Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Подгруппа народа эве в Того, Гане и Бенине.
Subgroup of the Ewe people of Togo, Ghana and Benin
Анло-эве — это подгруппа народа эве, насчитывающая около 6 миллионов человек и проживающая на юге Того, юге Бенина, юго-западе Нигерии и в юго-восточной части региона Вольта в Гане. При этом большинство эве населяют всю южную половину Того и юго-западный Бенин. Это патрилинейное общество, управляемое иерархической, централизованной властью. Их язык (самоназвание — Anlogbe) является диалектом языка эве, который, в свою очередь, входит в языковую группу гбе. Религия эве сосредоточена вокруг веры в Верховного Бога Маву и множество промежуточных божеств. Христианство получило распространение во всех частях земли анло-эве, однако меньшинство населения продолжает придерживаться традиционных верований вуду. Религия вуду постепенно уходит в прошлое среди анло-эве, и современная молодежь все чаще практикует христианство. Тем не менее, те, кто все еще исповедует вуду, считают, что их традиции способствуют сохранению честности и порядочности, в то время как христианство, по их мнению, может со временем привести к утрате этих качеств. Именно поэтому некоторые представители народа анло-эве отказываются от христианства в вопросах ответственности и подотчетности.
The Anlo Ewe are a sub group of the Ewe people of approximately 6 million people, inhabiting southern Togo, southern Benin, southwest Nigeria, and south eastern parts of the Volta Region of Ghana; meanwhile, a majority of Ewe are located in the entire southern half of Togo and southwest Benin. They are a patrilineal society governed by a hierarchal, centralized authority. Their language (self name Anlogbe) is a dialect of the Ewe language, itself part of the Gbe language cluster. The Ewe religion is centered on the Supreme God, Mawu and several intermediate divinities. Christianity has been accepted in every part of Anlo Ewe land, with a minority of people still practicing traditional Vodun beliefs. The Vodu religion is slowly becoming a previous religion among the Anlo Ewes, with the youth of the community today practicing Christianity much more. However, those who still practice the Vodu religion also believe their tradition is a factor that keeps integrity and probit, while Christianity stands to pave way for integrity, honesty and probity to be washed away as years go by. It is for this reason that some Anlo Ewe people do away with Christianity when it comes to issues of accountability.
Этимология
Название Ŋlɔ (nlo) (от Aŋlɔ или Anlo) предположительно происходит от слова ŋlɔ или 'nlo' в языке эве, означающего скручивание или складывание внутрь себя. Также это можно интерпретировать как сморщенную или сжавшуюся кожу. Торгбуи Ацу Венья, основатель государства Анло, по преданию, произнес слова “me nlo” на языке эве, выражая свое нежелание продолжать миграцию, когда его соплеменники уговаривали его сделать это. Венья отделился от других групп у близлежащего Уэты, чтобы добраться до морского побережья.
The name Ŋlɔ (nlo) (of Aŋlɔ or Anlo) is said to derive from the Ewe term ŋlɔ or 'nlo' which means rolling up or folding into oneself. It could also be interpreted as shrunken or shriveled skin. Torgbui Atsu Wenya, the founder of Anlo state was reputed to have uttered the words “me nlo “ in Ewe in his reluctance to migrate further when prompted by his kinsmen to do so. Wenya had separated from the other groups at nearby Wheta for the seashore.