты, от хирургической повязки, изобретенной Сэмпсоном Гэмджи; поэтому девушка Сэма, Рози, происходит из семьи Коттон. Исследователи отмечают символизм в истории Сэма, в которой слышны отголоски христианства; например, его несение Фродо напоминает несение креста Христа Симоном Киренейским. Толкин считал Сэма героем этой истории. Психологи рассматривают поиски Сэма как психологическое путешествие любви. Биографы Толкина отметили сходство отношений Сэма и Фродо с отношениями между военными слугами и офицерами британской армии во время Первой мировой войны.

Фиктивная биография

Как рассказано в "Властелине колец", Сэмвайз Гэмджи был садовником Фродо Бэггинса, унаследовав эту должность от своего отца, Хамфаста "Гаффера" Гэмджи, который был садовником Бильбо Бэггинса. В качестве "наказания" за то, что подслушал разговор Гандальфа с Фродо об Едином Кольце, Сэм стал первым спутником Фродо в его путешествии в Ривенделл. К ним присоединились Мериадок Брендибак и Перегрин Тук, двоюродные братья Фродо, и они вместе отправились в Ривенделл. Там, на Совете Элронда, Сэм вступил в Братство Кольца. В эльфийской земле Лотлориэн Галадриэль дала Сэму небольшую шкатулку земли из своего сада. Когда Братство распалось у водопадов Рауроса, Сэм настоял на том, чтобы сопровождать Фродо. Сэм защищал и заботился о Фродо, который слабел под влиянием Кольца, пока они пробирались через опасные земли к Мордору. Сэм не доверял Голлуму, который стал их проводником в Мордор, ведя их через Мертвые болота. Его подозрения оправдались, когда Голлум предал их гигантской паучихе Шелоб. Когда Шелоб ужалила Фродо, Сэм отогнал ее. Когда к ним приблизилась группа орков, Сэм был вынужден оставить, казалось бы, мертвого Фродо и взять Кольцо на себя, на короткое время став Носителем Кольца. Его на мгновение искушало обещание власти, но он не поддался. Затем Сэм спас Фродо (который был лишь парализован) от орков, державших его в плену. Сэм вернул Кольцо Фродо. Затем они отправились через Мордор и в Роковую Гору, Сэм нес Фродо на спине часть пути. Голлум напал на Фродо и отнял Кольцо, но в итоге уничтожил и его, и себя, упав в одну из Трещин Рока. Хоббиты вернулись домой и с ужасом обнаружили, что Шир находится под контролем "Акулы" (Сарумана) и его приспешников, которые безжалостно вырубали деревья и разоряли деревни; хоббиты победили их в битве при Байвотере. Сэм путешествовал по всему Ширу, высаживая деревья, используя дар эльфийской королевы Галадриэль – землю из ее сада, и одно семя эльфийского дерева маллорна, которое он посадил в Хоббитоне. Саженцы росли с поразительной скоростью. Сэм женился на Рози Коттон и переехал в Баг-Энд с Фродо. В следующем году у них родилась дочь Эланор, первая из их тринадцати детей. Фродо сказал Сэму, что он и Бильбо покинут Средиземье вместе с Гандальфом и большинством оставшихся Высоких Эльфов, отправившись в Бессмертные Земли. Фродо передал Сэму поместье Баг-Энд и Красную книгу Вестмарша, чтобы Сэм продолжил ее, намекнув, что Сэму также может быть позволено отправиться на Запад в конечном итоге. Сэм вернулся, чтобы встретиться со своей семьей в Баг-Энде, завершив историю словами: "Ну, я вернулся". Толкин взял название "Гэмджи" из разговорного слова в Бирмингеме, обозначающего вату. Это, в свою очередь, произошло от "Gamgee Tissue" – хирургической повязки, изобретенной бирмингемским хирургом Сампсоном Гэмджи в XIX веке. Толкин изначально использовал его как прозвище для человека, жившего в Ламорна-Коув, Англия, прежде чем адаптировать его в своих историях: Толкин утверждал, что был искренне удивлен, когда в марте 1956 года он получил письмо от Сэма Гэмджи, который слышал, что его имя упоминается во "Властелине колец", но еще не читал книгу. Толкин ответил 18 марта: он отправил Гэмджи подписанный экземпляр всех трех томов книги. Однако этот случай вызвал у Толкина навязчивое беспокойство, о чем он записал в своем дневнике: "Некоторое время я боялся получить письмо, подписанное "С. Голлум". С этим было бы сложнее справиться". Позже он проследил происхождение имени Гэмджи до нормандско-французской фамилии "de Gamaches". В художественном произведении Толкин утверждает, что "истинная" или вестронская форма имени Сэма – Баназир Галбаси. Как и "Samwise", Banazîr происходит от элементов, означающих "полумудрый" или "простой". Галбаси происходит от названия деревни Галабас. В названии Галабаса используются элементы galab, означающий "игра", и bas, примерно соответствующий "wich" или "wick". В своей роли "переводчика" Красной книги Вестмарша Толкин разработал строгий английский перевод Samwís Gamwich, который развивается в Samwise Gammidgy и в конечном итоге становится Samwise Gamgee в современном английском языке. В 1427 году по летоисчислению Шира Сэм был избран мэром Шира на первый из семи последовательных семилетних сроков. Его потомки в его честь приняли фамилию Гарднер.

Христианство

Симон Киренейский несет крест. Церковь Святого Иоанна Непомуцена в Бренне. Фродо сравнивают с Христом, а Сэм, который нес Фродо на пути к Роковой горе, – с Симоном Киренейским, который нес крест Христа на Голгофу. Фродо ощущает Кольцо как невыносимую тяжесть, подобно тому, как крест был тяжестью для Иисуса. Сэм, несущий Фродо к Роковой горе, подобен Симону Киренейскому, помогающему Иисусу, неся Его крест на Голгофу. Сэм приобретает значимость, проявляя готовность оставаться в тени, исполняя свой долг, что перекликается с христианским акцентом на смирение. Испытание, которое представляет собой переход через Мордор, также отражает христианскую тему страданий, ведущих к искуплению.

Героизм

Толкин назвал Сэма "главным героем" саги, добавив: "Я думаю, что простая, "деревенская" любовь Сэма и его Рози (не получившая развития в тексте) абсолютно необходима для понимания его (главного героя) характера и темы соотношения обычной жизни – дыхания, еды, работы, продолжения рода – и великих свершений, жертв, высоких целей и "тоски по эльфам", и чистой красоты". Толкин восхищался героизмом, рожденным из верности и любви, но презирал высокомерие, гордыню и упрямство. Мужество и преданность, проявленные Сэмвизом Гэмджи в его путешествии с Фродо, – это тот дух, который Толкин воспевал в своих эссе, посвященных древнеанглийской поэме "Битва при Малдоне". Аналогично, отказ Сэма от Кольца – это отказ от власти, но также и "стремление к славе, которую принесет победа над Сауроном".

Психологический путь

Юнгианский клинический психолог Робин Робертсон описывает поиски Сэма как психологическое путешествие любви (к Фродо), в то время как поиски Фродо – это путь к трансцендентности. Робертсон пишет, что "путь Сэма – самый простой, но в то же время самый трогательный из всех: его непоколебимая преданность и любовь к Фродо делают его единственным, кто не сомневается в своей задаче на протяжении всей книги". По его мнению, Сэм всегда сохраняет связь с простыми вещами, такими как еда и красота восхода солнца, и в итоге становится самым счастливым из Братства: он видит эльфов, служит Фродо его верным спутником в путешествии, а вернувшись в любимое Ширское графство, женится на Рози и становится отцом многочисленных детей.

Отношения с Фродо

[[Файл:Генерал Бернард Монтгомери, командующий 8-й армией, Италия, 30 сентября 1943 года TR1389.jpg|thumb|Толкин утверждал, что отношения Фродо и Сэма отражают отношения британского офицера и его адъютанта во время Первой мировой войны. Его биограф Джон Гарт заявил:

Толкин писал в частном письме: «Мой Сэм Гэмджи действительно является отражением английского солдата, рядовых и адъютантов, которых я знал в войне 1914 года, и признавал их намного превосходящими меня». Хотя Толкин не говорит об этом прямо, Сэм фактически является самопровозглашенным слугой Фродо, выполняющим более обыденные обязанности, тем самым освобождая своего «хозяина» от необходимости делать это, термин, используемый, например, в эссе Ишая Ланды «Рабы Кольца: политическое бессознательное Толкина». Сам Толкин ближе всего подходит к этой терминологии, возможно, непреднамеренно, когда в рассказе «О кольцах власти» в «Сильмариллионе» он пишет: «Ибо Фродо Хоббит, как говорят, по велению Митрандира взял на себя бремя [разрушения Единого Кольца], и в одиночку со своим слугой он прошел сквозь опасность и тьму и, наконец, вопреки Саурону, достиг даже горы Рока; и там в огонь, где оно было выковано, он бросил Великое Кольцо Власти, и, наконец, оно было уничтожено, а его зло поглощено».