Введение
Священный Римский император с 1220 по 1250 год. Фридрих II (нем. Friedrich; итал. Federico; лат. Fridericus; 26 декабря 1194 – 13 декабря 1250) был королем Сицилии с 1198 года, королем Германии с 1212 года, королем Италии и Священным Римским императором с 1220 года и королем Иерусалима с 1225 года. Он был сыном императора Генриха VI из династии Гогенштауфенов (второго сына императора Фридриха Барбароссы) и королевы Констанции Сицилийской из династии Отвилей. Он правил обширной территорией, начиная с Сицилии и простираясь через Италию на север до Германии. По мере продвижения крестовых походов он установил контроль над Иерусалимом и провозгласил себя его королем. Однако папство стало его врагом и в конечном итоге одержало верх. Считая себя прямым преемником римских императоров античности, он был императором римлян со времени своей папской коронации в 1220 году до своей смерти; он также претендовал на титул короля римлян с 1212 года и бесспорно владел этой монархией с 1215 года. Таким образом, он был королем Германии, Италии и Бургундии. В возрасте трех лет он был коронован королем Сицилии как соправитель со своей матерью, Констанцией Отвильской, дочерью Роджера II Сицилийского. Другим его королевским титулом был титул короля Иерусалима, полученный по праву брака и в связи с Шестым крестовым походом. Часто воевавший с папством, которое оказалось окруженным землями Фридриха в Северной Италии и его Сицилийским королевством (Регно) на юге, он был трижды отлучен от церкви и часто подвергался очернению в про-папских хрониках того времени и последующих лет. Папа Григорий IX даже объявил его *preambulus Antichristi* (предшественником Антихриста). Владея шестью языками (латинским, сицилийским, средневерхненемецким, старофранцузским, греческим и арабским), Фридрих снискал репутацию человека эпохи Возрождения *avant la lettre*, ученого, архитектора, поэта и композитора. Будучи страстным покровителем науки и искусства, он сыграл важную роль в развитии литературы через Сицилийскую школу поэзии. Его сицилийский королевский двор в Палермо, начиная с 1220 года, стал местом первого использования литературной формы итало-романского языка – сицилийского. Поэзия, возникшая в этой школе, оказала значительное влияние на литературу и на формирование современного итальянского языка. Он также был первым королем, официально запретившим судебный поединок, который к тому времени стал считаться суеверным. После его смерти его династия пресеклась, и дом Гогенштауфенов прекратил свое существование. Кроме того, Священная Римская империя вступила в длительный период упадка во время Великого междуцарствия. Его сложное политическое и культурное наследие до сих пор вызывает ожесточенные споры.
Frederick II (German: Friedrich; Italian: Federico; Latin: Fridericus; 26 December 1194 – 13 December 1250) was King of Sicily from 1198, King of Germany from 1212, King of Italy and Holy Roman Emperor from 1220 and King of Jerusalem from 1225. He was the son of emperor Henry VI of the Hohenstaufen dynasty (the second son of Emperor Frederick Barbarossa) and Queen Constance of Sicily of the Hauteville dynasty. He ruled a vast area, beginning with Sicily and stretching through Italy all the way north to Germany. As the Crusades progressed, he acquired control of Jerusalem and styled himself its king. However, the Papacy became his enemy, and it eventually prevailed. Viewing himself as a direct successor to the Roman emperors of antiquity, he was Emperor of the Romans from his papal coronation in 1220 until his death; he was also a claimant to the title of King of the Romans from 1212 and unopposed holder of that monarchy from 1215. As such, he was King of Germany, of Italy, and of Burgundy. At the age of three, he was crowned King of Sicily as a co ruler with his mother, Constance of Hauteville, the daughter of Roger II of Sicily. His other royal title was King of Jerusalem by virtue of marriage and his connection with the Sixth Crusade. Frequently at war with the papacy, which was hemmed in between Frederick's lands in northern Italy and his Kingdom of Sicily (the Regno) to the south, he was excommunicated three times and often vilified in pro papal chronicles of the time and after. Pope Gregory IX went so far as to declare him preambulus Antichristi (predecessor of the Antichrist.) Speaking six languages (Latin, Sicilian, Middle High German, Old French, Greek, and Arabic), Frederick has a reputation as a Renaissance man avant la lettre, as scientist, scholar, architect, poet and composer. As an avid patron of science and the arts, he played a major role in promoting literature through the Sicilian School of poetry. His Sicilian royal court in Palermo, beginning around 1220, saw the first use of a literary form of an Italo Romance language, Sicilian. The poetry that emanated from the school had a significant influence on literature and on what was to become the modern Italian language. He was also the first king to formally outlaw trial by ordeal, which had come to be viewed as superstitious. After his death, his line did not survive, and the House of Hohenstaufen came to an end. Furthermore, the Holy Roman Empire entered a long period of decline during the Great Interregnum. His complex political and cultural legacy has attracted fierce debates until this day.
Рождение и имя
Родился в Йеси, близ Анконы, 26 декабря 1194 года, Фридрих был сыном Генриха VI, императора Священной Римской империи. Он был известен как *puer Apuliae* (сын Апулии). Его матерью была Констанция Сицилийская. Фридрих был крещен в Ассизи, в церкви Сан-Руфино. При рождении мать назвала его Константином. Это имя, мужской вариант имени матери, должно было подчеркнуть его связь как с нормандским, так и с имперским наследием (через Константина Великого, первого христианского императора). Он носил это имя и во время избрания королем римлян. Имена дедов ему дали позже, при крещении в двухлетнем возрасте, назвав Фридрихом Рогером (или Рогером Фридрихом). Но в 1198 году, когда Констанция (которая продолжала использовать титул императрицы) узнала, что Филипп Швабский получил признание сторонников Штауфенов в Германии, она заставила сына отказаться от титула короля римлян. Вероятно, она согласилась с Филиппом, что перспективы Фридриха в Германии нереальны. Это решение укрепило положение Фридриха на Сицилии, поскольку удовлетворило и Филиппа Швабского, и Папу, который не хотел видеть правителя, обладающего властью как в Сицилии, так и в Северной Альпийской области. Констанция Сицилийская была королевой Сицилии по праву и установила себя в качестве регента. Она поддержала Папу, который предпочитал, чтобы Сицилия и Германия находились под отдельными правительствами. После смерти Констанции в 1198 году папой стал Иннокентий III и взял на себя опеку над Фридрихом. Марквард Аннуэйлерский, при поддержке брата Генриха, Филиппа Швабского, вернул себе регентство и вскоре вторгся в Королевство Сицилия. В 1200 году, с помощью генуэзских кораблей, он высадился на Сицилии и через год захватил юного Фридриха. Он правил Сицилией до 1202 года, когда его сменил другой немецкий капитан, Вильгельм Каппаронский, который держал Фридриха под контролем в королевском дворце Палермо до 1206 года. Затем Фридрих находился под опекой Вальтера Палеарского, пока в 1208 году не был объявлен совершеннолетним. К тому времени он владел пятью языками: греческим, арабским, латинским, провансальским и сицилийским. Его первой задачей было восстановить свою власть над Сицилией и Южной Италией, где местные бароны и авантюристы узурпировали большую часть власти. Папа Иннокентий искал подходящего дипломатического партнера для своего протеже Фридриха, чтобы обеспечить ему успешные союзы в будущем. В Южной Италии Оттон стал защитником тех дворян и баронов, которые опасались все более жестких мер Фридриха по ограничению их власти, например, увольнения благородного Вальтера Палеарского. Новый император вторгся в Италию и достиг Калабрии, не встретив серьезного сопротивления. В ответ Иннокентий выступил против Оттона, и в сентябре 1211 года на Нюрнбергском диете Фридрих был избран королем Германии заочно мятежной фракцией, поддержанной Папой. Иннокентий также отлучил Оттона, который был вынужден вернуться в Германию. Фридрих отплыл в Гаэту с небольшим отрядом. Он договорился с Папой о будущем разделении сицилийского и имперского титулов и назначил свою жену Констанцию регентом. Пройдя через Ломбардию и Энгадин, он прибыл в Констанц в сентябре 1212 года, опередив Оттона на несколько часов. Фридрих был коронован 9 декабря 1212 года в Майнце. Его власть в Германии оставалась шаткой, и его признавали только в Южной Германии. В Северной Германии, центре власти Гвельфов, Оттон продолжал удерживать бразды правления королевской и имперской властью, несмотря на отлучение. Решающее военное поражение Оттона при Бувине вынудило его отступить на наследственные земли Гвельфов, где он умер в 1218 году, практически без сторонников. В то же время старший сын Фридриха Генрих принял титул короля римлян. Фридрих был обвинен папой Гонорием III и большей частью христианского населения в этом катастрофическом поражении. В 1225 году, после соглашения с папой Гонорием о начале крестового похода до 1228 года, Фридрих созвал имперскую диету в Кремоне, главном проимперском городе Ломбардии: основными причинами созыва диеты были продолжение борьбы с ересью, организация крестового похода и, прежде всего, восстановление имперской власти в Северной Италии, которую долгое время узурпировали многочисленные коммуны, расположенные там. Собравшиеся ответили возрождением Ломбардской лиги, которая уже победила его деда Фридриха Барбароссу в XII веке, и снова Милан был избран лидером лиги. Диета была отменена, однако ситуация стабилизировалась только благодаря компромиссу, достигнутому Гонорием между Фридрихом и лигой. Во время своего пребывания в Северной Италии Фридрих также наделил Тевтонский орден территориями, которые впоследствии стали Восточной Пруссией, положив начало так называемому Северному крестовому походу. Фридрих был отвлечен борьбой с Лигой, когда в июне 1226 года Людовик VIII Французский осадил Авиньон, имперский город. Бароны французской армии отправили письмо Фридриху, защищая свои действия как военную необходимость, и через несколько дней после начала осады Генрих (VII) ратифицировал союз с Францией, заключенный в 1223 году.
Шестой крестовый поход
Проблемы стабильности внутри империи задержали отъезд Фридриха в крестовый поход. Лишь в 1225 году, когда Фридрих женился на Изабелле II Иерусалимской, наследнице Иерусалимского королевства, его отъезд казался обеспеченным. Фридрих немедленно позаботился о том, чтобы его новый тесть Иоанн Бриенский, нынешний король Иерусалима, был лишен своих владений, а права на них переданы императору. В августе 1227 года Фридрих отправился в Святую Землю из Бриндизи, но был вынужден вернуться, когда его поразила эпидемия, вспыхнувшая в тот период. Даже магистр Тевтонского ордена, Герман Сальский, рекомендовал ему вернуться на материк для выздоровления. 29 сентября 1227 года папа Григорий IX отлучил Фридриха от церкви за невыполнение крестового обета. Многие современники сомневались в искренности болезни Фридриха, и их отношение можно объяснить их пропапскими симпатиями. Роджер Вендоверский, хронист того времени, писал: text= он отправился к Средиземному морю и отплыл с небольшим окружением; но после того, как три дня притворялся, что направляется в Святую Землю, он заявил, что внезапно заболел. Это поведение императора нанесло серьезный ущерб его репутации и всему крестовому походу. В июне 1228 года Фридрих вновь отплыл из Бриндизи. Папа, все еще Григорий IX, расценил это как провокацию, поскольку отлученный от церкви Фридрих технически не мог вести крестовый поход, и повторно отлучил императора. Фридрих прибыл в Акку в сентябре. Многие местные знать, тамплиеры и госпитальеры поэтому не желали оказывать ему открытую поддержку. Поскольку крестовое войско было немногочисленным, Фридрих вел переговоры на основе предварительного соглашения, которое намеревался заключить с султаном Айюбидов Аль-Камилем. Договор, подписанный в феврале 1229 года, привел к возвращению Иерусалима, Назарета, Вифлеема и небольшой прибрежной полосы Иерусалимскому королевству, хотя существуют разногласия относительно размера возвращенной территории. В договоре также оговаривалось, что Купол Скалы и мечеть Аль-Акса должны оставаться под контролем мусульман, а город Иерусалим останется без укреплений. Почти все остальные крестоносцы, включая тамплиеров и госпитальеров, осудили эту сделку как политический ход Фридриха, направленный на возвращение своего королевства и предательство дела крестоносцев. Аль-Камиль, опасавшийся войны с родственниками, правившими Сирией и Месопотамией, стремился избежать дальнейших проблем со стороны христиан, по крайней мере, до подавления внутренних соперников. Крестовый поход завершился перемирием и коронацией Фридриха как короля Иерусалима 18 марта 1229 года, хотя это было технически неправомерно. Жена Фридриха, Изабелла, наследница, умерла, оставив их младенца Конрада законным королем. Существуют также разногласия относительно того, была ли эта "коронация" настоящей коронацией, поскольку письмо Фридриха Генриху III Английскому предполагает, что корона, которую он возложил на свою голову, на самом деле была имперской короной римлян. Возможно, на коронации он был одет в красную шелковую мантию, изготовленную во время правления Роджера II. На ней была арабская надпись, указывающая, что одежда датируется 528 годом по мусульманскому календарю, и содержала общее благословение, желая ее носителю "огромного процветания, великой щедрости и высокого великолепия, славы и великолепных даров, а также исполнения его желаний и надежд. Пусть его дни и ночи проходят в удовольствии без конца и перемен". Этот коронационный халат сегодня можно увидеть в Schatzkammer Музея истории искусств в Вене. В любом случае, Геральд Лозаннский, латинский патриарх Иерусалима, не присутствовал на церемонии; на следующий день епископ Кесарии прибыл, чтобы по приказу патриарха наложить на город интердикт. Дальнейшие попытки Фридриха править Иерусалимским королевством встретили сопротивление со стороны баронов во главе с Иоанном Ибелинским, сеньором Бейрута. В середине 1230-х годов наместник Фридриха был вынужден покинуть Акку, а в 1244 году, после осады, сам Иерусалим снова был потерян в результате нового мусульманского наступления. Хотя, казалось бы, бескровный возврат Иерусалима кресту принес Фридриху большой престиж в некоторых европейских кругах, его решение завершить крестовый поход, находясь в состоянии отлучения от церкви, вызвало враждебность Церкви. Хотя в 1230 году папа снял отлучение Фридриха, это решение было принято по ряду причин, связанных с политической ситуацией в Европе. Филипп Новоарский, хронист того времени, сказал о крестовом походе Фридриха: "Император покинул Акку [после заключения перемирия]; ненавидимый, проклятый и оклеветанный". В целом этот крестовый поход, возможно, первый успешный со времен Первого крестового похода, был негативно затронут тем, как Фридрих вел переговоры без поддержки церкви. Он оставил после себя королевство в Леванте, раздираемое его представителями и местной знатью, гражданскую войну, известную как Война Ломбардов. Странствующие проповедники-иоахимы и многие радикальные францисканцы, Духовные, поддерживали Фридриха. Вопреки интердикту, наложенному на его земли, проповедники осуждали папу и продолжали совершать таинства и даровать индульгенции. Брат Арнольд в Швабии провозгласил Второе пришествие на 1260 год, когда Фридрих конфискует богатства Рима и раздаст их бедным, "единственным истинным христианам".
text= he went to the Mediterranean sea, and embarked with a small retinue; but after pretending to make for the holy land for three days, he said that he was seized with a sudden illness this conduct of the emperor redounded much to his disgrace, and to the injury of the whole business of the crusade. Frederick eventually sailed again from Brindisi in June 1228. The pope, still Gregory IX, regarded that action as a provocation, since, as an excommunicate, Frederick was technically not capable of conducting a crusade, and he excommunicated the emperor a second time. Frederick reached Acre in September. Many of the local nobility, the Templars, and Hospitallers were therefore reluctant to offer overt support. Since the crusading army was already a small force, Frederick negotiated along the lines of a previous agreement he had intended to broker with the Ayyubid sultan, Al Kamil. The treaty, signed in February 1229, resulted in the restitution of Jerusalem, Nazareth, Bethlehem, and a small coastal strip to the Kingdom of Jerusalem, though there are disagreements as to the extent of the territory returned. The treaty also stipulated that the Dome of the Rock and al Aqsa Mosque were to remain under Muslim control and that the city of Jerusalem would remain without fortifications. Virtually all other crusaders, including the Templars and Hospitallers, condemned this deal as a political ploy on the part of Frederick to regain his kingdom while betraying the cause of the Crusaders. Al Kamil, who was nervous about possible war with his relatives who ruled Syria and Mesopotamia, wished to avoid further trouble from the Christians, at least until his domestic rivals were subdued. The crusade ended in a truce and in Frederick's coronation as King of Jerusalem on 18 March 1229, although this was technically improper. Frederick's wife Isabella, the heiress, had died, leaving their infant son Conrad as rightful king. There is also disagreement as to whether the "coronation" was a coronation at all, as a letter written by Frederick to Henry III of England suggests that the crown he placed on his own head was in fact the imperial crown of the Romans. At his coronation, he may have worn the red silk mantle that had been crafted during the reign of Roger II. It bore an Arabic inscription indicating that the robe dated from the year 528 in the Muslim calendar, and incorporated a generic benediction, wishing its wearer "vast prosperity, great generosity and high splendor, fame and magnificent endowments, and the fulfillment of his wishes and hopes. May his days and nights go in pleasure without end or change." This coronation robe can be found today in the Schatzkammer of the Kunsthistorisches Museum in Vienna. In any case, Gerald of Lausanne, the Latin Patriarch of Jerusalem, did not attend the ceremony; indeed, the next day the Bishop of Caesarea arrived to place the city under interdict on the patriarch's orders. Frederick's further attempts to rule over the Kingdom of Jerusalem were met by resistance on the part of the barons, led by John of Ibelin, Lord of Beirut. In the mid 1230s, Frederick's viceroy was forced to leave Acre, and in 1244, following a siege, Jerusalem itself was lost again to a new Muslim offensive. Whilst Frederick's seeming bloodless recovery of Jerusalem for the cross brought him great prestige in some European circles, his decision to complete the crusade while excommunicated provoked Church hostility. Although in 1230 the Pope lifted Frederick's excommunication, this decision was taken for a variety of reasons related to the political situation in Europe. Of Frederick's crusade, Philip of Novara, a chronicler of the period, said, "The emperor left Acre [after the conclusion of the truce]; hated, cursed, and vilified." Overall this crusade, arguably the first successful one since the First Crusade, was adversely affected by the manner in which Frederick carried out negotiations without the support of the church. He left behind a kingdom in the Levant torn between his agents and the local nobility, a civil war known as the War of the Lombards. The itinerant Joachimite preachers and many radical Franciscans, the Spirituals, supported Frederick. Against the interdict pronounced on his lands, the preachers condemned the Pope and continued to minister the sacraments and grant absolutions. Brother Arnold in Swabia proclaimed the Second Coming for 1260, at which time Frederick would then confiscate the riches of Rome and distribute them among the poor, the "only true Christians".
Война на островах
Во время пребывания Фридриха в Святой Земле его регент, Ренальд Сполетский, напал на Марку Анконы и Герцогство Сполетто. Григорий IX набрал армию под командованием Иоанна Бриеннского и в 1229 году вторгся в Южную Италию. Его войска преодолели первоначальное сопротивление у Монтекассино и продвинулись в Кампанию до Волтурно-Ирпино. Фридрих прибыл в Бриндизи в июне 1229 года. Он быстро вернул потерянные территории, судил и осудил мятежных баронов, но избегал пересечения границ Папской области. Война завершилась Сан-Жерманским договором в июле 1230 года. 28 августа на публичной церемонии в Чепрано папские легаты Фома Капуанский и Джованни Колонна сняли с Фридриха отлучение. Император лично встретился с Григорием IX в Ананьи, сделав некоторые уступки церкви в Сицилии. Он также издал Конституции Мелфи (август 1231 года) в качестве попытки решить политические и административные проблемы страны, которые недавняя война выявила особенно остро.
Восстание Генриха
Хотя он и временно примирился с папой, Фридрих столкнулся с иными трудностями в отношениях с немецкими князьями. Сын Фридриха, Генрих VII (родившийся в 1211 году на Сицилии, сын первой жены Фридриха, Констанции Арагонской), вызвал их недовольство агрессивной политикой, направленной против их привилегий. Это вынудило Генриха к полной капитуляции, и Statutum in favorem principum («Статуты в пользу князей»), изданные в Вормсе, лишили императора значительной части его суверенитета в Германии. Фридрих вызвал Генриха на встречу, которая состоялась в Аквилее в 1232 году. Генрих подтвердил свою покорность, но Фридрих тем не менее был вынужден подтвердить Statutum в Чивидале вскоре после этого. Ситуация для Фридриха оставалась сложной и в Ломбардии, поскольку все его попытки восстановить имперскую власть в Ломбардии при помощи Григория IX (в то время изгнанного из Рима восстанием) не принесли результатов в 1233 году. Тем временем Генрих в Германии вернулся к политике, враждебной князьям, вопреки воле отца, что привело к отлучению Фридриха Григорием IX (июль 1234 года). Генрих попытался организовать оппозицию в Германии и попросил ломбардские города заблокировать альпийские перевалы. В мае 1235 года Фридрих отправился в Германию, не взяв с собой войска, однако уже в июле он заставил своего сына отказаться от короны и всех его земель в Вормсе, а затем заключил его в тюрьму. В Германии в 1235 году произошло примирение между Гогенштауфенами и Гвельфами. Отто Младенец, внук Генриха Льва, был свергнут с должности герцога Баварии и Саксонии в 1180 году, передав свои аллодиальные владения Гвельфов Фридриху, который в свою очередь пожаловал Отто те же земли и дополнительные бывшие имперские владения в качестве новоучрежденного герцога Брауншвейг-Люнебургского, положив конец неопределенному статусу немецких Гвельфов, оставшихся без титула и ранга после 1180 года.
Война за Ломбардию и Италию
С миром к северу от Альп Фридрих собрал армию из немецких князей, чтобы подавить мятежные города в Ломбардии. Григорий пытался остановить вторжение дипломатическими действиями, но безуспешно. Во время своего похода в Италию Фридриху пришлось отвлечь войска, чтобы подавить восстание Фридриха II, герцога Австрии. В Вене, в феврале 1237 года, он получил титул короля римлян для своего девятилетнего сына Конрада. После провала переговоров между городами Ломбардии, папой и имперскими дипломатами, Фридрих вторгся в Ломбардию из Вероны. В ноябре 1237 года он одержал решающую победу в битве при Кортенуове над Ломбардской лигой. Фридрих отметил это триумфом в Кремоне в манере древнеримского императора, с захваченным кароччио (позже отправленным в коммуну Рима) и слоном. Он отверг любые предложения о мире, даже от Милана, который послал значительную сумму денег. Это требование полной капитуляции спровоцировало дальнейшее сопротивление со стороны Милана, Брешии, Болоньи и Пьяченцы, и в октябре 1238 года он был вынужден снять осаду Брешии, в ходе которой его враги безуспешно пытались захватить его. Фридрих получил известие о своем отлучении от церкви Григорием IX в первые месяцы 1239 года, когда его двор находился в Падуе. Император ответил изгнанием францисканцев и доминиканцев из Ломбардии и назначением своего сына Энцо имперским викарием Северной Италии. Вскоре Энцо аннексировал Романью, Марке и герцогство Сполето, формально являвшиеся частью Папской области. Отец объявил о намерении уничтожить Венецианскую республику, которая направила несколько кораблей против Сицилии. В декабре того же года Фридрих вошел в Тоскану и провел Рождество в Пизе. В январе 1240 года Фридрих триумфально вошел в Фолиньо, а затем в Витербо, откуда намеревался окончательно завоевать Рим и восстановить былое величие Империи. Однако план Фридриха напасть на Рим в то время не был реализован, поскольку он решил отправиться в Южную Италию, где в Апулии вспыхнуло восстание, спровоцированное папой. В Южной Италии Фридрих атаковал и разрушил Сан-Анджело и Беневенто. Тем временем гибеллинский город Феррара пал, и Фридрих двинулся на север, захватив Равенну и, после продолжительной осады, Фаенцу. Жители Форли, сохранившие свою гибеллинскую позицию даже после падения власти Гогенштауфенов, оказали лояльную поддержку при захвате враждебного города: в знак благодарности им было предоставлено дополнение к гербу коммуны – гогенштауфенский орел, а также другие привилегии. Этот эпизод показывает, как независимые города использовали соперничество между Империей и Папой для получения максимальной выгоды. В это время Григорий рассматривал возможность уступок. Было заключено перемирие и начались мирные переговоры. Прямые мирные переговоры в конечном итоге провалились, и Григорий созвал Вселенский собор. Однако Фридрих и его союзники сорвали план Григория по проведению Вселенского собора, перехватив делегацию прелатов, направлявшихся в Рим на генуэзском флоте, в битве при Джильо (1241). Затем Фридрих направил свою армию к Риму и папе, сжигая и разрушая Умбрию по пути. И когда войска императора были готовы к нападению на Рим, Григорий умер 22 августа 1241 года. Затем Фридрих попытался показать, что война направлена не против Римской церкви, а против папы, отводя свои войска и освобождая из тюрьмы в Капуе двух кардиналов, захваченных в Гильо – Отто Тоненго и Якова Пекорары. Затем Фридрих отправился на Сицилию, чтобы дождаться избрания нового папы.
Набеги монголов
В 1241–1242 годах войска Монгольской империи решительно разгромили армии Венгрии и Польши и опустошили их сельскую местность и все незащищенные поселения. Король Венгрии Бела IV обратился к Фридриху с просьбой о помощи, но Фридрих, находившийся в споре с венгерским королем уже некоторое время (поскольку Бела поддержал папство против него) и не желавший столь легко соглашаться на крупную военную экспедицию, отказался. Он не хотел переходить в Венгрию, и хотя он стремился объединить своих магнатов и других монархов для возможной защиты от монгольского вторжения, он специально дал клятву защищать империю «с этой стороны Альп». Фридрих осознавал опасность, которую представляли монголы, и мрачно оценил ситуацию, но также попытался использовать ее в качестве рычага давления на папство, чтобы представить себя защитником христианства. Хотя он называл их вероломными язычниками, Фридрих выразил восхищение монгольским военным мастерством, узнав об их подвигах, особенно об их умелых военачальниках, строгой дисциплине и послушании, считая последнее главным источником их успеха. Он объявил о наборе войск по всей Германии, пока монголы совершали набеги на Венгрию. В середине 1241 года Фридрих распустил свою армию обратно в свои опорные пункты, поскольку монголы сосредоточились на землях к востоку от Дуная, пытаясь сломить все венгерское сопротивление. Впоследствии он приказал своим вассалам укрепить оборону, занять оборонительную позицию и собрать большое количество арбалетчиков. Хронист сообщает, что Фридрих получил требование о подчинении от Бату-хана, которое он проигнорировал. Он, очевидно, был в курсе деятельности монголов, поскольку в письме Фридриха II, датированном июнем 1241 года, упоминается, что монголы теперь используют захваченные венгерские доспехи. Письмо, написанное императором Фридрихом II, найденное в Regesta Imperii и датированное 20 июня 1241 года, адресованное всем его вассалам в Швабии, Австрии и Богемии, содержало ряд конкретных военных инструкций. Его войскам надлежало избегать столкновений с монголами в полевых сражениях, складировать все запасы продовольствия в каждой крепости и твердыне и вооружить все возможные ополчения, а также население. Фома Сплитский отмечает, что по всей Священной Римской империи, включая Италию, наблюдалось лихорадочное укрепление замков и городов. По указанию императора или по собственной инициативе герцог Австрии Фридрих II заплатил за укрепление своих пограничных замков за свой счет. Король Вацлав I Богемский укрепил и снабдил каждый замок, а также предоставил солдатам и вооружению монастыри, чтобы превратить их в убежища для гражданского населения. Монгольские разведывательные атаки произошли на пограничных государствах Священной Римской империи: отряд был отбит в стычке возле Клодзко, 300–700 монгольских воинов были убиты в битве возле Вены при 100 австрийских потерях (по данным герцога Австрии), а монгольский набеговый отряд был уничтожен австрийскими рыцарями в районе Тебена после того, как был оттеснен к границе реки Марш. Поскольку Священная Римская империя, казалось, стала целью монголов, Фридрих II отправил письма Генриху III Английскому и Людовику IX Французскому с целью организации крестового похода против Монгольской империи. Полномасштабное вторжение так и не произошло, поскольку монголы провели следующий год, грабя Венгрию, прежде чем отступить. После того, как монголы отступили из Венгрии обратно в Россию, Фридрих вновь обратил свое внимание на итальянские дела. Опасность, исходящая от присутствия монголов в Европе, вновь обсуждалась на Первом Лионском соборе в 1245 году, но Фридрих II был отлучен от церкви на этом же соборе в контексте его борьбы с папством и в конечном итоге отказался от возможности крестового похода против Монгольской империи.
Иннокентий IV
Новый папа, Иннокентий IV, был избран 25 июня 1243 года. Он происходил из знатного имперского рода и имел родственников в окружении Фридриха, поэтому император поначалу был доволен его избранием. Однако Иннокентий должен был стать его злейшим врагом. Переговоры начались летом 1243 года, но ситуация изменилась, когда Витербо восстал по наущению интригующего местного кардинала Раниери Капоччи. Фридрих не мог позволить себе потерять свой главный опорный пункт вблизи Рима, поэтому осадил Витербо. Иннокентий убедил повстанцев подписать мир, но после отвода фридриховского гарнизона Раниери приказал их перебить 13 ноября. Фридрих был в ярости. Новый папа был искусным дипломатом, и Фридрих подписал мирный договор, который вскоре был нарушен. Иннокентий вместе с большинством кардиналов бежал на генуэзских галерах в Лигурию, прибыв 7 июля. Его целью был Лион, где с 24 июня 1245 года проходил новый собор. Несмотря на первоначальные надежды на компромисс, вмешательство Раниери, опубликовавшего серию оскорбительных памфлетов против Фридриха (в которых, в частности, император был назван еретиком и антихристом), склонило прелатов к менее уступчивому решению. Месяц спустя Иннокентий IV объявил Фридриха лишенным императорского достоинства, характеризуя его как «друга вавилонского султана», «приверженца сарацинских обычаев», «владеющего гаремом, охраняемым евнухами», подобно византийскому императору-раскольнику, и в целом как «еретика». Папа поддержал Генриха Распе, ландграфа Тюрингского, в качестве претендента на императорскую корону и организовал заговор с целью убийства Фридриха и Энцо при поддержке шурина папы, Орландо де Росси, еще одного друга Фридриха. Однако заговорщики были разоблачены графом Казерты, и город Алтавилья, где они нашли убежище, был разрушен. Виновные были ослеплены, покалечены и сожжены заживо или повешены. Попытка вторжения в Сицилийское королевство под командованием Раниери была остановлена Марино Эболи, имперским викарием Сполето, у Спелло. Иннокентий также направил поток денег в Германию, чтобы подорвать власть Фридриха в зародыше. Архиепископы Кёльна и Майнца также объявили Фридриха лишенным императорского достоинства, а в мае 1246 года Генрих Распе был избран новым королем. 5 августа 1246 года Генрих, благодаря папским деньгам, разгромил армию Конрада, сына Фридриха, под Франкфуртом. Однако Фридрих укрепил свои позиции в Южной Германии, приобретя герцогство Австрийское, герцог которого умер без наследников. Год спустя Генрих умер, и новым антикоролем стал Вильгельм II Голландский. В феврале-марте 1247 года Фридрих урегулировал ситуацию в Италии на диете в Терни, назначив своих родственников или друзей викариями в различных землях. Он женил своего сына Манфреда на дочери Амедео ди Савойи и добился подчинения маркиза Монферрато. Иннокентий, со своей стороны, обратился за защитой к королю Франции Людовику IX, но король был другом императора и верил в его стремление к миру. Папская армия под командованием Оттавиано дельи Убальдини так и не достигла Ломбардии, и император, сопровождаемый многочисленной армией, созвал следующую диету в Турине.
Неудачи и смерть
Неожиданное событие должно было резко изменить ситуацию. В июне 1247 года важный ломбардский город Парма изгнал имперских чиновников и примкнул к гвельфам. Энцо не находился в городе и не мог ничего предпринять, кроме как попросить помощи у своего отца, который вернулся, чтобы осадить повстанцев вместе со своим другом Эццелино III да Романо, тираном Вероны. Осажденные изнывали, пока император ждал их капитуляции от голода. Он построил деревянный город, который назвал "Викторией", вокруг стен. 18 февраля 1248 года, во время одного из его отсутствий, лагерь был внезапно атакован и взят, и в последовавшей битве при Парме имперская сторона была разгромлена. Фридрих потерял имперское сокровище и вместе с ним любую надежду на поддержание импульса своей борьбы против мятежных коммун и против папы, который начал подготовку к крестовому походу против Сицилии. Фридрих вскоре оправился и собрал новую армию, но это поражение поощрило сопротивление во многих городах, которые больше не могли нести фискальное бремя его режима: Романья, Марке и Сполето были потеряны. В феврале 1249 года Фридрих уволил своего советника и премьер-министра, знаменитого юриста и поэта Пьера делле Винье, по обвинению в хищениях и растрате. Некоторые историки предполагают, что Пьер планировал предать императора, который, по словам Матфея Парижского, заплакал, узнав о заговоре. Пьер, ослепленный и в цепях, умер в Пизе, возможно, по собственной воле. Еще более шокирующим для Фридриха было пленение его внебрачного сына Энцо Сардинского болонцами в битве при Фоссальте в мае 1249 года. Энцо был заключен во дворец в Болонье, где оставался в плену до своей смерти в 1272 году. Фридрих потерял еще одного сына, Ричарда из Кьети. Борьба продолжалась: империя потеряла Комо и Модену, но вернула Равенну. Армия, посланная для вторжения в Королевство Сицилия под командованием кардинала Пьетро Капоччи, была разгромлена в Марке в битве при Чинголи в 1250 году. В первый месяц этого года скончался неукротимый Раниери из Витербо, и имперские кондотьеры вновь завоевали Романью, Марке и Сполето; Конрад, король римлян, одержал несколько побед в Германии против Вильгельма Голландского. Фридрих не принимал участия ни в одной из этих кампаний. Он был болен и, вероятно, чувствовал усталость. Несмотря на предательства и неудачи, с которыми он столкнулся в последние годы жизни, Фридрих мирно скончался, облаченный в одежду цистерцианского монаха, 13 декабря 1250 года в Кастель-Фиорентино (территория Торремаджиоре), в Апулии, после приступа дизентерии. К моменту его смерти его главенствующее положение в Европе было поставлено под сомнение, но не утрачено: его завещание передало его законному сыну Конраду имперскую и сицилийскую короны. Манфред получил княжество Таранто и регентство над Королевством Сицилия, в то время как его сводный брат остался в Германии. Генрих получил королевство Арль или Иерусалим, а сыну Генриха VII было доверено герцогство Австрия и марк Штирия. В завещании Фридрих предписал вернуть Церкви все земли, отнятые у нее, освободить всех заключенных и снизить налоги, при условии, что это не нанесет ущерба престижу империи. Однако после смерти Конрада всего через четыре года династия Гогенштауфенов лишилась власти, и началось Великое междуцарствие, продолжавшееся до 1273 года, через год после смерти последнего Гогенштауфена, Энцо, в тюрьме. В это время возникла легенда о том, что Фридрих не умер, а лишь спит в горах Киффхойзер и однажды пробудится, чтобы восстановить свою империю. Со временем эта легенда в значительной степени перешла к его деду, Фридриху I, также известному как Барбаросса ("Красная борода"). Его саркофаг (изготовленный из красного порфира) находится в соборе Палермо рядом с саркофагами его родителей (Генриха VI и Констанции), а также его деда, норманнского короля Роджера II Сицилийского. На нем погребальный альб с манжетой в стиле тулут. Бюст Фридриха находится в храме Вальхалла, построенном Людвигом I Баварским. Его саркофаг был открыт в девятнадцатом веке, и в коллекции Британского музея можно найти различные предметы, в том числе небольшой фрагмент погребальной короны.
Личность и религия
Современники Фридриха называли его *stupor mundi* – «удивлением мира»; действительно, большинство его современников были поражены, а порой и отталкивались выраженной неортодоксальностью императора Гогенштауфена и его вспыльчивым упорством. Маэль утверждает, что Фридрих унаследовал немецкую, нормандскую и сицилийскую кровь, но по воспитанию, образу жизни и темпераменту он был «прежде всего сицилийцем». «До конца жизни он оставался прежде всего сицилийским великим синьором, и вся его имперская политика была направлена на расширение Сицилийского королевства в Италию, а не на юг Германского королевства». Фридрих был религиозным скептиком, что было необычно для его эпохи. Его папские враги использовали это против него при каждой возможности. Папа Иннокентий IV объявил его *preambulus Antichristi* (предшественником Антихриста) 17 июля 1245 года. Поскольку Фридрих, предположительно, не уважал *privilegium potestatis* Церкви, он был отлучен от церкви. Его рационалистический ум находил удовольствие в строго логичном характере христианской догмы. Однако он не был сторонником рационализма и не испытывал симпатии к мистическим еретическим движениям того времени; напротив, он участвовал в их подавлении. Он был противником не средневековой Церкви, а её представителей. За предполагаемое «эпикурейство» (язычество) Фридрих II занесен в шестой круг Дантова Ада, где горят еретики. Обеспокоенный независимостью, которую мусульманское население обрело после его отъезда в 1212 году, он депортировал мусульманское население Сицилии в Лучеру на материковой Италии в 1220 году. В Лучере, как он полагал, наблюдение было более эффективным для контроля над ними, и мусульмане признали, что сохранили религиозную свободу. Он сыграл важную роль в развитии литературы благодаря Сицилийской школе поэзии. Его сицилийский королевский двор в Палермо стал местом первого использования литературной формы итало-романского языка – сицилийского. Благодаря смешению арабских, еврейских, латинских, греческих и сицилийских стихотворений и искусства при дворе, арабские *muwashshahat* или «поясные стихотворения» повлияли на рождение сонета. Язык, разработанный Джакомо да Лентини и Пьером делле Винье в Сицилийской школе поэзии, собравшейся вокруг Фридриха II Швабского в первой половине XIII века, оказал решающее влияние на Данте Алигьери, а затем на развитие самого итальянского языка. Эта школа и её поэзия были воспеты Данте и его современниками и предшествовали как минимум на столетие использованию тосканского диалекта в качестве элитного литературного языка Италии. Фридрих II является автором первого трактата о соколовстве – *De Arte Venandi cum Avibus* («Искусство охоты с птицами»). По словам историка Чарльза Гомера Хаскинса: это научная книга, рассматривающая тему, отталкиваясь от Аристотеля, но основанная на тщательном наблюдении и эксперименте, *Divisivus et Inquisitivus*, как указано во введении; это одновременно и схоластическая книга, детальная и почти механическая в своих разделах и подразделах. Это также строго практичная книга, написанная соколовщиком для соколовщиков и систематизирующая многолетний опыт для использования другими. Для этой книги он использовал источники на арабском языке. Гордость Фридриха своим мастерством в этом искусстве иллюстрируется историей о том, что, когда ему было приказано стать подданным Великого хана (Бату) и занять должность при ханьском дворе, он заметил, что был бы хорошим соколовщиком, поскольку прекрасно разбирался в птицах. Он содержал в своем дворе до пятидесяти соколовников и в своих письмах запрашивал арктических сапсанов из Любека и даже из Гренландии. Один из двух сохранившихся вариантов был отредактирован его сыном Манфредом, также страстным соколовщиком. Дэвид Аттенборо в книге «Природные диковинки» отмечает, что Фридрих полностью понимал миграцию некоторых птиц в то время, когда было распространено множество ныне маловероятных теорий. Фридрих любил экзотических животных в целом: его зверинец, которым он поражал холодные города Северной Италии и Европы, включал в себя собак, жирафов, гепардов, рысей, леопардов, экзотических птиц и слона. В эксперименте по лишению языка младенцев воспитывали без человеческого общения, чтобы определить, существует ли естественный язык, который они могли бы проявить, когда их голоса созреют. Утверждается, что он стремился узнать, какой язык был бы дарован Адаму и Еве Богом. В своих «Хрониках» Салимбене писал, что Фридрих повелел «кормилицам и нянькам кормить, купать и мыть детей, но ни в коем случае не лепетать и не разговаривать с ними; ибо он хотел узнать, заговорят ли они на древнееврейском языке (который был первым), или на греческом, или на латыни, или на арабском, или, может быть, на языке их родителей, от которых они родились. Но он трудился напрасно, ибо дети не могли жить без хлопанья в ладоши, жестов, радости на лице и ласки». Фридрих также интересовался звездами, и его двор принимал многих астрологов и астрономов, включая Майкла Скотта и Гвидо Бонатти. Он часто отправлял письма ведущим ученым того времени (не только в Европе), запрашивая решения научных, математических и физических вопросов. В 1224 году он основал Неаполитанский университет, старейший государственный университет в мире, ныне известный как Università Federico II.
text=It is a scientific book, approaching the subject from Aristotle but based closely on observation and experiment throughout, Divisivus et Inquisitivus, in the words of the preface; it is at the same time a scholastic book, minute and almost mechanical in its divisions and subdivisions. It is also a rigidly practical book, written by a falconer for falconers and condensing a long experience into systematic form for the use of others. For this book he drew from sources in the Arabic language. Frederick's pride in his mastery of the art is illustrated by the story that, when he was ordered to become a subject of the Great Khan (Batu) and receive an office at the Khan's court, he remarked that he would make a good falconer, for he understood birds very well. He maintained up to fifty falconers at a time in his court, and in his letters he requested Arctic gyrfalcons from Lübeck and even from Greenland. One of the two existing versions was modified by his son Manfred, also a keen falconer. David Attenborough in "Natural Curiosities" notes that Frederick fully understood the migration of some birds at a time when all sorts of now improbable theories were common. Frederick loved exotic animals in general: his menagerie, with which he impressed the cold cities of Northern Italy and Europe, included hounds, giraffes, cheetahs, lynxes, leopards, exotic birds and an elephant. In the language deprivation experiment young infants were raised without human interaction in an attempt to determine if there was a natural language that they might demonstrate once their voices matured. It is claimed he was seeking to discover what language would have been imparted unto Adam and Eve by God. In his Chronicles Salimbene wrote that Frederick bade "foster mothers and nurses to suckle and bathe and wash the children, but in no ways to prattle or speak with them; for he would have learnt whether they would speak the Hebrew language (which had been the first), or Greek, or Latin, or Arabic, or perchance the tongue of their parents of whom they had been born. But he laboured in vain, for the children could not live without clappings of the hands, and gestures, and gladness of countenance, and blandishments". Frederick was also interested in the stars, and his court was host to many astrologers and astronomers, including Michael Scot and Guido Bonatti. He often sent letters to the leading scholars of the time (not only in Europe) asking for solutions to questions of science, mathematics and physics. In 1224 he founded the University of Naples, the world's oldest state university: now called Università Federico II.
Внешний вид
Дамаскинский летописец Сибт ибн аль-Джаузи оставил физическое описание Фридриха, основанное на показаниях тех, кто видел императора лично в Иерусалиме: "Император был покрыт рыжими волосами, лысел и страдал близорукостью. Если бы он был рабом, его бы не продали за 200 дирхемов". Глаза Фридриха описывали по-разному: голубые или "зеленые, как у змеи".
Реформы законодательства
Его Салернский эдикт 1241 года (иногда называемый «Конституцией Салерно») установил первое юридически закреплённое разделение профессий врача и аптекаря. Врачам было запрещено совмещать практику с работой фармацевтов, а цены на различные лекарственные средства были установлены фиксированными. Это послужило образцом для регулирования фармацевтической практики по всей Европе. Ему не удалось распространить свои правовые реформы за пределы Сицилии на территорию Империи. В 1232 году немецкие князья вынудили его издать Statutum in favorem principum («статут в пользу князей»). Это была хартия вольностей для влиятельных немецких князей в ущерб менее знатному дворянству и всему сословию простого народа. Князья получили полную судебную власть и право чеканить собственные монеты. Император лишился права основывать новые города, замки и монетные дворы на их территориях. Statutum серьёзно ослабил центральную власть в Германии. Начиная с 1232 года, вассалы императора получили право вето на имперские законодательные решения. Каждый новый закон, издаваемый императором, должен был быть одобрен князьями.
Значение и наследие
Историки считают Фридриха II одним из наиболее значительных европейских монархов Средневековья. Эта репутация была присуща ему ещё при жизни. Лансинг и Инглиш, два британских историка, утверждают, что средневековый Палермо незаслуженно упускается из виду в пользу Парижа и Лондона: одним из последствий такого подхода стало предпочтение исторических победителей, [и] тех аспектов средневековой Европы, которые приобрели значение в последующие века, прежде всего – национального государства. Пожалуй, самым ярким культурным новшеством XIII века была средиземноморская культура, центром которой был полиглотный двор и администрация Фридриха II в Палермо. Сицилия и Южная Италия в последующие века пережили длительный период упадка, обременённые чрезмерными налогами и маргинализацией. Поэтому учебники сосредотачиваются не на средневековом Палермо с его мусульманской и еврейской бюрократией и арабскоговорящим монархом, а на исторических победителях – Париже и Лондоне. Современные медиевисты больше не разделяют, поддерживаемую папами, точку зрения на Фридриха как на антихристианина. Они утверждают, что Фридрих воспринимал себя как христианского монарха в византийском понимании, то есть как "наместника" Бога на земле. Какими бы ни были его личные чувства к религии, подчинение папе, безусловно, не играло в этом никакой роли. Это соответствовало идеологии Гогенштауфенов, утверждавшей, что император Священной Римской империи является законным преемником римских императоров. Как и его отец Генрих VI, Фридрих создал космополитический двор, например, с хранителем чёрной казны Иоганном Морусом, и демонстрировал разнообразие народов, находящихся под его властью, что сохранялось на протяжении всего периода позднего Средневековья. Современные исследования о Фридрихе II варьируются от сдержанных (Вольфганг Штюрнер) до драматических (Эрнст Канторович). Однако все сходятся во мнении о значимости Фридриха II как императора Священной Римской империи. По мнению британского историка Джеффри Барраклау, обширные уступки, сделанные Фридрихом немецким князьям в надежде укрепить свою базу для итальянских проектов, подорвали политическую мощь его предшественников и отсрочили объединение Германии на столетия. Современный подход к Фридриху II склоняется к рассмотрению преемственности между ним и его предшественниками как королей Сицилии и императоров Священной Римской империи, а также к выявлению сходств между ним и другими монархами XIII века. Дэвид Абулафия, в своей биографии с подзаголовком «Средневековый император», утверждает, что репутация Фридриха как просвещённого правителя, опередившего своё время, незаслуженна, и что Фридрих был в основном традиционным христианским монархом, стремившимся править в соответствии с общепринятыми средневековыми нормами.
One effect of this approach has been to privilege historical winners, [and] aspects of medieval Europe that became important in later centuries, above all the nation state Arguably the liveliest cultural innovation in the 13th century was Mediterranean, centered on Frederick II's polyglot court and administration in Palermo Sicily and the Italian South in later centuries suffered a long slide into overtaxed poverty and marginality. Textbook narratives therefore focus not on medieval Palermo, with its Muslim and Jewish bureaucracies and Arabic speaking monarch, but on the historical winners, Paris and London. Modern medievalists no longer accept the notion, sponsored by the popes, of Frederick as an anti Christian. They argue that Frederick understood himself as a Christian monarch in the sense of a Byzantine emperor, thus as God's "viceroy" on earth. Whatever his personal feelings toward religion, certainly submission to the pope did not enter into the matter in the slightest. This was in line with the Hohenstaufen Kaiser Idee, the ideology claiming the Holy Roman Emperor to be the legitimate successor to the Roman Emperors. As his father Henry VI, Frederick established a cosmopolitan court, such as with the black treasury custodian Johannes Morus, and depiction of the different peoples under their rule, which persisted throughout the starting Late Middle Ages. 21 century treatments of Frederick vary from the sober (Wolfgang Stürner) to the dramatic (Ernst Kantorowicz). However, all agree on Frederick II's significance as Holy Roman Emperor. In the judgment of British historian Geoffrey Barraclough, Frederick's extensive concessions to German princeswhich he made in the hopes of securing his base for his Italian projectsundid the political power of his predecessors and postponed German unity for centuries. The modern approach to Frederick II tends to be focused on the continuity between Frederick and his predecessors as Kings of Sicily and Holy Roman Emperors, and the similarities between him and other thirteenth century monarchs. David Abulafia, in a biography subtitled "A Medieval Emperor", argues that Frederick's reputation as an enlightened figure ahead of his time is undeserved, and that Frederick was mostly a conventionally Christian monarch who sought to rule in a conventional medieval manner.
Законный вопрос
Первая жена: Констанция Арагонская (1179 – 23 июня 1222). Брак: 15 августа 1209 года, в Мессине, Сицилия. Генрих (VII) (1211 – 12 февраля 1242). При крещении этому ребенку было дано имя Иордан, так как его крестили водой, специально привезенной из реки Иордан. Агнесса (родилась и умерла в 1237 году). Генрих (18 февраля 1238 – май 1253), названный в честь Генриха III Английского, своего дяди; был назначен губернатором Сицилии и ему было обещано королевство Иерусалима после смерти отца, но он также умер в течение трех лет и так и не был коронован. Был обручен со многими племянницами Папы Иннокентия IV, но так и не женился ни на одной из них. Маргарет (1 декабря 1241 – 8 августа 1270), вышла замуж за Альберта, ландграфа Тюрингского, впоследствии маркграфа Мейсенского.