Введение
Израильский поэт и писатель
Йехуда Амихай (род. Людвиг Пфайффер 3 мая 1924 – 22 сентября 2000) – израильский поэт и писатель, один из первых, кто начал писать на разговорном иврите в современную эпоху. Амихай был удостоен премии Шлонского 1957 года, премии Бреннера 1969 года, премии Биалика 1976 года и премии Израиля 1982 года. Он также получил международные поэтические награды и несколько раз был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
Биография
Иегуда Амихай родился в Вюрцбурге, Германия, в ортодоксальной еврейской семье и вырос, говоря на иврите и немецком языках. Его немецкое имя было Людвиг Пфайффер. Амихай эмигрировал с семьей в возрасте одиннадцати лет в Петах-Тикву в Мандатной Палестине в 1935 году, а в 1936 году переехал в Иерусалим. Он учился в Маале, религиозной средней школе в Иерусалиме. Он был членом Пальмаха, ударного отряда Хаганы, оборонительной силы еврейской общины в Мандатной Палестине. В молодости он добровольно пошел служить во Второй мировой войне в качестве солдата британской армии, а также воевал в Негеве на южном фронте в Палестинской войне 1947–1949 годов. В 1956 году Амихай участвовал в Синайской войне, а в 1973 году – в войне Судного дня. В 1963 году Амихай опубликовал свой первый роман «Не от этого времени, не от этого места». В нем рассказывается о молодом израильтянине, родившемся в Германии; после Второй мировой войны и войны в Палестине 1947–1949 годов он посещает свой родной город в Германии и вспоминает свое детство, пытаясь понять мир, породивший Холокост. Его второй роман «Ми Итни Малон» о израильском поэте, живущем в Нью-Йорке, был опубликован в 1971 году, когда Амихай был приглашенным профессором в Калифорнийском университете в Беркли. В 1987 году он был стипендиатом-поэтом в Нью-Йоркском университете. В 1994 году премьер-министр Ицхак Рабин пригласил Амихая прочитать свои стихи на церемонии вручения Нобелевской премии мира в Осло. «Бог жалеет детей из детского сада» было одним из прочитанных им стихотворений. Это стихотворение выгравировано на стене в Центре Ицхака Рабина в Тель-Авиве. В его честь названы улицы в городах Израиля, а также одна в Вюрцбурге. Амихай был женат дважды. Сначала он был женат на Тамар Хорн, с которой у него был один сын, а затем на Хане Соколов; у них родились сын и дочь. Его сыновей звали Рон и Давид, а дочь – Эммануэла. Амихай умер от рака в 2000 году в возрасте 76 лет.
Поэзия
Поэзия Амихая затрагивает вопросы повседневной жизни и философские вопросы о смысле жизни и смерти. Его творчество характеризуется мягкой иронией и оригинальными, часто неожиданными образами. Как и многие светские израильские поэты, он испытывает внутреннюю борьбу с религиозной верой. Его стихи изобилуют отсылками к Богу и религиозному опыту. Его описывали как поэта-философа, находящегося в поисках посттеологического гуманизма. Амихаю приписывают "редкую способность преобразовывать личные, даже сокровенные, любовные переживания со всеми их радостями и страданиями в общечеловеческий опыт, делая его время и место универсальными". Некоторые его образы обвинялись в кощунстве. Например, в стихотворении "И это – Твоя слава" (Вехи Техилитеха) Бог изображен распростертым под глобусом, словно механик под автомобилем, безуспешно пытающийся его починить. В стихотворении "Боги меняются, а молитвы остаются прежними" (Элим Митальфим, ха Тфилот Нишарот ла Ад) Бог предстает в образе экскурсовода или фокусника. Другие его стихи были положены на музыку композиторами Элизабет Александр ("Даже кулак когда-то был открытой ладонью и пальцами"), Дэвидом Фрумом, Маттиасом Пинтшером, Яном Душеком, Бенджамином Уоллфишем, Айелет Роуз Готтлиб, Майей Бейзер, Элизабет Свадос, Даниэлем Азией и другими.
Литературные произведения
Амихай начал свою поэтическую жизнь, когда служил в британской армии в Египте. Там он случайно нашел антологию современной британской поэзии, а также произведения Дилана Томаса, Т. С. Элиота и В. Х. Аудена. Эта книга вдохновила его на первые мысли о том, чтобы стать писателем. Ученый-литературовед Боаз Арпали писал о влиянии биографии на поэзию Амихая: "Литературная критика давно установила, что, несмотря на автобиографический характер поэзии Амихая, человек, изображенный в ней, является типичным израильтянином, и даже в более широком смысле – человеком как таковым в двадцатом веке (поэтика, переплетающая личное с общепринятым). Амихай обычно объединяет биографические детали из разных времен в единую поэтическую структуру и использует черновики и поэтические идеи, записанные в разные периоды, для стихотворений, написанных спустя годы". "Почти каждое стихотворение Амихая – это высказывание об общем человеческом состоянии, и Амихай, в определенном смысле, всегда философский поэт". Он изменил свое имя на Иегуда Амихай ("мой народ жив") около 1946 года. В своей биографии Амихая литературный критик Нили Шарф Голд пишет, что идея смены имени, а также само имя "Амихай", пришло от его девушки Рут Херрманн, которая позже переехала в Соединенные Штаты и вышла замуж за Эрика Зиленцигера. Вопреки утверждению Голд, Амихай сказал в интервью, что это была его идея выбрать имя Амихай: "в то время было принято изменять (иностранные) имена на еврейские. 'Амихай' было подходящим именем, потому что оно было социалистическим, сионистским и оптимистичным". Голд пишет, что детская травма в Германии повлияла на более позднюю поэзию Амихая. Она утверждает в своей книге, что Амихай поссорился с подругой детства Рут Хановер, что привело к тому, что Рут в гневе поехала домой на велосипеде. Рут попала в дорожно-транспортное происшествие, в результате которого ей пришлось ампутировать ногу, и Голд утверждает, что Амихай чувствовал вину и ответственность. В одном интервью Амихай сказал: "Маленькая Рут – моя Анна Франк". "Я узнал, что она (маленькая Рут) была в последнем транспорте в 1944 году. Это знание всегда со мной, но не из-за чувства вины". Однако, вопреки утверждениям Альтера, Голд утверждает, что Амихай подробно писал о Вюрцбурге только в своем романе, потому что это не был его основной жанр и, следовательно, его прочитало бы меньше людей. Более того, "Не в это время, не в этом месте" не скрывает, что основано на автобиографии Амихая, включая его поездку в родной город (и, в частности, его поиски душевного покоя в связи с Маленькой Рут) и его роман с американкой. Книга рассказов и второй роман. Боаз Арпали писал: "Амихай не скрывал в своей поэзии того, что он иммигрант и сын иммигрантов, но он решил рассказать историю своего детства в родном городе в своем романе "Не в это время, не в этом месте", и, как любой другой писатель, решил, какой материал из своей жизни станет материалом для его поэзии". Хотел ли Амихай стать национальным поэтом? Его поэзия воплотила тихую, но пронзительную революцию против социальных и политических институтов, порабощающих жизнь и счастье личности ради их нужд. Стоило ли ему так сильно заботиться о создании для себя мифологии национального поэта? Все, что Голд считает скрытым, не противоречит уникальной "национальности", воплощенной в его поэзии. Я не нашел в книге Голд объяснения понятия "национальный поэт", но, во-первых, это понятие появляется в ее книге, где она ссылается на мою статью (1997 года), в которой говорится: "из всех поэтов, начавших писать во времена Амихая или позже, со времен Альтермана не было поэта популярнее Амихая. В этом он уникален. Он, вероятно, единственный канонический поэт, читаемый столь многими, даже людьми, не принадлежащими к литературному сообществу. В этом отношении у него нет соперников. По крайней мере, с этой точки зрения, его можно считать национальным поэтом, титул, который не подходит ему ни с какой другой точки зрения". Использование Голд этого титула неясно и безответственно.
Did Amichai want to become a national poet? his poetry embodied a silent but piercing revolution against the social and political institutions that enslave the life and happiness of the individual for their need – He should bother so much to build for himself the mythology of a national poet? All the things that Gold thinks he was hiding were not in any contrast to the unique "nationality" embodied in his poetry. I did not find in Gold's book an explanation to the concept 'national poet' but in the first place, this concept appears in her book she is pointing to my article (1997) that says: "of all the poets who began to at the time of Amichai, or in later years, since Alterman there was not a poet more popular than Amichai. In this he is unique. He is probably the only canonic poet read by so many, also by people that do not belong to the Literary Community. In this matter he has no rivals. From this aspect, at least, he may be considered a national poet, a title that does not suit him from any other point of view " Gold's use of that title is not clear and not responsible.
Архив Амичаи
Амихай продал свой архив за сумму свыше 200 000 долларов библиотеке редких книг и рукописей Бейнеке Йельского университета. Архив включает в себя 1500 писем, полученных с начала 1960-х до начала 1990-х годов от десятков израильских писателей, поэтов, интеллектуалов и политиков. В международную переписку входят письма от Теда Хьюза, Артура Миллера, Эрики Йонг, Пола Целана и многих других авторов. В архиве также содержатся десятки неопубликованных стихотворений, рассказов и пьес, 50 тетрадей и блокнотов общей протяженностью 1500 страниц, заполненных записями, стихами, размышлениями и черновиками, начиная с 1950-х годов, а также дневники поэта, которые он вел на протяжении 40 лет. По словам Моше Мосека, бывшего руководителя Государственного архива Израиля, эти материалы представляют собой бесценный источник информации о жизни и творчестве Амихая.
Английский
Поэзия Йехуды Амихая. Йехуда Амихай; Под редакцией Роберта Альтера. Нью-Йорк: FSG, 2015. Жизнь в поэзии, 1948–1994. Отбор и перевод Бенджамина и Барбары Харшав. Нью-Йорк: HarperCollins, 1994. Аминь. Перевод автора и Теда Хьюза. Нью-Йорк: Harper & Row, 1977. Даже кулак когда-то был раскрытой ладонью с пальцами: недавние стихотворения. Отобрано и переведено Барбарой и Бенджамином Харшав. Нью-Йорк: HarperPerennial, 1991. Изгнание на родине. Нью-Йорк: Harry N. Abrams, 1998. Великое спокойствие: вопросы и ответы. Переводчики: Гленда Абрамсон и Тюдор Парфитт. Нью-Йорк: Harper & Row, 1983. Убийство: радиопостановка. Переводчики: Адам Силиг и Хадар Маков Хассон. Чикаго: Poetry Magazine, июль–август 2008. Любовные стихотворения: двуязычное издание. Нью-Йорк: Harper & Row, 1981. Не от этого времени, не от этого места. Переводчик: Шломо Кац. Нью-Йорк: Harper & Row, 1968. В Новый год, рядом со строящимся домом: стихотворение. Knotting [Англия]: Sceptre Press, 1979. Открыто – закрыто – открыто: стихотворения. Переводчики: Хана Блох и Хана Кронфельд. Нью-Йорк: Harcourt, 2000. (В шорт-листе Международной поэтической премии Гриффина 2001 года). Стихотворения Иерусалима: двуязычное издание. Нью-Йорк: Harper & Row, 1988. Избранные стихотворения. Перевод Ассии Гутманн. Лондон: Cape Goliard Press, 1968. Избранные стихотворения. Перевод Ассии Гутманн и Гарольда Шиммеля в сотрудничестве с Тедом Хьюзом. Хармондсворт: Penguin Books, 1971. Избранные стихотворения. Под редакцией Теда Хьюза и Дэниела Вайсборта. Лондон: Faber & Faber, 2000. Избранная поэзия Йехуды Амихая. Под редакцией и переводом Ханы Блох и Стивена Митчелла. Нью-Йорк: Harper & Row, 1986. Пересмотренное и расширенное издание: Беркли: University of California Press, 1996. Песни Иерусалима и мои. Перевод Гарольда Шиммеля. Нью-Йорк: Harper & Row, 1973. Время. Перевод автора совместно с Тедом Хьюзом. Нью-Йорк: Harper & Row, 1979. Путешествия. Перевод Рут Нево. Торонто: Exile Editions, 1986. Путешествия позднего Бенджамина из Туделы. Перевод Рут Нево. Миссури: Webster Review, 1977. Мир – это комната и другие рассказы. Перевод Элинор Грумет. Филадельфия: Jewish Publication Society, 1984. Иерусалим 1967–1990, Лондон, стихотворение Йехуды Амихая, в сотрудничестве с художником Мати Грунбергом, портфолио из 56 гравюр, ограниченное издание. Окна Амихая. Художественная книга в ограниченном издании, содержащая 18 стихотворений Амихая, отпечатанных методом высокой печати с фотоколлажами. Перевод художника Рика Блэка. Turtle Light Press, 2017.
Poems of Jerusalem: A Bilingual Edition. New York: Harper & Row, 1988. Selected Poems. Translated by Assia Gutmann. London: Cape Goliard Press, 1968. Selected Poems. Translated by Assia Gutmann and Harold Schimmel with the collaboration of Ted Hughes. Harmondsworth: Penguin Books, 1971. Selected Poems. Edited by Ted Hughes and Daniel Weissbort. London: Faber & Faber, 2000. Selected Poetry of Yehuda Amichai. Edited and translated by Chana Bloch and Stephen Mitchell. New York: Harper & Row, 1986. Newly revised and expanded edition: Berkeley: University of California Press, 1996. Songs of Jerusalem and Myself. Translated by Harold Schimmel. New York: Harper & Row, 1973. Time. Translated by the author with Ted Hughes. New York: Harper & Row, 1979. Travels. Translated by Ruth Nevo. Toronto: Exile Editions, 1986. Travels of a Latter Day Benjamin of Tudela. Translated by Ruth Nevo. Missouri: Webster Review, 1977. The World Is a Room and Other Stories. Translated by Elinor Grumet. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1984. Jerusalem 1967–1990, London, poem by Yehuda Amichai, collaboration with artist Maty Grunberg, portfolio of 56 woodcuts, limited edition. The Amichai Windows. Limited edition artist book of 18 Amichai poems letterpressed with photo collages. Translation by artist Rick Black. Turtle Light Press, 2017.
Непальский
Многие стихи Амихая были переведены на непальский язык Суманом Похрелом, и некоторые из них собраны в антологии под названием Manpareka Kehi Kavita. В эту антологию вошли его стихотворения: "Мой отец" как "MERA BAA", "Забывая что-то" как "BIRSANU", "Не принимайте" как "SWEEKAR NAGARA" и "Еврейское кладбище в Германии" как "JARMANIKO YAHUDI CHIHANGHRI".
Бирманский
В общей сложности 37 стихотворений Йехуды Амихая были переведены на бирманский язык и опубликованы в Янгоне, Мьянма, в марте 2018 года. Переводчиком и автором выступил бирманский поэт и переводчик Мё Тайзар Маун, а издателем – Eras Publishing House.
Русский
Элохим Мерахем Аль Яльдей Хаган. Подборка и перевод Александра Воловика. Двуязычное издание. Шокен, 1991. Сейчас и другие дни. Подборка и перевод Александра Бараша. Кабинетный учёный, 2021.