Введение

Фламандский художник, поэт и историк искусства (1548–1606)

Карел ван Мандер (I) или Карел ван Мандер I (май 1548 – 2 сентября 1606) был фламандским художником, драматургом, поэтом, историком искусства и теоретиком искусства, обосновавшимся в Нидерландской республике в конце своей жизни. Он наиболее известен как автор биографий художников ранних Нидерландов и мастеров Северного Возрождения в своей книге «Schilder boeck». Как художник и теоретик искусства он сыграл важную роль в распространении и развитии северного маньеризма в Нидерландах.

Жизнь

Большая часть информации о жизни Кареля ван Мандера основана на кратком и анонимном биографическом эскизе, включенном во второе, посмертное издание Schilder boeck, опубликованное в 1618 году Якобом Питерсом Вахтером. Неизвестно, кто написал этот биографический эскиз под названием ‘t Geslacht, de geboort, plaets, tydt, leven, ende wercken van Karel van Mander, schilder, en poeet, mitsgaders zyn overlyden, ende begraeffenis (Родословная, рождение, место, время, жизнь и произведения Карела ван Мандера, художника и поэта, включая его смерть и погребение). Среди предполагаемых авторов – его брат Адам ван Мандер и писатель Гербранд Адриаенсз. Бредеро. В последнее время высказывается предположение, что автором биографического эскиза был его сын, Карел ван Мандер-младший. Он мог опираться на биографические сведения, написанные самим Карелем ван Мандером, а также на собственные воспоминания и записи. Информация, содержащаяся в биографическом эскизе, не является полностью достоверной, но по-прежнему считается лучшим источником сведений о жизни ван Мандера. Ван Мандер родился в знатной семье в Мюлебеке, в графстве Фландрия. Он учился у Лукаса де Хире в Генте. Де Хире был разносторонним художником, работавшим как живописец, акварелист, гравер, биограф, драматург, поэт и писатель. В период с 1568 по 1569 год ван Мандер занимался живописью у художника Питера Влерика в Кортрейке. Следующие пять лет он уделял меньше времени живописи, чем написанию религиозных пьес, для которых также создавал декорации. Благодаря своим театральным постановкам он завоевал известность во Фландрии. В Кортрейке он получил заказ на создание алтарного образа. Там же родился еще один его сын. В 1582 году ван Мандер покинул Кортрейк и переехал в Брюгге из-за вспышки чумы и других причин. В Брюгге он работал вместе с художником Полом Вейтсом. Опасаясь религиозных волнений и чумы, Карел бежал с семьей и тещей на корабле в Нидерландскую республику, где в 1583 году поселился в Харлеме, провинции Голландия. Там он в течение двадцати лет выполнял заказ городских властей Харлема по инвентаризации "их" коллекции произведений искусства. Город Харлем конфисковал все католическое религиозное искусство после отмены в 1578 году закона satisfactie van Haarlem, который предоставлял католикам равные права с протестантами. Ван Мандер использовал результаты этой работы в своем "Schilder boeck". Находясь в Харлеме, он продолжал заниматься живописью, сосредоточив внимание на любимом жанре – исторических аллегориях. В 1603 году он арендовал укрепленное поместье ("het Huis te Zevenbergen"), позднее переименованное в Kasteel Marquette в Хемскерке, чтобы вычитать свою книгу, которая была опубликована в 1604 году. Он умер вскоре после публикации в Амстердаме в возрасте 58 лет.

Гарлемские маниристы

Карел ван Мандер был основателем, вместе с Хубертусом Голциусом и Корнелисом ван Харлемом, "академии изучения с натуры". Не совсем понятно, чем именно занималась эта академия, но считается, что это была неформальная группа для обсуждений, которая, возможно, организовывала занятия рисованием с живой натурой. Также высказывалось мнение, что деятельность академии носила скорее литературный характер. Он принимал у себя начинающих художников, устраивая вечера совместного рисования и изучения классической мифологии. После иконоборчества кальвинистов религиозные темы утратили популярность, а мифология пришла в моду. Однако, немногие художники могли позволить себе поездку в Италию, подобную той, что совершил ван Мандер. Его целью было обучить молодых художников правильным художественным приемам. Он был убежденным сторонником иерархии жанров. Он твердо верил, что только тщательное изучение существующих произведений искусства позволяет создавать достоверные исторические аллегории. В его собственных работах преобладали маньеристские мифологические сюжеты, но также присутствовали портреты и жанровые сцены, испытавшие влияние Питера Брейгеля Старшего, например, "Кермис" в Эрмитаже. До наших дней сохранилось относительно немного его картин.

Сочинения

Как писатель, ван Мандер работал в различных жанрах: драма, поэзия, песни, биография и искусствоведение. Он также занимался переводами классической литературы. Его литературное наследие отражает две стороны его интеллектуальных и духовных устремлений: гуманизм Ренессанса и религиозные убеждения набожного меннонита. Его ранние работы – библейские пьесы, написанные еще во Фландрии – не сохранились. Его первые духовные сочинения собраны в книге "De Gulden Harpe", опубликованной в 1597 году. Этот поэтический сборник состоит из довольно пространных стихотворных пересказов библейских сюжетов, призванных наставить читателей посредством библейских текстов. Его стиль сформировался под влиянием переводов (с французского) классических произведений, таких как «Илиада» и, особенно, «Буколика» и «Георгики» Вергилия. Он отказался от тяжеловесного стиля риторики в пользу вергилиевых ямбов в сборнике духовных песен, опубликованном после его смерти в 1613 году под названием Bethlehem dat is het Broodhuys.

Шилдер-боэк

Schilder boeck Кареля ван Мандера, написанный на голландском языке в XVII веке и опубликованный в Харлеме в 1604 году Пашьером ван Весбушем, описывает жизнь и творчество более 250 художников, как исторических, так и современных, и объясняет теорию современного искусства для начинающих художников. Во время своих путешествий и пребывания в Италии ван Мандер читал и находился под влиянием знаменитых биографических очерков Джорджио Вазари о художниках в его книге «Жизни наиболее выдающихся живописцев, скульпторов и архитекторов», часто называемой «Вите». Она была опубликована в 1550 году и переиздана в 1568 году с ксилографиями, именно это издание ван Мандер, вероятно, и изучал. Он взялся за перевод этой работы на голландский язык, и в процессе работы над этим переводом ему предложили составить опись художественной коллекции Харлема, что и привело к созданию глав его книги о ранних нидерландских художниках. В обеих книгах жизнеописания художников изложены в традиционной манере «Vita di», как у католических святых, с восхвалением достоинств каждого художника в отдельных главах. Во многих статьях книги ван Мандера об итальянских художниках содержатся прямые переводы или адаптации из итальянского «Вите», однако биографические сведения о ранних нидерландских художниках и, в особенности, о художниках Харлема, являются уникальными и были собраны ван Мандером во время выполнения этого заказа. Книга Кареля ван Мандера также содержит интерпретацию сюжетов из «Метаморфоз» Овидия, предназначенную для художников, желающих создавать мифологические, а не религиозные произведения. Символизм играл важную роль в живописи того времени, и использование персонажей Овидия в сочетании с правильным применением художественной символики позволяло художнику передать определенную историю. Последняя глава «Schilder Boeck» посвящена значению животных и других изображаемых фигур.

Наследие

Ван Мандер был учителем Франса Халса. Похоже, Франс Халс не разделял мнение ван Мандера о том, что историческая живопись занимает высшую ступень в иерархии жанров, поскольку он создавал почти исключительно портреты. "Schilder Boeck" познакомил голландских художников с итальянским искусством и поощрял их к путешествиям, хотя и не обязательно к слепому следованию инструкциям книги об итальянских методах живописи. Помимо сына Кареля ван Мандера Младшего и Франса Халса, его учениками были Корнелис Энгельс, Эверард Кринс ван дер Маэс, Якобус Мартенс (пейзажист и отец художника Яна Мартсена де Йонге), Якоб Марцен (жанровый живописец), Якоб ван Мусшер, Хендрик Герритс Пот и Франсуа Венант.