Введение
Папуа-Новогвинейский музыкальный ансамбль Sanguma был активен с 1977 по 1985 год. Они объединили музыку из культурной традиции Папуа-Новой Гвинеи с западными инструментами и стали одной из первых музыкальных групп Папуа-Новой Гвинеи, выступавших на международном уровне. Sanguma сформировались в Национальной школе искусств в 1977 году и выступили на родине на Южно-Тихоокеанском фестивале искусств в 1980 году. В первые годы группа находилась под чутким руководством австралийского музыканта Рика Халстеда, преподавателя Национальной школы искусств в Порт-Морсби, откуда и происходил Sanguma, а также Леса Макларена. Sanguma выпустили шесть альбомов на кассетах: два одноименных – Sanguma 1 и Sanguma 2 в конце 1970-х годов, а также Sanguma Live vol. 1 и 2, ‘Eberia’ с Национальной танцевальной компанией и в 1983 году – ‘Sanguma Suites’, смелую авантюру в жанрах прогрессив, традиционная музыка, рок, джаз и фьюжн, написанную участниками группы Тони Субамом (провинция Восточный Сепик) и Себастьяном Мийони (провинция Мильнский залив), и формально приписываемую этим двум музыкантам, а не всей группе Sanguma. Однако, учитывая значительное участие группы в записи альбома, по сути это был альбом Sanguma. Первые два альбома были восприняты лучше, чем ‘Sanguma Suites’, поскольку они были ближе к традиционной музыке Папуа-Новой Гвинеи. Во всех альбомах использовались современные усиленные инструменты в дополнение к традиционным флейтам, барабанам и вокальным партиям. В 1979 году Sanguma совершили турне по Папуа-Новой Гвинее, выступив в Лае, Гороке, Маданге, Вейваке, Манусе и Алотау. В 1980 году они выступили на открытии Высокого комиссариата Папуа-Новой Гвинеи в Канберре (Австралия), а также в Кингс-Кросс (Сидней) и отеле Bondi. Sanguma также выступали в Дюссельдорфе (Германия) и, по пути, поднялись на Эйфелеву башню в Париже. Sanguma также выступали в Японии. Эти гастроли проходили под руководством Рика Халстеда, который был их наставником с 1979 по 1982 год. В 1983 году Sanguma выступили на разогреве у британской регги-группы Steel Pulse во время их тура по западному побережью США, получив положительные отзывы и вызвав интерес к традициям Папуа-Новой Гвинеи, а также косвенно способствуя развитию зарождающейся туристической индустрии. В январе 2016 года издательство University of Hawai'i Press выпустило книгу Дениса Крауди "Слушая будущее: музыка и магия группы Sanguma" в серии, посвященной музыке и исполнительским искусствам Азии и Тихого океана. Краткое описание книги:
Sanguma was a Papua New Guinean musical ensemble active from 1977 to 1985. They combined music from the cultural tradition of Papua New Guinea with Western instruments and were one of the first Papua New Guinean music groups to perform internationally. Sanguma formed at the National Arts School in 1977 and performed in their homeland at the South Pacific Festival of Arts in 1980. Sanguma were nurtured very closely in their early days by the Australian musician Ric Halstead, who was a lecturer at the National Arts School in Port Moresby from whence Sanguma originated and Les McLaren. Sanguma produced six albums in cassette format; the two eponymously titled Sanguma 1 and Sanguma 2 in the late 1970s also Sanguma Live vol 1 and 2 and ‘Eberia’ with the National Dance Company and in 1983, 'Sanguma Suites', an adventurous excursion into progressive/traditional/rock/jazz/fusion composed by band members Tony Subam (East Sepik Province) and Sebastian Miyoni (Milne Bay Province) and ostensibly by these two musicians rather than the band Sanguma, but as the band featured heavily on the album it was in all but name a Sanguma album. The first two albums were somewhat better received than was Sanguma Suites as they were closer to the traditional music of Papua New Guinea. All the albums utilised modern amplified instrumentation to supplement the traditional flutes, drums and vocal sequences. In 1979 Sanguma toured PNG performing in Lae, Goroka, Madang, Wewak, Manus and Alotau. In 1980 they performed at the opening of the P. N. G High Commission in Canberra, Australia as well as performing in Kings Cross in Sydney and the Bondi Hotel. Sanguma also performed in Düsseldorf in Germany and whilst on route took time out to climb the Eiffel Tower in Paris. Sanguma also performed in Japan, These ventures were under the guidance of Ric Halstead who was their mentor from 1979 to 1982. Sanguma supported UK reggae band Steel Pulse on a tour of the US West Coast in 1983, receiving favourable reviews and attracting interest in Papua New Guinea's traditions and indirectly promoting the nascent tourist industry. Hearing the Future: The Music and Magic of the Sanguma Band, by Denis Crowdy, was published in January 2016 by University of Hawai'i Press in their series on Music and Performing Arts of Asia and the Pacific. A brief description of the book is as follows:
"During the turbulent decades of the 1970s and 1980s, Papua New Guinea gained political independence from a colonial hold that had lasted almost a century. It was an exciting time for a diverse group of pioneering musicians who formed a band they named "Sanguma." These Melanesian artists heard an imagined future and performed it during a socially and politically critical time for the region. They were united under one goal: to create a sound that represented the birth of a new, sovereign, and distinctly Melanesian nation; and to express their values, identities, and cosmology through their music and performance. Sanguma's experimental music sounded the complex expectations and pressures of their modern nation and helped to steer its postcolonial journey through music. In Hearing the Future, Australian ethnomusicologist Denis Crowdy documents and analyzes the music and activities of the Sanguma band, arguing that their music was a vital form of cultural expression in sync with sociopolitical change then taking place in PNG. Drawing from rock, jazz, and nascent "world music" influences, Sanguma reached audiences far from their home nation, introducing the world to modern music, Melanesia style, with its fusion of old and new, local and global. Performances ranged from ensembles of Melanesian log drums (garamuts) to extended songs and improvisations involving electric guitars, synthesizers, saxophone, trumpet, bamboo percussion, panpipes, and kuakumba flutes. The band sang in a variety of local vernacular languages, as well as in Tok Pisin and English. To further emphasize their ancestral style, the musicians wore decorative headdresses and body decoration from all around the nation, along with distinctive pants featuring indigenous designs."
"В бурные десятилетия 1970-х и 1980-х годов Папуа-Новая Гвинея обрела политическую независимость после почти векового колониального господства. Это было захватывающее время для группы новаторов-музыкантов, которые создали группу под названием "Sanguma". Эти меланезийские художники услышали воображаемое будущее и воплотили его в жизнь в социально и политически критический период для региона. Их объединяла одна цель: создать звук, который представлял бы рождение новой, суверенной и самобытной меланезийской нации, и выразить свои ценности, идентичность и космологию через музыку и выступления. Экспериментальная музыка Sanguma отражала сложные ожидания и давление современной нации и помогла направить ее постколониальный путь через музыку. В книге "Слушая будущее" австралийский этномузыколог Денис Крауди документирует и анализирует музыку и деятельность группы Sanguma, утверждая, что их музыка была жизненно важной формой культурного самовыражения, синхронизированной с социополитическими изменениями, происходившими в то время в Папуа-Новой Гвинее. Опираясь на рок, джаз и зарождающееся влияние "мировой музыки", Sanguma завоевали аудиторию далеко за пределами своей родины, познакомив мир с современной музыкой в меланезийском стиле, сочетающей в себе старое и новое, местное и глобальное. В выступлениях участвовали различные ансамбли меланезийских барабанов (гарамту), а также протяженные песни и импровизации с использованием электрогитар, синтезаторов, саксофона, трубы, бамбуковых ударных инструментов, панпайп и флейт куакумба. Группа пела на различных местных языках, а также на ток-писин и английском. Чтобы подчеркнуть свой этнический стиль, музыканты носили декоративные головные уборы и украшения тела со всей страны, а также отличительные брюки с традиционными узорами."
Sanguma was a Papua New Guinean musical ensemble active from 1977 to 1985. They combined music from the cultural tradition of Papua New Guinea with Western instruments and were one of the first Papua New Guinean music groups to perform internationally. Sanguma formed at the National Arts School in 1977 and performed in their homeland at the South Pacific Festival of Arts in 1980. Sanguma were nurtured very closely in their early days by the Australian musician Ric Halstead, who was a lecturer at the National Arts School in Port Moresby from whence Sanguma originated and Les McLaren. Sanguma produced six albums in cassette format; the two eponymously titled Sanguma 1 and Sanguma 2 in the late 1970s also Sanguma Live vol 1 and 2 and ‘Eberia’ with the National Dance Company and in 1983, 'Sanguma Suites', an adventurous excursion into progressive/traditional/rock/jazz/fusion composed by band members Tony Subam (East Sepik Province) and Sebastian Miyoni (Milne Bay Province) and ostensibly by these two musicians rather than the band Sanguma, but as the band featured heavily on the album it was in all but name a Sanguma album. The first two albums were somewhat better received than was Sanguma Suites as they were closer to the traditional music of Papua New Guinea. All the albums utilised modern amplified instrumentation to supplement the traditional flutes, drums and vocal sequences. In 1979 Sanguma toured PNG performing in Lae, Goroka, Madang, Wewak, Manus and Alotau. In 1980 they performed at the opening of the P. N. G High Commission in Canberra, Australia as well as performing in Kings Cross in Sydney and the Bondi Hotel. Sanguma also performed in Düsseldorf in Germany and whilst on route took time out to climb the Eiffel Tower in Paris. Sanguma also performed in Japan, These ventures were under the guidance of Ric Halstead who was their mentor from 1979 to 1982. Sanguma supported UK reggae band Steel Pulse on a tour of the US West Coast in 1983, receiving favourable reviews and attracting interest in Papua New Guinea's traditions and indirectly promoting the nascent tourist industry. Hearing the Future: The Music and Magic of the Sanguma Band, by Denis Crowdy, was published in January 2016 by University of Hawai'i Press in their series on Music and Performing Arts of Asia and the Pacific. A brief description of the book is as follows:
"During the turbulent decades of the 1970s and 1980s, Papua New Guinea gained political independence from a colonial hold that had lasted almost a century. It was an exciting time for a diverse group of pioneering musicians who formed a band they named "Sanguma." These Melanesian artists heard an imagined future and performed it during a socially and politically critical time for the region. They were united under one goal: to create a sound that represented the birth of a new, sovereign, and distinctly Melanesian nation; and to express their values, identities, and cosmology through their music and performance. Sanguma's experimental music sounded the complex expectations and pressures of their modern nation and helped to steer its postcolonial journey through music. In Hearing the Future, Australian ethnomusicologist Denis Crowdy documents and analyzes the music and activities of the Sanguma band, arguing that their music was a vital form of cultural expression in sync with sociopolitical change then taking place in PNG. Drawing from rock, jazz, and nascent "world music" influences, Sanguma reached audiences far from their home nation, introducing the world to modern music, Melanesia style, with its fusion of old and new, local and global. Performances ranged from ensembles of Melanesian log drums (garamuts) to extended songs and improvisations involving electric guitars, synthesizers, saxophone, trumpet, bamboo percussion, panpipes, and kuakumba flutes. The band sang in a variety of local vernacular languages, as well as in Tok Pisin and English. To further emphasize their ancestral style, the musicians wore decorative headdresses and body decoration from all around the nation, along with distinctive pants featuring indigenous designs."
Члены
Основные обязанности:
Раймонд Хакена – бамбуковая флейта, перкуссия, барабаны, вокал.
Томас Комбои – композиция и аранжировка, клавишные, труба, перкуссия.
Себастьян Миони – композиция и аранжировка, клавишные, перкуссия, вокал, духовые инструменты.
Тони Субам – композиция и аранжировка, флейта, клавишные, перкуссия, вокал, духовые инструменты, саксофон.
Леонард Талигатус – гитара, перкуссия, вокал, духовые инструменты.
Buruka Tau – композиция и аранжировка, клавишные.
Пол Ябо – перкуссия, труба, вокал.
Apa Saun – бас-гитара, бамбуковые флейты, перкуссия, вокал.
Аарон Мюррей – композиция и аранжировка, флейта, клавишные, перкуссия, вокал и танец.
Приглашенные исполнители:
Бен Хакалитс – барабаны, перкуссия.
Яун Ямбон – тромбон.
Джесси Джеймс Понгап – флейта.