Жан Тириар: Теоретик европейского национал-коммунизма

Введение

Бельгийский политический теоретик Жан Франсуа Тириар (22 марта 1922, Брюссель – 23 ноября 1992), часто известный как Жан Тириар, был бельгийским крайне правым политическим теоретиком. Происходивший из левых кругов, во время Второй мировой войны он сотрудничал с нацистской Германией, за что отбыл тюремное заключение. В 1960-х годах он основал и возглавил транснациональное движение "Молодая Европа". Он являлся теоретиком европейского национал-коммунизма – синтеза революционного национализма и панъевропейского национализма, представляющего собой форму революционного национализма, расширенную до масштаба Европы как единого государства.

Молодежь

Выходец из семьи с левыми взглядами, Тириарт изначально состоял в рядах некоторых социалистических и антифашистских движений. Затем он перешел к крайне правым политическим убеждениям и вступил в экстремистскую организацию "Фихте Бунд". В 1940 году он был связан с группой "Les Amis du grand Reich Allemand", состоявшей из бывших активистов левого толка, поддерживавших коллаборационизм с Третьим рейхом. Сам Тириарт служил в Ваффен-СС, а впоследствии отбыл тюремный срок за сотрудничество с врагом. После освобождения он открыл практику оптометриста.

Синкретизм времен холодной войны

Тириарт вернулся на политическую сцену в 1960-х годах, после того как в 1960 году Бельгия предоставила независимость Бельгийскому Конго, которое стало Республикой Конго (Леопольдвиль), спровоцировав Конголезский кризис. Из-за резкой оппозиции этому развитию Тириарт примкнул к Mouvement d'Action Civique (MAC), хотя его также интересовало более широкое, международное видение. Устанавливая связи с французскими группами, разделявшими его неприятие деколонизации, Тириарт в конечном итоге стал европейским националистом, убежденным в необходимости объединенной Европы. В результате он основал движение "Jeune Europe" ("Молодая Европа"), стремящееся к распространению по всей Европе, и вскоре открыл отделения в Италии, Испании и Франции. В Бельгии он продолжал сотрудничать с MAC, которая поддерживала тесные связи с "Jeune Europe". Тириарт публично отказался от фашизма и назвал нацизм устаревшим, однако его движение все равно обвиняли в фашистских симпатиях, отчасти из-за выбора кельтского креста в качестве эмблемы – символа, широко используемого в неофашистских кругах, и отчасти из-за того, что в своем еженедельном журнале "Jeune Europe" он рекламировал деятельность Ханса Ульриха Руделя, предположительно неонациста и лидера Deutsche Reichspartei. Придерживаясь антиамериканской и антисоветской политики, Тириарт представлял Европу как истинную колыбель цивилизации и выступал против неконтролируемой иммиграции и империализма, поддерживая вместо этого национальное освобождение, суверенитет и самоопределение для всех европейцев и так называемых им "союзных этносов" Европы. Взгляды Тириарта нажили ему множество врагов как справа, так и слева, отчасти из-за сильного влияния идей Фрэнсиса Паркера Йоки. Он отрицал свою принадлежность к нацистам, утверждая, что занимает центристскую позицию в политическом спектре. Тириарт попытался реализовать свои идеи на практике, сыграв ключевую роль в создании Национальной партии Европы – безуспешной попытки сформировать общеевропейскую националистическую партию. Стремясь поддержать радикальных революционеров в Латинской Америке и движение "Black Power" в Соединенных Штатах, Тириарт начал разрабатывать концепцию "Политических солдат" и организовал тренировочные лагеря для их идеологической подготовки. Он также стал поклонником Николае Чаушеску, что свидетельствовало о его симпатиях к сталинизму с ярко выраженными националистическими чертами. Он восхищался и Китайской Народной Республикой по тем же причинам. Историк Вальтер Лакёр назвал его взгляды разновидностью фашистского маоизма. По словам американского исследователя Джорджа Майкла, в 1970-х годах Тириарт был советником ФАТХа, входящего в Организацию освобождения Палестины.

Thiriart returned to the political scene in the 1960s, after in 1960 Belgium had granted independence to the Belgian Congo, which became the Republic of the Congo (Léopoldville), setting off the Congo Crisis. Due to his strong opposition to this development, Thiriart became associated with the Mouvement d'Action Civique (MAC), although he also became interested in a more international vision. Establishing links with French groups similarly opposed to decolonization, Thiriart eventually became a European nationalist, convinced of the need for a united Europe. As a result, he formed Jeune Europe, a movement aiming to reach out across Europe, soon founding branches in Italy, Spain, and France. In Belgium, he continued to co operate with MAC, which enjoyed close ties to Jeune Europe. Thiriart publicly disavowed fascism and called Nazism obsolete, but his movement was still accused of having a fascist basis, partly as a result of adopting as its emblem the Celtic cross, a symbol widely used in neo fascism, and partly because in its weekly magazine Jeune Europe it advertised the activities of the allegedly neo Nazi Hans Ulrich Rudel, leader of the Deutsche Reichspartei. With a policy that was both Anti American and Anti Soviet, Thiriart represented Europe as the true cradle of civilisation, and was opposed to uncontrolled immigration and imperialism, instead supporting national liberation, sovereignty and self determination for all Europeans and what he called the "allied ethnicities" of Europe. Thiriart's views won him many enemies, on both the orthodox right and the left, this is partly due to the fact that he was highly influenced by the thinking of Francis Parker Yockey. He denied that he was a Nazi, claiming to belong to the centre of the political spectrum. Thiriart attempted to put his ideas into practice by being instrumental in the formation of the National Party of Europe, an unsuccessful attempt at creating a Europe wide nationalist party. Seeking to support radical revolutionaries in Latin America and Black Power movements in the United States, Thiriart began to develop the idea of creating Political Soldiers, and set up training camps to facilitate indoctrination. He also became an admirer of Nicolae Ceauşescu, indicating a sympathy towards Stalinism that displayed strong Nationalist characteristics. He also admired the People's Republic of China for these same reasons. Historian Walter Laqueur called his views a form of fascist Maoism. According to US academic George Michael, Thiriart served as an adviser to Fatah of the Palestine Liberation Organization in the 1970s.

Национал-большевизм и более поздняя жизнь

Тириарт склонился к национал-большевизму, а в более поздние годы тесно сотрудничал с такими идеологами этого направления, как Александр Дугин. Позднее Тириарт выступал за создание "Евросоветской империи, простирающейся от Дублина до Владивостока, и нуждающейся в расширении на юг, поскольку ей требовался порт в Индийском океане". Дугину эта идея пришлась настолько по душе, что он поместил её на фронтиспис своей книги "Основы геополитики", опубликованной в 1997 году. Помимо участия в небольшом общеевропейском Европейском освободительном фронте, Тириарт много времени проводил в России, где он увидел потенциал для подъема европейского национализма. Он является автором нескольких книг. Тириарт скончался от сердечного приступа в 1992 году.