Введение

Система поручительства в средневековой Англии

Фрэнкпледж был системой коллективной ответственности, распространенной в Англии на протяжении раннего и высокого средневековья. Суть системы заключалась в обязательной солидарной ответственности членов десятичной общины. Эта ячейка, возглавляемая старостой, известным как главный поручитель или староста десятичной общины, несла ответственность за явку любого из ее членов, подозреваемого в преступлении. В случае неявки подозреваемого, вся община могла быть оштрафована. Женщины, духовенство и зажиточные свободные люди были освобождены от участия в системе, однако все мужчины старше 12 лет были обязаны в ней состоять для обеспечения взаимной поруки.

Происхождение

Первое упоминание о фрэнкпледже датируется 1114–1118 годами и содержится в Leges Henrici Primi; однако историки XII века, такие как Уильям Мальмсбери, стремились связать его с периодом, предшествующим нормандскому завоеванию, и законами Кнута Великого. Некоторые историки действительно видят в англосаксонском фритборхе (буквально «залог мира») явное предвосхищение фрэнкпледжа; другие полагают, что комментаторы XII века приписывали более ранним временам более позднюю концепцию, и что система борхов была гораздо менее строгой и всеобъемлющей, чем фрэнкпледже. Согласно этой точке зрения, Вильгельм Завоеватель, возродив мурдрум по отношению к французским захватчикам, сыграл важную роль в систематическом и повсеместном внедрении десятичной системы обязательного фрэнкпледжа, чтобы усилить и укрепить власть норманнов и установить более жесткую политику.

Англо-саксонские поручительства

Борх была системой поручительства, при которой отдельные лица – член семьи, хозяин для слуг, лорд для зависимых – несли ответственность за явку других в суд в случае правонарушений. Одновременно в позднем англосаксонском обществе все чаще практиковалась коллективная ответственность в юридических вопросах, объединяющая людей в группы по десять человек. Такая группа называлась теотунг или титинг, то есть «собрание десяти мужчин». Титингом руководил титингмен, избираемый из числа его членов, который был обязан представлять в суде любого из них по вызову. Первые титинги были полностью добровольными объединениями, формируемыми на основе взаимного согласия свободных членов. Фактор, изначально препятствовавший всеобщей обязательности этой системы, заключался в том, что штрафы, налагаемые на группу, могли быть принудительно взысканы лишь с землевладельцев: безземельный человек был бесполезен в качестве члена фрит-борха, поскольку закон имел мало власти над тем, кто не имел земли, которую можно было бы конфисковать, и постоянного места жительства. Поэтому безземельный человек был законом обязан подчиняться манориальному лорду, который отвечал за поведение всех своих «людей»; его поместье, по сути, становилось частным фрит-борхом, состоящим из зависимых, а не свободных членов общественных фрит-борхов. Эти две системы, с множеством вариаций, существовали параллельно, однако наблюдалась общая тенденция к сокращению числа свободных людей и усилению власти лордов. В конечном итоге, если человек не являлся в суд по вызову, остальные члены титинга могли принести клятву, подтверждающую их непричастность к побегу вызванного, иначе они несли бы ответственность за его действия и были бы вынуждены выплатить любые штрафы, которые он понесет. Этот осмотр членов титинга перед судом является происхождением выражения «вид франкпледжа».

География и прибыль от франкплея

Франкпледжа изначально не проводилась в Уэльсе и восьми северных и пограничных графствах, но была распространена в областях, находившихся под властью Данелага, а также на юге и юго-западе Англии. Однако к правлению Эдуарда I турниры шерифа стали появляться и в таких графствах, как Нортумберленд и Камберленд. Двухразовый осмотр франкпледжей, проводимый шерифом, включал выплату шерифу шиллинговой пошлины (tithing penny), а также другие возможности для получения прибыли, включая штрафы: поэтому освобождение от турнира или частное взятие на себя осмотра франкпледжей лордами или городами считалось ценными привилегиями; в то же время, Великая хартия вольностей 1217 года прямо стремилась ограничить то, что шериф мог законно требовать в рамках франкпледжа.

Позднее историческое развитие

Система франк-залога начала приходить в упадок в XIV веке. Расширение централизованного королевского управления, с одной стороны, и возрастающее присвоение практики франк-залога частными землевладельцами, с другой, оба способствовали подрыву местной системы; как и растущая аграрная дифференциация и мобильность населения – процесс, усугубленный последствиями Черной смерти. Тем не менее, система сохранялась в некоторых местах вплоть до XV века, хотя все чаще вытеснялась местными констеблями – бывшими главными поручителями, действующими под надзором мировых судей: их контроль являлся остатком практики франк-залога. В конечном итоге, принцип, лежащий в основе франк-залога, до сих пор действует в Англии и Уэльсе в отношении массовых беспорядков. До принятия Акта о беспорядках (ущербе) 1886 года члены каждой гражданской общины коллективно несли прямую ответственность за возмещение любого ущерба, причиненного беспорядками на их территории. В соответствии с Актом (и его редакцией 2016 года) ущерб взимается с местного населения косвенно, через полицейский сбор (в настоящее время являющийся частью муниципального налога) на территории соответствующего местного органа власти.