Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
У завещаний долгая история.
Wills have a lengthy history.
Древняя Греция
Древнегреческая практика, касающаяся завещаний, не была единой во всех местах; некоторые государства позволяли гражданам распоряжаться своим имуществом, другие полностью лишали их этого права. Согласно Плутарху, Солон "заслужил высокую похвалу за свой закон о завещаниях; ибо до его времени никому не разрешалось составлять завещания, и все имущество умерших принадлежало их семьям; но он разрешил им завещать его кому они пожелают, считая дружбу более прочной связью, чем родство, а расположение – сильнее необходимости, и таким образом предоставил каждому распоряжаться своим имуществом по своему усмотрению; однако он не допускал любых завещаний, а требовал соблюдения следующих условий от всех, кто их составлял:
The Ancient Greek practice concerning wills was not the same in all places; some states permitted men to dispose of their estates, others wholly deprived them of that privilege. According to Plutarch, Solon "is much commended for his law concerning wills; for before his time no man was allowed to make any, but all the wealth of deceased persons belonged to their families; but he permitted them to bestow it on whom they pleased, esteeming friendship a stronger tie than kindred, and affection than necessity, and thus put every man's estate in the disposal of the possessor; yet he allowed not all sorts of wills, but required the following conditions in all persons that made them:
чтобы они были гражданами Афин, а не рабами или иностранцами, поскольку в противном случае их имущество конфисковывалось в пользу государства. Чтобы они достигли двадцатилетнего возраста, так как женщинам и мужчинам младше этого возраста не разрешалось завещать более одной медимны ячменя. Чтобы они не были усыновлены; ибо в случае смерти усыновленного бездетным, имущество, полученное им по усыновлению, возвращалось родственникам усыновителя. Чтобы у них не было собственных сыновей, поскольку тогда имущество принадлежало бы им. Если у них были только дочери, лица, которым предназначалось наследство, были обязаны жениться на них. Однако мужчинам разрешалось назначать наследников своим детям на случай их смерти до достижения двадцатилетнего возраста. Чтобы они были в здравом уме, поскольку завещания, вырванные у больного безумием или у старика – старческой немощью, на самом деле не выражали воли их составителей. Чтобы они не находились под арестом или другим принуждением, поскольку их согласие в таком случае было бы вынужденным и не могло считаться добровольным. Чтобы они не были под влиянием чар и уговоров жены; ибо (говорит Плутарх) мудрый законодатель справедливо полагал, что не следует проводить различия между обманом и необходимостью, лестью и принуждением, поскольку оба они одинаково способны отвлечь человека от разума. Завещания обычно подписывались в присутствии нескольких свидетелей, которые ставили на них печати для подтверждения, а затем передавали их доверенным лицам, обязанным следить за их исполнением. В Афинах при составлении завещаний часто присутствовали некоторые из магистратов. Иногда присутствовали и архонты. Иногда завещатель объявлял о своей воле перед достаточным числом свидетелей, не оформляя ее письменно. Так, по преданию, Каллий, опасаясь заговора, открыто объявил о своем завещании перед народным собранием в Афинах. В трудах Диогена Лаэртского сохранилось несколько копий завещаний, например, Аристотеля, Лика Троянского и Теофраста; отсюда следует, что они имели общую форму, начинавшуюся с пожелания жизни и здоровья.
That they must be citizens of Athens, not slaves, or foreigners, for then their estates were confiscated for the public use. That they must be men who have arrived to twenty years of age, for women and men under that age were not permitted to dispose by will of more than one medimn of barley. That they must not be adopted; for when adopted persons died without issue, the estates they received by adoption returned to the relations of the men who adopted them. That they should have no male children of their own, for then their estate belonged to these. If they had only daughters, the persons to whom the inheritance was bequeathed were obliged to marry them. Yet men were allowed to appoint heirs to succeed their children, in case these happened to die under twenty years of age. That they should be in their right minds, because testaments extorted through the frenzy of a disease, or dotage of old age, were not in reality the wills of the persons that made them. That they should not be under imprisonment, or other constraint, their consent being then only forced, nor in justice to be reputed voluntary. That they should not be induced to it by the charms and insinuations of a wife; for (says Plutarch) the wise lawgiver with good reason thought that no difference was to be put between deceit and necessity, flattery and compulsion, since both are equally powerful to persuade a man from reason. Wills were usually signed before several witnesses, who put seals to them for confirmation, then placed them in the hands of trustees, who were obliged to see them performed. At Athens, some of the magistrates were very often present at the making of wills. Sometimes the archons were also present. Sometimes the testator declared his will before sufficient witnesses, without committing it to writing. Thus Callias, fearing to be cut off by a wicked conspiracy, is said to have made an open declaration of his will before the popular assembly at Athens. There were several copies of wills in Diogenes Laërtius, as those of Aristotle, Lyco of Troas, and Theophrastus; whence it appears they had a common form, beginning with a wish for life and health."
Древний Рим
Развитие римского права углубило современное понимание завещаний и послужило основой для наследственного права многих европейских стран, что было значительно усилено каноническим правом позднее. Раннеримское завещание существенно отличалось от современного. Оно вступало в силу при жизни завещателя; составлялось публично устно; все знали о намерениях наследодателя, который объявлял свое завещание в присутствии семи свидетелей; для действительности свидетели не должны были быть указаны в завещании в качестве наследников. В 1911 году завещания солдат и моряков имели особый статус, как и в Англии.
The development of Roman law furthered the modern understanding of wills and serves as the foundation to the inheritance law of many European countries, greatly aided later by canon law. The early Roman will differed from the modern will in important respects. It was effectual during the lifetime of the person who made it; it was made in public viva voce; all knew of the legator's intentions, the testator declaring his will in the presence of seven witnesses; To be valid, witnesses must not be heirs under the will. In 1911, wills of soldiers and sailors were privileged, as in England.