Введение
Глава Католической Церкви с 1800 по 1823 год.
Папа Пий VII (; урождённый Барнаба Никколо Мария Луиджи Кьярамонти; 14 августа 1742 – 20 августа 1823) был главой Католической Церкви с 14 марта 1800 года до своей смерти в августе 1823 года. Он управлял Папской областью с июня 1800 года по 17 мая 1809 года и вновь с 1814 года до своей смерти. Кьярамонти был также монахом ордена Святого Бенедикта, а также известным теологом и епископом. В 1782 году Кьярамонти был назначен епископом Тиволи, а в 1785 году подал в отставку после назначения епископом Имолы. В том же году он был возведён в сан кардинала. В 1789 году произошла Французская революция, в результате чего к власти во Франции пришли антиклерикальные правительства. В 1798 году, во время Французских революционных войн, французские войска под командованием Наполеона Бонапарта вторглись в Рим и захватили Папу Пия VI, увезли его в плен во Францию, где он умер в 1799 году. В следующем году, после периода вакансии папского престола, длившегося около шести месяцев, Кьярамонти был избран папой, приняв имя Пий VII. Пий изначально попытался придерживаться осторожной линии в отношениях с Наполеоном. Он подписал с ним Конкордат 1801 года, благодаря чему ему удалось гарантировать религиозную свободу католикам, проживающим во Франции, и присутствовал на его коронации в качестве императора Франции в 1804 году. Однако в 1809 году, во время Наполеоновских войн, Наполеон вновь вторгся в Папскую область, что привело к его отлучению от церкви посредством папской буллы *Quum memoranda*. Пий VII был взят в плен и доставлен во Францию. Он оставался там до 1814 года, когда после поражения французов ему было разрешено вернуться в Рим, где его тепло встретили как героя и защитника веры. Пий прожил остаток своей жизни в относительном мире. Его понтификат ознаменовался значительным ростом Католической Церкви в Соединенных Штатах, где Пий учредил несколько новых епархий. Пий VII умер в 1823 году в возрасте 81 года. В 2007 году папа Бенедикт XVI начал процесс его канонизации, и ему был присвоен титул Слуги Божьего.
Ранние годы
Барнаба Николо Мария Луиджи Кьярамонти родился в Цезене в 1742 году, как младший сын графа Сципиона Кьярамонти (30 апреля 1698 – 13 сентября 1750). Его мать, Джованна Короната (ум. 22 ноября 1777), была дочерью маркиза Гини. Хотя его семья и принадлежала к дворянству, они не были богаты, а скорее происходили из среды среднего класса. Его дедушкой и бабушкой по материнской линии были Барнаба Евфрасио Гини и Изабелла де’ конти Агуселли. Его дедушкой и бабушкой по отцовской линии были Джачинто Кьярамонти (1673–1725) и Оттавия Мария Алтини; его прадедушкой и прабабушкой по отцовской линии были Сципионе Кьярамонти (1642–1677) и Оттавия Мария Алдини. Его прапрадедушкой и прапрабабушкой по отцовской линии были Чиарамонте Кьярамонти и Полиссена Марескальчи. Его братьями и сестрами были Джачинто Игнацио (19 сентября 1731 – 7 июня 1805), Томмазо (19 декабря 1732 – 8 декабря 1799) и Оттавия (1 июня 1738 – 7 мая 1814). Как и его братья, он учился в Колледжо деи Нобили в Равенне, но в возрасте 14 лет, 2 октября 1756 года, решил вступить в орден Святого Бенедикта в качестве послушника в аббатстве Санта-Мария-дель-Монте в Цезене. Через два года, 20 августа 1758 года, он стал принятым членом ордена и принял имя Грегорио. Он преподавал в бенедиктинских колледжах в Парме и Риме и был рукоположен в священники 21 сентября 1765 года.
Епископаты и кардиналы
После избрания его родственника Джованни Анджело Браски Папой Пием VI (1775–99) последовала серия повышений, и он стал епископом Имолы, на этой должности он оставался до 1816 года. Когда французская революционная армия вторглась в Италию в 1797 году, кардинал Кьярамонти призывал к умеренности и подчинению недавно образованной Цизальпинской республике. В письме к жителям своей епархии Чиарамонти попросил их соблюдать повиновение "в сложившихся обстоятельствах смены власти" ( ) к власти победоносного генерала, главнокомандующего французской армией. В своей рождественской проповеди в том же году он заявил, что нет противоречия между демократической формой правления и тем, чтобы быть хорошим католиком: "Христианская добродетель делает людей хорошими демократами. Равенство – это не идея философов, а идея Христа, и не думайте, что католическая религия против демократии."
Отношения с Наполеоном I
С момента избрания на папский престол до падения Наполеона в 1815 году правление Пия VII было полностью поглощено взаимодействием с Францией. Он и император постоянно конфликтовали, зачастую из-за стремления французского военного лидера добиться уступок по своим требованиям. Пий VII добивался собственного освобождения из ссылки, а также возвращения Папской области, и впоследствии – освобождения 13 "Черных кардиналов", то есть кардиналов, включая Консалви, которые не признали брак Наполеона с Марией Луизой, считая его предыдущий брак все еще действительным, и в результате этого были сосланы и лишены имущества, вместе с несколькими изгнанными или заключенными прелатами, священниками, монахами, монахинями и другими сторонниками.
Восстановление иезуитов
7 марта 1801 года Пий VII издал папскую бреве Catholicae fidei, одобрившую существование Общества Иисуса в Российской империи и назначившую Франциска Кареу его первым генералом. Это был первый шаг к восстановлению ордена. 31 июля 1814 года он подписал папскую буллу Sollicitudo omnium ecclesiarum, которая всеобще восстановила Общество Иисуса. Он назначил Тадеуша Брозовского генеральным настоятелем ордена.
Против рабства
Пий VII присоединился к декларации Венского конгресса 1815 года, представленного кардиналом государственным секретарем Эрколем Консалви, и настоятельно призывал к подавлению атлантической работорговли. Это касалось, в частности, таких стран, как Испания и Португалия, где рабство имело большое экономическое значение. Папа написал письма королю Франции Людовику XVIII от 20 сентября 1814 года и королю Португалии Иоанну VI в 1823 году, с призывом положить конец рабству. Он осудил работорговлю и определил продажу людей как попрание достоинства человеческой личности. В своем письме королю Португалии он писал: "Папа сожалеет, что эта торговля неграми, которую он полагал прекратившейся, все еще практикуется в некоторых регионах и даже в более жестокой форме. Он умоляет и взывает к королю Португалии приложить все свои силы и мудрость, чтобы искоренить этот нечестивый и отвратительный позор".
Восстановление еврейского гетто
При наполеоновском правлении еврейское римское гетто было упразднено, и евреям была предоставлена свобода проживания и передвижения. После восстановления папской власти Пий VII вновь ввел ограничение на проживание евреев в гетто, повелев закрывать его ворота на ночь.
Прочая деятельность
Пий VII издал энциклику Diu satis, чтобы призвать к возвращению к ценностям Евангелия и установил всеобщее празднование Богоматери Семи Скорбей на 15 сентября. В энциклике Ecclesiam a Jesu Christo 1821 года он осудил масонство и движение карбонаров. Пий VII заявил, что масоны должны быть отлучены от церкви, и связал их с карбонарами – антиклерикальной революционной группой в Италии. Все члены карбонаров также были отлучены от церкви. Опасения Пия VII относительно деятельности некатолических библейских обществ были учтены папой Григорием XVI в его энциклике Inter Praecipuas 1844 года. Пий VII владел многими языками и мог говорить на итальянском, французском, английском и латинском.
Культурные инновации
Пий VII был человеком культуры и предпринял попытку вдохнуть новую жизнь в Рим, организовав археологические раскопки в Остии, которые обнаружили руины и произведения искусства древности. Он также восстановил стены и другие здания, а также реконструировал Арку Тита. Он повелел возвести фонтаны и площади и установил обелиск на Пинчийском холме. Папа также сделал все возможное, чтобы Рим стал пристанищем для художников, привлекая ведущих мастеров того времени, таких как Антонио Канова и Петер фон Корнелиус. Он значительно пополнил Ватиканскую библиотеку многочисленными рукописями и книгами. Именно Пий VII утвердил желто-белый флаг Святого Престола в ответ на наполеоновское вторжение 1809 года.
Канонизации и беатификации
За время своего понтификата Пий VII канонизировал в общей сложности пять святых. 24 мая 1807 года Пий VII канонизировал Ангелу Меричи, Бенедикта Мавра, Колетту Бойлет, Франциска Караччоло и Гьяцинту Марискотти. Он беатифицировал в общей сложности 27 человек, включая Иосифа Ориоля, Берардо деи Марси, Джузеппе Мария Томази и Криспина Витербонского.
Консистории
Пий VII создал 99 кардиналов на девятнадцати консисториях, включая выдающихся церковных деятелей того времени, таких как Эрколе Консалви, Бартоломео Пакка и Карло Одескальчи. Папа также назначил кардиналами двух своих непосредственных преемников: Аннибале делла Дженга и Франческо Саверио Кастильони (последнего, по преданию, Пий VII и его преемник называли «Пием VIII»). Помимо этого, Пий VII назначил 12 кардиналов, которых он сохранил «in pectore». Один умер до публикации его назначения (первоначально был номинирован на консистории 1804 года), Марино Карафа ди Белведер отказался от кардинальского сана 24 августа 1807 года, ссылаясь на отсутствие потомков, а Карло Одескальчи оставил кардинальский сан 21 ноября 1838 года, чтобы вступить в Общество Иисуса. В 1801 году, согласно Ремигию Рицлеру, Пий VII назначил Паоло Луиджи Сильву кардиналом in pectore, однако он скончался до обнародования его имени. В результате Пий VII вместо него назначил архиепископа Палермо Доменико Пигнателли ди Белмонте. На мартовской консистории 1816 года бывший епископ Сен-Мало Габриэль Кортуа де Прессиньи был среди кардиналов, созданных in pectore, но отказался от повышения. Аналогично, Джованни Аллиата отклонил предложение папы о возведении в сан кардинала на той же консистории. По словам Никколо дель Ре, вице-камерленго Тиберио Пакка мог быть назначен кардиналом либо на консистории в марте 1823 года, либо на последующей, проводимой папой. Однако он предполагает, что ряд разногласий, начавшихся в 1820 году, помешал папе назначить его в Священную коллегию.
Отношения с Соединенными Штатами
Когда Соединенные Штаты Америки начали Первую варварскую войну с целью подавления мусульманских берберских пиратов вдоль южного побережья Средиземного моря, положив конец похищению европейцев с целью получения выкупа и обращения их в рабство, Пий VII заявил, что Соединенные Штаты "сделали больше для дела христианства, чем самые могущественные государства христианского мира на протяжении многих веков". Для Соединенных Штатов он учредил несколько новых епархий в 1808 году в Бостоне, Нью-Йорке, Филадельфии и Бардстауне. В 1821 году он также учредил епархии Чарльстона, Ричмонда и Цинциннати.
Осуждение ереси
3 июня 1816 года Пий VII осудил труды мелькитского епископа Германоса Адама. В своих сочинениях Адам поддерживал консилиаризм, позицию, согласно которой авторитет Вселенских соборов превосходит авторитет папства.
Смерть и погребение
В 1822 году Пию VII исполнилось 80 лет, и его здоровье заметно ухудшалось. 6 июля 1823 года он сломал бедро, упав в папских покоях, и с тех пор не покидал постель. В последние недели жизни он часто терял сознание и бормотал названия городов, в которые его вывезли французские войска. При кардинале-государственном секретаре Эрколе Консалви, Пий VII скончался 20 августа в 5 часов утра.
Он был временно похоронен в Ватиканских гротах, но после похорон 25 августа был перенесен в монумент в соборе Святого Петра.
Процесс беатификации
10 июля 2006 года в Святой Престол было подано прошение о начале процесса беатификации, которое было одобрено кардиналом Камилло Руини (викарием Рима), передавшим прошение в Конгрегацию по делам святых. 24 февраля 2007 года Конгрегация одобрила открытие процесса в ответ на обращение лигурийских епископов. 15 августа 2007 года Святой Престол уведомил епархию Савона-Ноли о том, что Папа Бенедикт XVI вынес решение "nihil obstat" (ничто не препятствует) беатификации покойного понтифика, тем самым открыв епархиальный процесс его беатификации. Ему присвоен титул Слуги Божьего. Официальный текст об открытии процесса гласил: "Summus Pontifex Benedictus XVI declarat, ex parte Sanctae Sedis, nihil obstare quominus in Causa Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Pii Barnabae Gregorii VII Chiaramonti". Работа над процессом началась в следующем месяце со сбора документации о покойном папе. С тех пор он был провозглашен небесным покровителем епархии Савона и покровителем заключенных. В конце 2018 года епископ Савоны объявил о продолжении процесса беатификации Пия VII после завершения первоначальной подготовки и расследования. Епископ назначил нового постулатора и епархиальный трибунал для работы над процессом. Торжественное открытие процесса (епархиальное расследование жизни покойного понтифика) состоялось во время мессы, отслуженной в епархии Савоны 31 октября 2021 года. Первым постулатором процесса был отец Джованни Фаррис (2007–2018), а с 2018 года нынешним постулатором является отец Джованни Маргара.
Памятники
Памятник Папе Пию VII (1831) в соборе Святого Петра, украшающий его гробницу, был создан датским скульптором Бертелем Торвальдсеном.