Введение
Английский юрист и политик Питер Кинг, 1-й барон Кинг (ок. 1669 – 22 июля 1734), обычно именуемый лордом Кингом, был английским юристом и политиком, ставшим лордом-канцлером Великобритании.
Peter King, 1st Baron King, (c. 1669 – 22 July 1734), commonly referred to as Lord King, was an English lawyer and politician, who became Lord High Chancellor of Great Britain.
Жизнь
Кинг родился в Эксетере в 1669 году и получил образование в Эксетерской гимназии. В юности он интересовался ранней церковной историей и анонимно опубликовал в 1691 году труд «Исследование о конституции, дисциплине, единстве и богослужении первобытной церкви, процветавшей в течение первых трехсот лет после Рождества Христова». Этот трактат вызвал интерес у его кузена, философа Джона Локка, по совету которого его отец отправил его в Лейденский университет, где он пробыл почти три года. В 1694 году он поступил в Средний храм и в 1698 году был принят в коллегию адвокатов. В 1700 году он был избран в парламент Англии от округа Бере Алстон в Девоне и оставался членом парламента до 1715 года. В 1705 году он был назначен регистратором Гластонбери, а в 1708 году – регистратором Лондона. Получив звание сержанта по праву, он был назначен главным судьей Общих тяжб с 1714 по 1725 год, когда был возведен в пэрство как лорд-судья и спикер Палаты лордов. В июне того же года он был назначен лордом-канцлером Великобритании и занимал эту должность до 1733 года, когда был вынужден уйти в отставку из-за паралича. 14 ноября 1728 года он был избран членом Королевского общества. Он умер в Окхеме, графство Суррей, 22 июля 1734 года и был похоронен в церкви Всех Святых. В 1735 году к церкви была пристроена часовня имени короля, отделенная от центрального нефа полуциркульной аркой и перекрытая сводчатым гипсовым потолком, опирающимся на угловые пилястры. Предназначенная как часовня над семейной усыпальницей лордов Кингов из Окхема и их потомков, графов Ловлейс, она содержит несколько церковных памятников, в том числе памятник Питеру Кингу, 1-му барону Кингу, и его жене Энн Сейс, выполненный скульптором Майклом Райсбраком. Памятник расположен на северной стене, выполнен из белого мрамора в палладианском стиле и изображает две фигуры, сидящие по обе стороны от большой урны на фоне пирамидального постамента. Лорда Кинга окружают символы власти.
Семья
Кинг женился на Энн Сейс в 1704 году. У них было шесть детей: две дочери и четыре сына. Каждый из их сыновей поочередно становился лордом Кингом, бароном Окхэма. После его смерти в 1734 году вдова леди Кинг жила на Гросвенор-сквер до своей смерти в 1767 году. В 1835 году его прапраправнук Уильям Кинг (1805–1893) женился на Аде Байрон, единственной дочери лорда Байрона, и позднее получил титул графа Лавлейса. Другой потомок, Питер Джон Локк Кинг, был членом парламента от графства Суррей с 1847 по 1849 год и прославился как сторонник реформ, благодаря его усилиям был принят Закон об обременениях на недвижимость 1854 года и отменено большое количество устаревших законов.
Оценка как лорд-канцлер
Лорд Кинг, будучи канцлером, не сумел удержать репутацию, которую он завоевал, работая в качестве адвоката. Тем не менее, он оставил заметный след в английском праве, сформулировав принципы, согласно которым завещание относительно недвижимого имущества регулируется правом места его нахождения (lex loci rei sitae), и что если муж имеет законное право на имущество жены, которое должно быть заявлено в порядке исковой давности в суде справедливости, то суд не предоставит ему помощи, если он не обеспечит жену имуществом, если она в этом нуждается. Он также был автором Акта о судопроизводстве 1730 года, благодаря которому английский язык вытеснил латынь в качестве языка судопроизводства.
Работы
В 1702 году лорд Кинг опубликовал "Историю апостольского символа веры" (Лейпциг, 1706; Базель, 1750), которая выдержала несколько изданий и была также переведена на латынь. Его более ранняя работа "Исследование об устройстве, дисциплине, единстве и богослужении первоапостольской церкви", процветавшей в течение первых трехсот лет после Рождества Христова, была опубликована в 1691 году и цитировалась Джоном Уэсли во многих его письмах, оказав влияние на многие его взгляды относительно устройства Церкви.