Введение

Американский социолог Харви Сакс (19 июля 1935 года – 14 ноября 1975 года) – американский социолог, испытавший влияние традиции этнометодологии. Он стал пионером в проведении чрезвычайно детальных исследований того, как люди используют язык в повседневной жизни. Несмотря на раннюю смерть в автокатастрофе и ограниченное количество публикаций, он заложил основы дисциплины анализа разговорного взаимодействия. Его работы оказали значительное влияние на такие области, как лингвистика, дискурс-анализ и дискурсивная психология.

Жизнь и академическая карьера

Сакс получил степень доктора философии по социологии в Калифорнийском университете в Беркли (1966), степень бакалавра права (LL.B.) в Йельской школе права (1959) и степень бакалавра искусств (B.A.) в Колумбийском колледже (1955).

Работа

Сакс заинтересовался структурой разговора, работая на телефонной линии психологической помощи при предотвращении самоубийств в Лос-Анджелесе в 1960-х годах. Звонки записывались, и Саксу удалось получить доступ к записям и изучить их. В 1960-х годах известные лингвисты, такие как Ноам Хомский, полагали, что разговор слишком хаотичен, чтобы быть объектом серьезного структурного анализа. Сакс с этим резко не соглашался, поскольку видел структуру в каждом разговоре, и в результате разработал анализ беседы. Записанные лекции Сакса были расшифрованы (Гейл Джефферсон, которая также отредактировала их после его смерти), но сами записи не сохранились. Распространяемые копии расшифровок лекций были сделаны общедоступными и получили международное признание и распространение при его жизни и после его смерти. Он исследовал такие темы, как: организация обращения к собеседнику; организация тем и рассказов в разговоре; предпочтения в выборе говорящего; пре-последовательности; организация очередности реплик; начало и завершение разговора; а также каламбуры, шутки, истории и исправление ошибок в разговоре, и многие другие.

Наследие

Эммануэль Шеглофф, один из близких соратников, коллег и соавторов Сакса, стал его литературным исполнителем. Последующее управление литературным наследием (nachlass, используя академический термин) вызвало некоторые разногласия. Основная работа Сакса, "Лекции о беседе", составлена из отредактированных версий расшифровок лекций, прочитанных с весны 1964 по 1972 год, и занимает около 1200 страниц в двухтомном издании, опубликованном Basil Blackwell в 1992 году. Этот издательский проект был в значительной степени инициирован Дэвидом Судноу и Гейл Джефферсон, коллегами и студентами Сакса в Беркли, UCLA и Ирвине, и включает предисловие Эммануэля Шеглоффа. В благодарностях к этим томам Джефферсон упоминает помощь Судноу в работе с литературным наследием Сакса. Мемориальная ассоциация Харви Сакса, зарегистрированная как некоммерческая организация, была создана Судноу. Эти лекции имели важное значение для дальнейшего влияния Сакса и для развития анализа беседы. Судноу был последователем Альфреда Шюца в феноменологии и Гарольда Гарфинкеля в этнометодологии. Судноу рассматривает работы Сакса как выходящие за рамки основного направления этнометодологии. В отличие от него, Гарфинкель причисляет Сакса к числу "авторов этнометодологии".

Работы

Сакс, Х. (1963) "Социологическое описание", в журнале "Berkeley Journal of Sociology", 8:1–16. Сакс, Х. (1967) "Поиск помощи. Не к кому обратиться", в Э. С. Шнайдман (ред.) "Эссе о саморазрушении", Нью-Йорк, Нью-Йорк: Science House, с. 203–223. Сакс, Х. и Гарфинкель, Х. (1970) "О формальных структурах практического действия", в Дж. К. МакКинни и Э. А. Тирякиан (ред.), "Теоретическая социология", Appleton Century Crofts, Нью-Йорк, 1970, с. 338–366. Перепечатано в H. Garfinkel (ред.) (1986) "Этнометодологические исследования работы", с. 160–193. Сакс, Х. (1972) "Первичное исследование применимости разговорных данных для социологических исследований", в Д. Судноу (ред.) "Исследования социального взаимодействия", Free Press, Нью-Йорк, с. 31–74. Сакс, Х. (1972) "Заметки об оценке морального облика подозреваемых полицией", в Д. Н. Судноу (ред.) "Исследования социального взаимодействия", Free Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, с. 280–293. Сакс, Х. (1973/1987) "О предпочтениях согласия и последовательности в разговорных последовательностях", в Г. Баттон и Дж. Р. Ли (ред.) "Речь и социальная организация", с. 54–69. Клеведон, Великобритания: Multilingual Matters. Сакс, Х. (1974) "О возможности анализа рассказов детей", в Р. Тернер (ред.) "Этнометодология", Penguin, Хармондсворт, с. 216–232. Сакс, Х. (1974) "Анализ построения шутки в разговоре", в Р. Бауман и Дж. Ф. Шерцер (ред.) "Исследования в этнографии речи", Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, с. 337–353. Сакс, Х., Шеглофф, Э. А. и Джефферсон, Г. (1974) "Простейшая систематика организации очередности в разговоре", в "Language", 50:696–735. Сакс, Х. (1975) "Каждый должен лгать", в Б. Блоунт и М. Санчес (ред.) "Социокультурные аспекты использования языка", Academic Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, с. 57–80. Сакс, Х. (1978) "Некоторые технические аспекты непристойной шутки", в Дж. Шенкейн (ред.) "Исследования организации разговорного взаимодействия", Academic Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, с. 249–269. Сакс, Х. (1979) "Hotrodder: революционная категория", в Г. Псафас (ред.) "Повседневный язык: исследования в этнометодологии", Irvington Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, с. 7–14. Сакс, Х. и Шеглофф, Э. А. (1979) "Два предпочтения в организации обращения к людям в разговоре и их взаимодействие", в Г. Псафас (ред.) "Повседневный язык: исследования в этнометодологии", Irvington Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, с. 15–21. Сакс, Х. (1989) "Лекции 1964–1965", в Гейл Джефферсон (ред.), с предисловием/мемуарами Э. А. Шеглоффа, "Human Studies", 12: 211–393. Сакс, Х. (1992) "Лекции о разговоре, тома I и II", под редакцией Г. Джефферсон, с предисловием Э. А. Шеглоффа, Blackwell, Оксфорд.

Архивные коллекции

Справочник по стенограммам лекций Харви Сакса. Специальные коллекции и архивы, Библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.