Приск Панийский: Дипломат и историк при дворе Аттилы
Priscus
Приск Панийский: византийский историк V века, дипломат и ритор. Рассказывает о жизни гуннов, Аттиле и дебатах о справедливости в империи и варварских землях.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Византийский греческий историк и дипломат V века Приск Панионский (/p//r//ɪ//s//k//ə//s/; Πρίσκος; 410-е – 420-е годы н.э., умер после 472 года н.э.) был восточноримским дипломатом V века, греческим историком и ритором (или софистом).
5th century Byzantine Greek historian and diplomat
Priscus of Panium ('/p//r//ɪ//s//k//ə//s/; Πρίσκος; 410s AD/420s AD after 472 AD) was a 5th century Eastern Roman diplomat and Greek historian and rhetorician (or sophist).
Биография
Приск родился в Панионе (находящемся в Фракии) между 410 и 420 годами нашей эры. Торговец объяснил Приску, что после захвата Виминациума он был рабом Онегезия, хуннского знатного человека, но выкупил свою свободу и решил поселиться среди гуннов. В конечном итоге Приск вступил в спор с греческим перебежчиком о достоинствах жизни и справедливости как в Византийской империи, так и в варварских землях.
Priscus was born in Panion (located in Thrace) between 410 and 420 AD. The trader explained to Priscus that after the sack of Viminacium, he was a slave of Onegesius, a Hunnic nobleman, but obtained his freedom and chose to settle among the Huns. Priscus ultimately engaged in a debate with the Greek defector regarding the qualities of life and justice in both the Byzantine Empire and in barbarian kingdoms.
Приска рассказывает о ужине с Аттилой Гунном
Приск рассказал историю об ужине с Аттилой Гунном, который состоялся в одном из многочисленных домов Аттилы. Говорили, что этот дом превосходил остальные (построенный для торжеств), поскольку он был возведен из искусно отполированного дерева, без какой-либо заботы об укреплениях или обороне. Ужин начался в три часа дня; Приск вошел в дом, неся подарки жене Аттилы, которую звали Крека, и у нее было трое сыновей. Приска и посольство Восточной Римской империи усадили в конце стола, наиболее удаленном от Аттилы, но все же в пределах его поля зрения – это должно было подчеркнуть его превосходство над римскими гостями и показать, что Аттила ставит свой народ выше Приска и римского посольства. В соответствии с обычаем, Приск и восточноримское посольство, стоя, приняли от чашников чаши с напитком, помолились и выпили, прежде чем занять свои места. Места для сидения были расположены вдоль стен, а Аттила восседал на центральной кушетке. Справа от Аттилы располагались его почетные вожди, а все остальные, включая Приска и римских послов, – слева. После того, как все расселись, каждый поднял свой кубок, чтобы совершить тост вином. Когда чашники удалились, появился слуга с подносом мяса, за которым последовали хлеб и другие продукты того времени. Всю пищу подавали на тарелках из серебра и золота. Приск также отметил, что Аттила не пользовался серебряной или золотой посудой, а пил из деревянной чаши, и его одежда была скромной. После первого тоста все встали и вновь выпили за здоровье Аттилы. С наступлением вечера зажгли факелы и запели песни, прославляющие победы Аттилы.
Priscus recounted the story of a dinner with Attila the Hun which took place at one of Attila's many houses. This house was said to be greater than the rest (having been made for celebration) due to it being constructed of decorative polished wood, with little thought to making any part of the place for defense. The dinner was at three o’clock; Priscus entered the house bearing gifts to Attila's wife; her name was Kreka and she had three sons. Priscus and the embassy of Eastern Romans were placed at the end of the table farthest from Attila but still in his presence; this was meant to show that he was greater than the Roman guests, and that Attila considered his people to be more important than Priscus and the Roman embassy. As Priscus and the Eastern Roman embassy stood, they followed the cultural tradition of being served tea from the cupbearers; they were to pray and have a drink before having a seat at the table. The seats were arranged parallel to the walls; Attila sat on the middle couch. The right side of Attila was reserved for his honored Chiefs, and everyone else including Priscus and the Roman embassies sat on the left. After being seated, everyone raised a glass to pledge one another with wine. Once the cupbearers left another attendant came in with a platter of meat, followed by bread and other foods of the time. All of the food was served onto plates of silver and gold. Priscus also notes that Attila didn't use any silver or gold plates but instead used a cup made of wood; also, his attire was not very grand. Once the first round was finished, they stood and drank again to the health of Attila. When evening arrived torches were lit and songs that were about Attila's victories were sung.
Приск в художественной литературе
Приск – важный персонаж в романе Гезы Гардоньи «Раб гуннов». Он изображён как добрый хозяин и учёный, и часть романа основана на его описании визита к Аттиле. Его не следует путать с Приском Эпирским, жившим в IV веке и являющимся одним из двух главных собеседников в романе Гора Видала «Юлиан».
Priscus is an important character in Slave of the Huns by Geza Gardonyi. He is depicted as a kindly master and scholar, and part of the novel is based on his account of his visit to Attila. He is not to be confused with Priscus of Epirus, who lived in the 4th century and is one of two main interlocutors in Gore Vidal's novel Julian.