Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Русский мученик (умер в 1613)
Russian martyr (died 1613)
Иван Сусанин (; умер в 1613) — русский национальный герой и мученик Смутного времени начала XVII века. Согласно распространенной легенде, польские войска, искавшие царя Михаила для убийства, наняли Сусанина в качестве проводника. Сусанин завел их по секретной тропе через русские леса, и ни от них, ни от Сусанина больше не было вестей.
Ivan Susanin (; died 1613) was a Russian national hero and martyr of the early 17th century Time of Troubles. According to the popular legend, Polish troops seeking to kill Tsar Mikhail hired Susanin as a guide. Susanin persuaded them to take a secret path through the Russian forests, and neither they nor Susanin were ever heard from again.
Доказательства
В 1619 году Богдан Собинин из села Домнино близ Костромы получил от царя Михаила половину деревни Деревищи (лит. Деревиčiai). Согласно сохранившейся царской грамоте, земли были даны ему в награду за его тестя Ивана Сусанина, который, как утверждалось, отказался указать полякам местонахождение царской семьи в соответствии с недавно созданной легендой, призванной усилить ненависть крестьян к Литве, земли которой недавно были аннексированы новым царем. Последующие грамоты (1641, 1691 и 1837 годов) тщательно повторяли формулировки грамоты 1619 года о том, что Ивана Сусанина "допрашивали польские и литовские люди и подвергали невыносимым и жестоким пыткам, чтобы узнать, где находится великий государь, но, зная об этом и претерпевая нестерпимые муки, ничего не выдал и за это был замучен до смерти поляками и литовцами". Легенда о жизни и смерти Сусанина со временем развивалась. В начале XIX века грамоты привлекли внимание формирующейся русской историографии, и Сусанин был объявлен русским национальным героем и символом преданности русских крестьян царю. Сусанин был официально возведен в ранг национального героя и увековечен в поэзии и операх, таких как опера Михаила Глинки «Жизнь за царя» (1836).
In 1619, Bogdan Sobinin from the village of Domnino, near Kostroma, received from Tsar Mikhail half of the village of Derevischi (Lith. Derevičiai). According to the extant royal charter, the lands were granted him to reward his father in law, Ivan Susanin, who supposedly refused to reveal to the Poles the location of the Tsar's family according to a newly created legend meant to increase the peasants hatred toward Lithuania whose lands the new Tsar had recently annexed. Subsequent charters (from 1641, 1691 and 1837) diligently repeat the 1619 charter's phrases about Ivan Susanin being "investigated by Polish and Lithuanian people and subjected to incredible and great tortures in order to learn the great tsar's whereabouts but, though aware of that and suffering incredible pains, saying nothing and in revenge for this being tortured to death by the Poles and Lithuanians". The legend of Susanin's life and death evolved over time. In the early 19th century, the charters attracted the attention of nascent Russian historiography, and Susanin was proclaimed a Russian national hero and a symbol of the Russian peasants' devotion to the tsar. Susanin was officially promoted as a national hero and commemorated in poems and operas, such as Mikhail Glinka's 1836 opera A Life for the Tsar.
Легенда
Деревня Домнино принадлежала Ксении Шестовой, жене Федора Романова и матери Михаила Романова. После избрания Михаила на русский престол в 1613 году Земский собор послал князя Воротынского и нескольких других бояр, чтобы сообщить Михаилу, жившему в Домнино, о его избрании. Однако многие польские отряды всё ещё скитались по России. Они поддерживали Сигизмунда III Вазу, который отказался признать своё поражение и продолжал претендовать на русский трон. Один из отрядов узнал об этом и послал войска в Кострому, чтобы найти и убить молодого царя. Говорят, что они не знали дороги в Домнино и стали расспрашивать местных жителей. В лесу неподалёку от деревни они встретили лесоруба Ивана Сусанина, который пообещал провести их "ближайшей дорогой" через лес прямо к Ипатьевскому монастырю, где, как им было известно, скрывался Михаил. Враги последовали за Сусаниным и больше о нём ничего не было слышно. Считается, что Сусанин завёл их так глубоко в лес, что они потеряли дорогу и погибли в лютую февральскую ночь. Зять Сусанина, которого тот тайно отправил вперёд другим путём, предупредил Михаила, и монахи укрыли его от дальнейших польских нападений. Михаил был коронован как царь, правил Россией 32 года и основал династию Романовых.
The village of Domnino was owned by Xenia Shestova, the wife of Fyodor Romanov and the mother of Mikhail Romanov. Upon Mikhail's election to the Russian throne in 1613, the Zemsky Sobor sent Prince Vorotynsky and several other boyars to inform Mikhail, who lived in Domnino, about his election. Many Polish detachments still roamed Russia, however. They supported Sigismund III Vasa, who refused to accept his defeat and still claimed the Russian throne. One of them discovered the news and sent troops to Kostroma to find and to kill the young tsar. It is said that they were unsure of the road to Domnino and so they started to ask locals for directions. In woods near the village, they met a logger, Ivan Susanin, who promised to take them via a "shortcut" through a forest directly to the Hypatian Monastery, where Mikhail was apparently hiding. His enemies followed Susanin and were never heard from again. It is presumed that Susanin led them so deep into the forest that they could not find a way out and so they perished in the bitter cold February night. Susanin's son in law, whom Susanin had secretly sent ahead via a different route, warned Mikhail, and the monks concealed him from further Polish raids. Mikhail was crowned as tsar, ruled Russia for 32 years and founded the Romanov dynasty.
Наследие
Истории и образы Ивана Сусанина как символа русского патриотизма вдохновили многих художников, композиторов и писателей, особенно в Российской империи. Кондратий Рылеев прославил подвиги Сусанина в стихотворении, а Михаил Глинка написал одну из первых русских опер, получивших международное признание, – «Иван Сусанин» или «Жизнь за царя». Первоначально опера должна была называться «Иван Сусанин», в честь героя, но когда Николай I посетил репетицию, Глинка изменил название на «Жизнь за царя» в знак угодничества. Это название сохранялось в Российской империи до Русской революции, когда оно было возвращено к «Ивану Сусанину». Открыто монархистское либретто оперы было отредактировано в соответствии с советской идеологией. Мелодия царственного гимна в финале «1812 года» Чайковского, в свою очередь, была заменена хором «Славься, славься, святая Русь!» из оперы Глинки. В 1838 году Николай I приказал воздвигнуть памятник Сусанину в Костроме, но он был разрушен большевиками, которых оскорбляла статуя царя, включенная в памятник. Позже они воздвигли другой памятник герою. Николай Костомаров, историк, выступавший против режима Николая I, первым поднял вопрос о сомнительной историчности легенды, поскольку в 1612 году Михаил Романов жил в Ипатьевском монастыре, а не в Домнино. Его аргументы были отклонены более консервативными учеными, такими как Михаил Погодин и Сергей Соловьев. Имя «Сусанин» стало ироничным клише в русском языке для обозначения человека, который ведет куда-либо, уверяя, что знает дорогу, но в итоге оказывается, что это не так. В таких ситуациях часто цитируют известную народную частушку, которую можно приблизительно перевести так: «Иван Сусанин, в какую дыру мы попали? – Да чтоб тебя! Я думал, лес знаю как свои пять пальцев!» Опера Глинки «Жизнь за царя» широко использовалась во время празднования трехсотлетия династии Романовых. Она была исполнена на торжественном концерте в Мариинском театре.
Stories and images of Ivan Susanin as an iconic Russian patriot inspired many artists, composers and writers, especially in the Russian Empire. Kondraty Ryleyev glorified Susanin's exploits in a poem, and Mikhail Glinka wrote one of the first Russian operas of international renown, "Ivan Susanin", or "A Life for the Tsar". The opera's original title was to be "Ivan Susanin", after the hero, but when Nicholas I attended a rehearsal, Glinka changed the title to "A Life for the Tsar" as an ingratiating gesture. That title was retained in the Russian Empire until the Russian Revolution, when it reverted to "Ivan Susanin". The opera's openly monarchist libretto was edited to comply with Soviet ideology. The tsar's anthem melody on Tchaikovsky's 1812 finale was, in turn, replaced by the chorus "Glory, glory to you, holy Rus'!" (Славься, славься, святая Русь! ), from Glinka's opera. In 1838, Nicholas I ordered a monument built to Susanin in Kostroma, but it was destroyed by the Bolsheviks, who were offended by statue of the tsar that the monument incorporated. Later, they erected another monument to the hero. Mykola Kostomarov, a historian opposed to Nicholas' regime, was the first to raise the issue of the legend's doubtful historicity because it was in the Ipatiev Monastery, not Domnino, that Mikhail Romanov lived in 1612. His arguments were dismissed by more orthodox scholars such as Mikhail Pogodin and Sergey Solovyov. The name "Susanin" has become an ironic cliché in the Russian language for a person who leads somewhere claiming to know the way but eventually proves not to. A famous folk limerick is quoted to invoke the cliche in such situations, which can be translated roughly as: "Ivan Susanin, in what godforsaken trap did we land? / Screw you! I thought I knew the forest like the back of my hand!" Glinka's opera A Life for the Tsar was featured heavily throughout the Romanov tercentenary celebrations. It was performed in a gala performance at Mariinsky Theatre,