Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ġgantija (‚Гигантша‘) — мегалитический храмовый комплекс эпохи неолита (ок. 3600–2500 гг. до н.э.), расположенный на средиземноморском острове Гоцо, Мальта. Храмы Ġgantija являются самыми древними из мегалитических храмов Мальты и старше египетских пирамид. Их создатели возвели два храма Ġgantija в эпоху неолита, что делает эти храмы старше 5500 лет и вторыми по древности из сохранившихся рукотворных религиозных сооружений в мире после Гёбекли-Тепе на территории современной Турции. Вместе с другими подобными постройками они включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Мегалитические храмы Мальты». Храмы являются частью церемониального комплекса, использовавшегося в ритуалах плодородия. Исследователи установили, что многочисленные фигурки и статуи, найденные на территории комплекса, связаны с этим культом. Согласно местному фольклору Гоцо, гигантша, питавшаяся исключительно бобами и медом, родила ребенка от простого смертного. Неся ребенка на плече, она построила эти храмы и использовала их как места поклонения.
Ġgantija (, "Giantess") is a megalithic temple complex from the Neolithic era (c. 3600–2500 BC), on the Mediterranean island of Gozo in Malta. The Ġgantija temples are the earliest of the Megalithic Temples of Malta and are older than the pyramids of Egypt. Their makers erected the two Ġgantija temples during the Neolithic, which makes these temples more than 5500 years old and the world's second oldest existing manmade religious structures after Göbekli Tepe in present day Turkey. Together with other similar structures, these have been designated a UNESCO World Heritage Site, the Megalithic Temples of Malta. The temples are elements of a ceremonial site used in a fertility rite. Researchers have found that the numerous figurines and statues found on site are associated with that cult. According to local Gozitan folklore, a giantess who ate nothing but fava beans and honey bore a child from a man of the common people. With the child hanging from her shoulder, she built these temples and used them as places of worship.
Описание и конструкция
Храмы Джгантиджа расположены на краю плато Ксагхра, обращенные к юго-востоку. Этот мегалитический памятник включает в себя два храма и неполный третий, из которого был частично построен только фасад, прежде чем строительство было прекращено. Как и Mnajdra South, он ориентирован на восход солнца в день равноденствия, построен рядом друг с другом и окружен ограждающей стеной. Южный храм – более крупный и древний, датируемый примерно 3600 годом до нашей эры, и лучше сохранился. План храма включает пять больших апсид, на стенах которых сохранились следы штукатурки, покрывавшей неровную кладку. Храмы построены в типичной форме трилистника, с внутренними блоками, формирующими контур. Пространство между стенами было заполнено щебнем и обломками. Серия полукруглых апсид соединена центральным проходом. Археологи предполагают, что апсиды изначально были перекрыты крышей. Это выдающееся достижение, учитывая, что памятники были возведены в эпоху, когда колесо еще не было изобретено, а у жителей Мальты не было металлических инструментов. Обнаружены небольшие сферические камни, которые использовались в качестве шарикоподшипников для повозок, перевозивших огромные каменные блоки для строительства храмов. Храм, как и другие мегалитические сооружения на Мальте, ориентирован на юго-восток. Южный храм достигает высоты около 13 метров. У входа расположен большой каменный блок с выемкой, что позволило предположить, что это была станция для ритуального омовения и очищения перед входом в комплекс. Пять апсид содержат различные алтари. Исследователи обнаружили на территории кости животных, что свидетельствует об использовании этого места для жертвоприношений.
The Ġgantija temples stand at the edge of the Xagħra plateau, facing toward the south east. This megalithic monument encompasses two temples and an incomplete third, of which only the facade was partially built before being abandoned. Like Mnajdra South, it faces the equinox sunrise, built side by side and enclosed within a boundary wall. The southerly one is the larger and older one, dating back to approximately 3600 BC. It is also better preserved. The plan of the temple incorporates five large apses, with traces of the plaster that once covered the irregular wall still clinging between the blocks. The temples are built in the typical clover leaf shape, with inner facing blocks marking the shape. The space between the walls was then filled in with rubble. A series of semi circular apses is connected with a central passage. Archaeologists believe that the apses were originally covered by roofing. The effort is a remarkable feat when considering the monuments were constructed when the wheel had not yet been introduced and no metal tools were available to the Maltese Islanders. Small, spherical stones have been discovered. They were used as ball bearings for the vehicles that transported the enormous stone blocks used for the temples. The temple, like other megalithic sites in Malta, faces southeast. The southern temple rises to a height of At the entrance sits a large stone block with a recess, which led to the hypothesis that this was a ritual ablution station for purification before worshippers entered the complex. The five apses contain various altars. Researchers have found animal bones on the site that suggest the space was used for animal sacrifice.
Раскопки и признание
О существовании храма местные жители и путешественники знали уже давно. В конце XVIII века, до начала каких-либо раскопок, Жан-Пьер Хуэль составил план, основанный на этих знаниях, который впоследствии оказался очень точным. В 1827 году полковник Джон Отто Байер, вице-губернатор Гозо, распорядился очистить территорию от завалов. Почва и останки были утрачены, не будучи должным образом изученными. Немецкий художник Чарльз Фредерик де Брокторф написал картину этого места за год или два до удаления завалов, сохранив таким образом запись о его первоначальном состоянии. Земля оставалась в частной собственности до 1933 года, когда правительство экспроприировало её в общественных интересах. Департамент музеев провел масштабные археологические работы в 1933, 1936, 1949, 1956–1957 и 1958–1959 годах. Его целью было расчистить, сохранить и исследовать руины и окружающую территорию. Храмы Джгантии были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году. В 1992 году Комитет принял решение расширить список, включив в него еще пять мегалитических храмов, расположенных на островах Мальта и Гозо. Объект "Ġgantija" был переименован в "Мегалитические храмы Мальты". В 2000-х годах храм и прилегающая территория были отреставрированы и реконструированы. В 2011 году в храме были установлены легкие пешеходные дорожки для защиты пола. В 2013 году был создан и открыт парк наследия.
Residents and travelers knew about the existence of the temple for a long time. In the late 18th century, before any excavations were carried out, Jean Pierre Houël drew a plan based on that knowledge, which has been found to be highly accurate. In 1827 Col. John Otto Bayer, the Lieutenant Governor of Gozo, had the site cleared of debris. The soil and remains were lost without having been properly examined. German artist Charles Frederick de Brocktorff had painted a picture of the site within a year or two prior to the removal of the debris, so he made a record of the site before clearance. The land was held privately until 1933, when the Government expropriated it for public benefit. The Museums Department conducted extensive archaeological work in 1933, 1936, 1949, 1956–57 and 1958–59. Its goal was to clear, preserve and research the ruins and their surroundings. The Ġgantija temples were listed as a UNESCO World Heritage Site in 1980. In 1992, the Committee decided to expand the listing to include five other megalithic temples located across the islands of Malta and Gozo. The Ġgantija listing was renamed "the Megalithic Temples of Malta". The temple and the surrounding areas were restored or rehabilitated in the 2000s. Lightweight walkways were installed in the temple in 2011, to protect the floor. A heritage park was developed and opened in 2013.
Современные интерпретации
Антрополог Кэтрин Раунтри исследовала, как "неолитические храмы Мальты", включая Джгантию, "интерпретировались, становились предметом споров и присваивались различными местными и зарубежными группами интересов: работниками туристической индустрии, интеллектуалами и мальтийскими националистами, охотниками, археологами, художниками и участниками глобального движения почитательниц Богини". Сообщается, что некоторые туры, посвященные Богине, называют два храма в Джгантии "храмом Матери и Дочери".
Anthropologist Kathryn Rountree has explored how "Malta’s neolithic temples", including Ġgantija, "have been interpreted, contested and appropriated by different local and foreign interest groups: those working in the tourist industry, intellectuals and Maltese nationalists, hunters, archaeologists, artists, and participants in the global Goddess movement." Reportedly, some Goddess tours refer to the two temples at Ġgantija "as the Mother & Daughter Temple."