Жак Гойо: "Красный священник" и бунтарь Католической церкви

Введение

Французский католический епископ (1935–2023)

Жак Гейо (; 11 сентября 1935 – 12 апреля 2023) был французским католическим священнослужителем и общественным деятелем. Он был епископом Эвре во Франции с 1982 по 1995 год. В 1995 году папа Иоанн Павел II отстранил его от управления епархией из-за публичного выражения спорных и неортодоксальных взглядов по религиозным, политическим и социальным вопросам. Эти взгляды принесли Гейо популярное прозвище «Красный клирик». С 1995 года Гейо был епископом титулярной кафедры Парфения. Его онлайн-служение для инакомыслящих в Католической церкви под названием Partenia впоследствии было описано как первая виртуальная епархия Католической церкви.

Ранняя жизнь и священство

Жак Гейо родился в Сен-Дизие, Верхняя Марна, 11 сентября 1935 года. После окончания средней школы он поступил в семинарию в Лангре. С 1957 по 1959 год проходил обязательную военную службу в Алжире во время Алжирской войны. С 1960 по 1962 год завершил обучение в области теологии в Риме, получив степень бакалавра. В 1961 году был рукоположен в священники. С 1962 по 1964 год учился в Высшем институте литургии в Париже и преподавал в большой семинарии в Шалон-ан-Шампань. Начиная с 1965 года, он был профессором в региональной семинарии в Реймсе, где возглавлял сессии по реализации принципов Второго Ватиканского собора. 20 июня он получил епископское посвящение от Леона Эме Таверде, епископа Лангре. Во время ежегодного собрания французского епископата он был одним из двух епископов (из 110), проголосовавших против текста, поддерживающего ядерное сдерживание. В 1987 году он отправился в Южную Африку, чтобы встретиться с молодым антиапартеидным активистом из Эвре, приговоренным к четырем годам тюрьмы южноафриканским режимом. Там же он участвовал в демонстрации, где также присутствовали некоторые коммунистические активисты. Чтобы совершить эту поездку, ему пришлось отказаться от паломничества в Лурд, что вызвало критику. Кроме того, в том же году он заявил, что французские епископы «по-прежнему слишком озабочены правильным функционированием церкви и ее структур». Французский журналист Анри Тинк написал в Le Monde, что Гейо «обладает достоинством говорить вслух то, что многие влиятельные люди в церкви думают в глубине души». В 1991 году он выступил против войны в Персидском заливе, опубликовав книгу «Открытое письмо тем, кто проповедует войну, но позволяет другим ее вести». Он также осудил эмбарго против Ирака. К концу 1991 года Конференция французских епископов трижды подвергла Гейо критике, в последний раз – за его вмешательство в Гаити, где он поддерживал Жана Бертрана Аристида. Книга Гейо «Выпад против исключения» (Coup de gueule contre l'exclusion) была опубликована в марте 1994 года. В ней критиковались французские законы об иммиграции, предложенные министром внутренних дел Шарлем Паскуа. 12 апреля 1994 года Гейо выступил на телевидении в дискуссии с диссидентским католическим теологом Эугеном Древерманом. 14 апреля архиепископ Жозеф Дюваль, президент Конференции епископов Франции и непосредственный начальник Гейо как митрополит Руанский, написал Гейо: «Всем очевидно, что вы солидарны с Древерманом. Но как вы проявляете свою солидарность с нами, вашими епископскими братьями и с Папой? Осознаете ли вы, что ваше положение неустойчиво? Отчуждение от ваших братьев в епископате, на которое вы настаиваете, причиняет нам страдания и стало скандалом для многих католиков». Гейо в какой-то момент предложил уйти в отставку, но отозвал свое предложение, опасаясь, что Ватикан может решить его дело, как это было с архиепископом Раймондом Хантхаузеном в 1987 году, назначив вспомогательного епископа с особыми полномочиями. Гейо стал объектом ожесточенной кампании по дискредитации. Необоснованные обвинения в гомосексуальности, расизме, антисемитизме, психозе и неврозе выдвигались высокопоставленными представителями французской иерархии. Церковь назначила двух епископов для поддержания контакта с Гейо. Толпа осталась на улицах, протестуя против решения Ватикана. Протестующие объединились под руководством коммунистического мэра региона и прошли по улицам под дождем. Несмотря на то, что он оставался епископом, он оставил свой крест, митру и посох в Эвре. Решение об отстранении Гейо от должности ординария Эвро было широко воспринято как ошибка как мирянами, так и духовенством, а также многими нерелигиозными людьми, которые стали благосклонно относиться к Гейо. После его отстранения около сорока тысяч человек написали письма в офис собора в Эвре, а еще больше – в Ватикан и выдающимся прелатам. Он пользовался симпатией значительного числа людей, особенно благодаря своему служению всем без различия. Кроме того, после санкций, принятых против него, он стал известной личностью на национальном уровне. Некоторые последующие опросы показали, что поддержка Гейо могла достигать 75 процентов. Архиепископ Камбрейский защищал Гейо и назвал его отстранение «раной для нашей церкви и источником непонимания для бедных и для всех тех, кто ищет истину и доверяет церкви». К моменту его ухода с поста в Эвре он посетил больше тюрем, чем любой другой епископ в истории Франции.

Jacques Gaillot was born in Saint Dizier, Haute Marne, on 11 September 1935. After his secondary studies, he entered the seminary in Langres. From 1957 to 1959, he performed his compulsory military service in Algeria during the Algerian War. From 1960 to 1962 he completed his studies in theology in Rome, earning a bachelor's degree. He was ordained a priest in 1961. From 1962 to 1964, he studied at the Higher Institute for Liturgy in Paris and taught at the major seminary in Châlons en Champagne. Beginning in 1965, he was a professor at the regional seminary of Reims, where he chaired sessions for the implementation of the principles of the Second Vatican Council. He received his episcopal consecration on 20 June from Léon Aimé Taverdet, Bishop of Langres. During the annual assembly of the French episcopate, he was one of two bishops (of a total of 110) who voted against a text which supported nuclear deterrence. In 1987, he went to South Africa to meet a young anti apartheid militant from Évreux sentenced to four years in prison by the South African régime. There he also appeared at a demonstration where some Communist militants were also demonstrating. In order to accomplish this trip, he had to renounce going with the diocesan pilgrimage to Lourdes, a move that attracted criticism. Further, in the same year, he also announced that the French Bishops "remain too preoccupied by the correct functioning of the church and its structures." The French journalist Henri Tincq wrote in Le Monde that Gaillot "has the merit of saying out loud what many people in authority in the church think deep down". In 1991, he opposed the Gulf War, publishing a book called Open letter to those who preach war, but let it be waged by others. He also condemned the embargo on Iraq. By the end of 1991, the French Bishops' Conference had censured Gaillot three times, most recently for his intervention in Haiti, rousing support for Jean Bertrand Aristide. Gaillot's book A Rant on Exclusion (Coup de gueule contre l'exclusion) was published in March 1994. It criticized the French laws on immigration proposed by Minister of the Interior, Charles Pasqua. On 12 April 1994, Gaillot appeared on television in a discussion with dissident Catholic theologian Eugen Drewermann. On 14 April, Archbishop Joseph Duval, the president of the Bishops Conference of France and Gaillot's superior as metropolitan archbishop of Rouen, wrote to Gaillot: "For all to see you are in solidarity with Drewermann. But how do you show your solidarity with us, your fellow episcopal brothers and the Pope? Are you aware that your position is unsustainable? The distance from your brothers in the episcopate that you emphasize makes us suffer and has become a scandal for many Catholics." Gaillot at one point offered to resign, but withdrew his offer, fearing that the Vatican might resolve his case as it had that of Archbishop Raymond Hunthausen in 1987 by appointing an auxiliary bishop with special authority. Gaillot was the target of a bitter campaign to disparage his name. Unsubstantiated allegations of homosexuality, racism, anti Semitism, and psychosis and neurosis were made by highly placed authorities in the French hierarchy. The Church named two bishops to stay in contact with Gaillot. The crowd stayed on the streets protesting the Vatican's decision. Protestors united under the leadership of the Communist mayor of the region and marched through the streets in the rain. Although still a bishop he left his cross, mitre and staff behind in Évreux. The decision to remove Gaillot as ordinary of Évreux was widely seen as a mistake by both lay people and clergy, and also by many non religious people who had come to view Gaillot favorably. After his removal, a reported forty thousand people wrote letters to the cathedral office at Évreux, with more being sent to the Vatican and eminent prelates. He was perceived favorably by a significant number of people, particularly due to his ministry to all people without distinction. In addition, he had become a national figure after the sanctions taken against him. Some later polls showed that support for Gaillot might even have been as high as 75 percent. The Archbishop of Cambrai, , defended Gaillot and called his removal "a wound for our church a source of misunderstanding for the poor and for all those who seek the truth and who put their trust in the church." By the time he left his position in Évreux, he had visited more prisons than any bishop in France's history.

Примирение с церковными властями

В 2000 году Луи-Мари Биле, архиепископ Лиона и президент Французской епископской конференции, пригласил Гейло принять участие в национальной экуменической службе в Лионе 14 мая вместе с другими высокопоставленными членами французской иерархии. Биле заявил, что приглашение поступило от епископов как от группы: «Важно, чтобы католики и общественное мнение в целом осознавали, что единство, связывающее нас как братьев, реально, даже если оно проявляется особым образом. События пятилетней давности остаются раной даже для тех, кто не обязательно разделяет взгляды монсеньора Гейло». Никаких признаков участия папы или кого-либо из Римской курии не было. Гейло принял приглашение, написав, что он «рад продемонстрировать свою сопричастность Церкви». 1 сентября 2015 года, незадолго до своего 80-летия, Гейло в сопровождении Даниэля Дюигу, священника и бывшего журналиста, встретился в частном порядке с Папой Франциском в его резиденции в Ватикане на 45 минут. Гейло сообщил, что понтифик призвал его продолжать его деятельность в защиту прав мигрантов и беженцев. После встречи Гейло сказал, что испытывает к Франциску «чувство любви».

Смерть

Гейо переехал в дом престарелых в Париже в ноябре 2022 года. Он скончался в Париже 12 апреля 2023 года в возрасте 87 лет. Он страдал от рака поджелудочной железы и был госпитализирован за неделю до этого.