Введение

Село в Шотландии

Серес — деревня в области Файф, Шотландия, расположенная в небольшой долине примерно в 3 км от болотистой местности Серес-Мур до Купара и в 11 км от Сент-Эндрюса. Бывший приход с таким названием включал поселения Балдинни, Ченс Инн, Крейгроти, Питскотти и Тарвит Милл.

Деревня

Церера – одна из немногих шотландских деревень, имеющая деревенскую лужайку. Она известна как "Bow Butts" (Лукодромище), поскольку в средние века использовалась как площадка для стрельбы из лука. Река Церес Бёрн протекает через деревню и вдоль лужайки. Старый конный мост, известный как "Bishop's Bridge" (Епископский мост), перекинут через реку с XVII века и до сих пор стоит рядом с более современным автомобильным мостом. Одной из особенностей деревни является статуя "The Provost" (Превоста) XVIII века. Считается, что она изображает преподобного Томаса Бьюкенена (родственного теологу XVII века Джорджу Бьюкенену), который стал последним церковным превостом Цереры в 1578 году. Фигура изображает его в виде кувшина-тоби и, возможно, носит сатирический характер. Скульптор, местный каменщик по имени Джеймс Хоуи, также вырезал под фигурой панель, изображающую битву при Баннокберне. В деревне доминирует приходская церковь. Здесь, возможно, самая короткая главная улица в Шотландии – всего несколько домов с каждой стороны. На видном месте у Bow Butts (Лукодромища) находится памятник в память о жителях Цереры, сражавшихся в битве при Баннокберне в 1314 году. Он был воздвигнут в шестисотлетнюю годовщину битвы, в 1914 году. Итальянский воздухоплаватель Винченцо Лунарди приземлился в приходе после своего первого полета в Шотландии в 1785 году. Его доставили с поля возле Питскотти, где его встретили в деревне, его флаг несли в процессии, а в его честь звонили церковные колокола. Хотя сельское хозяйство по-прежнему важно для местной экономики, многие местные жители теперь ездят на работу в близлежащие города, такие как Перт, Купар, Данди, Сент-Эндрюс и Гленротс. В деревне возобновилось производство традиционной фифской керамики Wemyss Ware.

Музей народного творчества

Фолк-музей Файфа расположен в деревне в комплексе зданий, включая старый весовой дом, где зерно взвешивалось на торговой площади с использованием весов-тронов в дни ярмарки. Здание также служило тюрьмой для мелких преступников, и деревенские колодки до сих пор сохранились. Музей посвящен памяти сельской жизни ушедшей эпохи. Музей был основан в 1968 году в результате реконструкции и переоборудования бывшего весового дома и прилегающих коттеджей по инициативе Общества сохранения Купара и Северного Файфа. Благодаря кампании по сбору средств, проведенной в 2003-2004 годах, был реализован проект реконструкции музея стоимостью 395 000 фунтов стерлингов.

Происхождение названия

Название деревни означает «место на западе» от шотландского гэльского слова Siar, означающего «запад», вероятно, по отношению к Сент-Эндрюсу. Локационные окончания на -es распространены в Восточном Файфе. Предположения о том, что название произошло от раннего посвящения местной церкви, например, святому Сирису, святому Киру или святому Кирику, в настоящее время отвергаются. Церера – имя римской богини земледелия и зерна. Это название привело к установлению контактов с городом Церес в Италии (который посетил местный духовой оркестр в 1970-х годах) и с городом Церес в провинции Вестерн-Кейп, Южная Африка (с которым в 1990-х годах был осуществлен обмен подарками). На территории прихода Цереры есть несколько библейских названий мест: Вавилон близ Мьюирхеда, к югу от Крейгроти, Содом и Гоморра (местное произношение – Геморри) и Чистилище на дороге в Питскотти. В настоящее время в этих местах нет жилых построек. С другой стороны, есть место под названием Рай, которое сейчас обитаемо и расположено сразу за границей прихода Култс.

Игры Цереры

По преданию, Церерические игры проводятся каждый год с 1314 года, после того как Роберт Брюс дал деревне разрешение проводить их в память о мужестве её жителей в битве при Баннокберне. В настоящее время они проводятся в формате традиционных шотландских игр и являются старейшими бесплатными играми в Шотландии.

Крейгхолл

Крейхолл расположен примерно к юго-востоку от деревни; он был исторической резиденцией клана Хоуп.

Приходская церковь

Нынешняя приходская церковь была построена в 1806 году по проекту Александра Лесли, заменив средневековое здание. В 1850-х годах к ней были добавлены башня и восьмиугольный шпиль. Помимо установки электрического освещения и двух витражей начала XX века (по обе стороны от центральной кафедры), интерьер практически не изменился с момента постройки и сохранил галерею и оригинальные деревянные закрытые скамьи. В вестибюле церкви на современном постаменте сохранилась позднесредневековая скульптура рыцаря, изначально находившаяся в старой церкви. Она прекрасно сохранилась и демонстрирует интересные детали доспехов XV века. На кладбище расположен мавзолей, воздвигнутый вдовой Роберта, 9-го лорда Линдси, и известный как "Дом леди Бойд", поскольку впоследствии она вышла замуж за 6-го лорда Бойда из Килмарнока. Однако в склепе находится могила Джона Линдси, 20-го графа Кроуфорда (1702–1749). Церковь Цереса входит в состав пресвитерии Святого Андрея Шотландской церкви. В 1983 году приход Цереса был объединен (а позднее и слит) с соседним приходом Спрингфилд. Этот объединенный приход в 2005 году был объединен с Кембаком, хотя здания всех трех церквей сохранились. Богослужение в Цересе проводится каждое воскресенье в 11:15, за исключением Дня памяти (10:45) и пятого воскресенья месяца, когда совместное богослужение поочередно проводится в Цересе, Кембаке или Спрингфилде в 11:00. Один из служивших в Цересе пасторов был модератором Генеральной ассамблеи Шотландской церкви (1588): Томас Бьюкенен, который, по преданию, послужил моделью для скульптуры "Провост" в центре деревни. Однако скульптура представляет собой композицию из разных частей: верхняя часть явно является кружкой Тоби, и, следовательно, не может быть создана ранее 1760 года; надпись PROVOST была добавлена другой рукой и, по-видимому, является шуткой, направленной против невоздержанного провоста; общая рама действительно относится к XVI или началу XVII века и содержит изношенную, но весьма интересную сцену охоты. Нынешний пастор – преподобная Джейн Баррон.