Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Визуальные признаки семейного положения, а также социального статуса могут включать одежду, прическу, аксессуары, ювелирные изделия, татуировки и другие украшения тела. Визуальные признаки семейного положения особенно важны, поскольку они сигнализируют о том, что к человеку не следует проявлять знаки внимания, ухаживать за ним или вступать с ним в интимные отношения. В некоторых культурах состоящие в браке люди пользуются особыми привилегиями или к ним обращаются иначе в обществе. Маркеры семейного положения обычно зависят от пола.
Visual markers of marital status, as well as social status, may include clothing, hairstyle, accessories, jewelry, tattoos, and other bodily adornments. Visual markers of marital status are particularly important because they indicate that a person should not be approached for flirtation, courtship, or sex. In some cultures, married people enjoy special privileges or are addressed differently by members of the community. Marital status markers are usually gender specific.
Муж .
Маркеры семейного положения мужчин обычно менее выражены, чем маркеры семейного положения женщин. Во многих культурах они могут отсутствовать.
Male marital status markers are usually less elaborate than female marital status markers. In many cultures, they may not exist.
Ювелирные изделия
Во многих западных странах некоторые мужья носят обручальное кольцо на третьем или четвертом пальце левой руки. В некоторых частях Европы, особенно в немецкоязычных регионах, а также в Болгарии, на Кипре, в Дании, Греции, Венгрии, Латвии, Литве, Северной Македонии, Норвегии, Польше, России, Сербии, Испании, Турции и Украине обручальное кольцо носят на безымянном пальце правой руки. В Нидерландах католики носят обручальные кольца на левой руке, а большинство остальных – на правой. Некоторые супруги в Турции предпочитают носить обручальное кольцо на левой руке. В Китае западное влияние привело к тому, что некоторые мужья стали носить обручальные кольца. В наше время материал обручальных колец не регламентируется: их могут изготавливать из золота, розового золота, белого золота, серебра аргентиум, палладия, платины, титана или карбида вольфрама. Рабочие иногда носят кольца из недорогих или более прочных материалов, таких как вольфрам, во время работы, или делают татуировку чернилами, чтобы избежать травм или повреждения кольца из драгоценного металла. Кроме того, силиконовые обручальные кольца стали более популярны среди мужчин (и женщин) в спортзале или других местах, где есть риск получения травмы (например, у пожарных); эти кольца достаточно гибкие, чтобы отрываться при защемлении, и обычно не проводят электричество.
In many Western nations, some husbands wear a wedding ring on the third or fourth finger of the left hand. In parts of Europe, especially in German speaking regions, as well as in Bulgaria, Cyprus, Denmark, Greece, Hungary, Latvia, Lithuania, North Macedonia, Norway, Poland, Russia, Serbia, Spain, Turkey, and Ukraine, the wedding ring is worn on the ring finger of the right hand. In the Netherlands, Catholics wear their wedding rings on the left hand, while most other people wear them on the right. Some spouses choose to wear their wedding ring on the left hand in Turkey. In China, Western influence has resulted in some husbands donning wedding rings. In modern times, the material of wedding rings is not strictly prescribed; they may be forged of gold, rose gold, white gold, argentium silver, palladium, platinum, titanium, or tungsten carbide. Manual laborers sometimes wear rings of inexpensive or more durable materials like tungsten while working or bear an ink tattoo to avoid personal injury or damaging a ring of precious metal. Additionally, the use of silicon wedding bands has become more common among men (and women) while in a gym or other environment with potential hazards (firefighter, etc. ); these bands have enough flexibility to snap off if caught and are not typically electrically conductive.
Борода
В общинах амишей и хуттеров Канады и Соединенных Штатов только женатым мужчинам разрешено отращивать и носить бороду. Неженатые мужчины обязаны были бриться.
Among the Amish, and Hutterite communities of Canada and the United States, only married men are permitted to grow and maintain a beard. Unmarried men were required to shave.
Талит
В некоторых ашкеназских еврейских общинах мужчины надевают молитвенный шаль, называемый "таллит" или "талис", только после женитьбы. Принято, чтобы отец невесты дарил жениху таллит в качестве свадебного подарка. В других еврейских общинах, как ашкеназских, так и сефардских, все мужчины носят таллит, но только замужние мужчины носят его через голову.
In some Ashkenazi Jewish communities, men wear a prayer shawl, denominated a "tallit" or "tallis", only upon marriage. It is customary for the father of the bride to present the groom with a tallit as a wedding present. In other Jewish communities, both Ashkenazic and Sephardic, all males wear the tallis, but only husbands wear it over their heads.
Священная нить
В современном индуизме, после церемонии Упанаяна, брахманы носят священную нить (Ягнопавитам) через левое плечо и под правую руку, состоящую обычно из трех нитей и одного узла, когда они приступают к традиционному обучению. Когда мужчина женится, он добавляет еще одну священную нить, состоящую из шести нитей и двух узлов, вторая нить символизирует его брак с женой. В традиционной одежде священная нить обычно видна, но в наше время её часто скрывают под рубашкой.
In contemporary Hinduism, after the Upanayana ceremony, Brahmin men wear a sacred thread (Yagnopavitam) over their left shoulder and under right arm, one that usually has 3 strands and 1 knot, when they start their traditional education. When men get married, they wear one more sacred thread, 6 strands and 2 knots, the second thread signifies his marriage to his wife. In traditional attire, the sacred thread is usually visible, but in the modern era, it is hidden within the shirt.
Ювелирные изделия
Обручальное кольцо: во многих западных культурах предложение о браке традиционно сопровождается подарком кольца. Мужчина делает предложение и дарит кольцо; если женщина принимает предложение, она носит кольцо, показывая, что она больше не свободна для ухаживаний. В британско-американской традиции наиболее популярным видом обручального кольца являются бриллиантовые кольца. Обручальное кольцо обычно носят на левом безымянном пальце (иногда во время свадебной церемонии кольцо переносят с правой руки на левую). Обручальное кольцо: во многих западных свадебных церемониях происходит обмен обручальными кольцами. Обычно жених надевает кольцо на палец невесты и говорит: "Этим кольцом я тебя обвенчиваю". Иногда и жених, и невеста надевают друг другу кольца и произносят эти или подобные слова. После церемонии кольца носят на протяжении всего брака. В случае развода супруги обычно снимают кольца; однако некоторые вдовы продолжают носить обручальное кольцо, иногда перенося его на правую руку, а другие – нет. В еврейской традиции обручальное кольцо должно быть простым, без драгоценных камней. Китай перенял обычай носить обручальные кольца относительно поздно – в эпоху экономических реформ после Культурной революции, когда кольца стали доступными, а западное влияние было разрешено. Как заимствованная традиция, существуют различные способы и сроки ношения колец, если они вообще используются. Некоторые женщины носят обручальное кольцо на левой руке, а мужчины – на правой (символизируя инь и ян). Некоторые мужчины носят кольцо на правой руке. Японцы, несмотря на американскую оккупацию в 1950-х годах, приобрели культуру свадебных и обручальных колец только в 1960-х. В 1959 году был разрешен импорт алмазов. В 1967 году американское рекламное агентство разработало маркетинговую кампанию для компании De Beers. Кампания приравнивала кольца к другим символам западной культуры. В результате спрос резко возрос: с 5% в 1967 году до 27% в 1972 году, до 50% в 1978 году и до 60% в 1980 году. Кольца для пальцев ног: в Индии кольца для пальцев ног обычно изготавливаются из серебра и носятся парами (в отличие от западных стран, где их носят по одному или непарными) на втором пальце обеих ног. Традиционно они довольно богато украшены, хотя сейчас разрабатываются более современные дизайны для современных невест. Кольца для пальцев ног не делают из золота, поскольку золото имеет "почетный" статус и не может быть надето ниже пояса индусами. Мангаласутра: во время индуистской свадебной церемонии жених дарит невесте золотой кулон или ожерелье с черными бусинами или черной нитью. Это называется "мангаласутра". Она не только свидетельствует о замужестве женщины, но и, по мнению многих, оказывает защитное влияние на мужа. Это напоминает праздник Карва Чаут, когда жена постится и молится о благополучии мужа. Браслеты: замужние индуски также носят браслеты белого ("санкха") и/или красного цвета ("пала") на обеих руках и не снимают их, пока не станут незамужними. Часто сделанные из стекла, они разбиваются при разводе. Болливуд часто использует это для создания драматического эффекта в фильмах на хинди, когда женщине сообщают о смерти мужа посыльный, часто ее сын, и она разбивает стеклянные браслеты и смывает синдур со лба. Браслеты из золота, серебра или других материалов также носят жены среднего класса.
Engagement ring: In many Western cultures, a proposal of marriage is traditionally accompanied by the gift of a ring. The man proposes and offers the ring; if the woman accepts this proposal of marriage, she will wear the ring, showing she is no longer available for courtship. In British American tradition, diamond rings are the most popular type of engagement ring. The engagement ring is usually worn on the left ring finger (sometimes this ring is switched from the right to the left hand as part of the wedding ceremony). Wedding ring: Many Western wedding ceremonies include the exchange of a wedding ring or rings. A common custom is for the groom to place a ring on the bride's finger and say, "With this ring I thee wed." Sometimes both bride and groom present each other with rings and repeat either these or similar words. After the ceremony, the rings are worn throughout the marriage. In the event of divorce, the couple usually removes their rings; but some widows continue to wear their wedding ring, sometimes switching it to the right hand, while others do not. In Jewish tradition, the wedding ring must be a plain band, without gemstones. China has acquired the custom of wedding rings as late as the era of post Cultural Revolution economic reforms, when rings were affordable and Western influence was allowed in. As an adopted habit, there are variations on how rings are used, if at all, and when. Some women wear the wedding ring on the left hand, men on the right (representing yin and yang). Some men wear the ring on the right hand. The Japanese, despite American occupation in the 1950s, only acquired a culture for wedding and engagement rings in the 1960s. In 1959, the importing of diamonds was allowed. In 1967 a U. S. advertising agency created a marketing campaign on behalf of the De Beers diamonds. The campaign equated rings with other symbols of Western culture. The campaign resulted in a sharp increase in demand: From 5% in 1967, to 27% in 1972, to 50% in 1978, to 60% in 1980. Toe rings: Toe rings in India are usually made of silver and worn in pairs (unlike in Western countries, where they are worn singly or in unmatched pairs) on the second toe of both feet. Traditionally they are quite ornate, though more contemporary designs are now being developed to cater to the modern bride. Toe rings may not be made of gold, as gold holds a 'respected' status and may not be worn below the waist by Hindus. Mangalasutra: In Hindu wedding ceremonies, the groom gives the bride a gold pendant or necklace incorporating black beads or black string. This is called a "mangalasutra". It not only proclaims a woman's marriage, but it is believed by many to exercise a protective influence over the husband. This resembles the karwa chauth celebration, in which a wife fasts and prays for her husband's welfare. Bangles: Hindu wives also wear bangles of either white ("sankha") and/or red colour ("pala") on both hands, and do not remove them until they are single. Often made of glass, they are broken when the marriage ends. Bollywood uses this to great dramatic effect in Hindi films, with a woman being informed of the demise of her husband by the messenger, often her son, smashing her glass bangles and wiping the sindoor off her forehead. Bangles made of gold, silver, or other materials are also worn by middle class wives.
Шляпы
В ортодоксальном иудаизме замужние женщины всегда покрывают волосы вне дома. Вид покрытия волос может определяться местными обычаями или личными предпочтениями. Используются платки, чепцы, шляпы, береты или, иногда, парики. Туркменские жёны носят специальную шляпу, похожую на обруч, которая называется "Алынданьы".
In Orthodox Judaism, married women cover their hair at all times outside of their home. The kind of hair covering may be determined by local custom or personal preference. Headscarves, snoods, hats, berets, or – sometimes – wigs are used. Turkmen wives wear a special hat similar to a circlet that is denominated a "Alyndaňy".
Косметика
Синдор, красный порошок (вермильон), наносится на лоб замужних индуистских женщин, чтобы обозначить их супружеский статус.
Sindoor, a red powder (vermilion), is put on Hindu wives' foreheads to indicate their marital status.
Одежда
Тибетские жёны носят фартуки. В Западной и Северной Европе ранее было принято, чтобы вдовы носили чёрное, по крайней мере, до первой годовщины смерти своих мужей, и некоторые до сих пор соблюдают этот обычай.
Tibetan wives wear aprons. In western and northern Europe, it was previously common for widows to wear black, at least until the first anniversary of the death of their husbands, and some still practice this custom.