Введение

Архиепископ Кентерберийский с 1737 по 1747 год.

Джон Поттер (ок. 1674 – 10 октября 1747) был архиепископом Кентерберийским (1737–1747).

Жизнь

Он был сыном льняного торговца из Уэйкфилда, Йоркшир. В четырнадцать лет он поступил в Университетский колледж Оксфорда, а в 1693 году опубликовал примечания к трактату Плутарха «De audiendis poetis» и «Oratio ad juvenes» Василия Великого. В 1694 году он был избран членом Линкольнского колледжа Оксфорда, а в 1697 году вышло его издание «Ликофрона». За ним последовала его «Archaeologia graeca» (2 т. 8vo, 1697–1698), популярность которой сохранялась вплоть до появления словарей доктора Уильяма Смита. Переиздание его «Ликофрона» в 1702 году было посвящено Грейвиусу, а «Древности» впоследствии были опубликованы на латыни в «Тезаурусе» Гроновиуса. Помимо управления несколькими приходами, в 1704 году он стал капелланом архиепископа Тенисона, а вскоре после этого – придворным капелланом королевы Анны. С 1708 года он был Регийским профессором богословия и каноником собора Христа в Оксфорде. В 1709 году он женился на Элизабет Веннер в соборе Святого Павла. Она была внучкой Томаса Веннера, сторонника Пятой монархии, казненного как предатель. В 1715 году он стал епископом Оксфорда. В том же году вышло его издание трудов Климента Александрийского. В 1707 году он опубликовал «Рассуждение об устройстве церкви» и принял активное участие в полемике с Бенджамином Ходли, епископом Бангорским. Несмотря на то, что Поттер был известным вигом, он придерживался высоких церковных взглядов и выступал против Ходли. Епископ Поттер также рукоположил Джона Уэсли в диаконы Церкви Англии в сентябре 1725 года и в священники в 1728 году. В январе 1737 года Поттер неожиданно был назначен преемником Уильяма Уэйка на Кентерберийскую кафедру. Занимая этот пост, он продолжал придерживаться высоких церковных позиций, но оказался неэффективен в восстановлении созыва. Александр Поуп подверг его критике в версии 1743 года своей «Дунциады» (книга II, 323). Поттер умер 10 октября 1747 года. Его богословские труды, состоящие из проповедей, докладов, лекций по богословию и «Рассуждения об устройстве церкви», были опубликованы в трех томах. Он был похоронен в Кройдонском монастыре в Суррее.