Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сен-Жан-де-Люз (фр. Saint Jean de Luz; , местно Donibane Lohizune ; ; lang es) — коммуна в департаменте Атлантические Пиренеи, на юго-западе Франции. Сен-Жан-де-Люз входит в состав баскской провинции Лабур (Лапурди). Воды этого региона стекают в город по реке Нивель и её притокам — Этсеберри, Исака и Ксантако. Также здесь протекают реки Басарун и Менди, её приток, которая проходит прямо через Сен-Жан-де-Люз. Река судоходна и впадает в море у пляжа Эрромардия. К морю также выходят река Ухабиа, являющаяся символом соседнего района Бидарт, и её приток Амисола, протекающие через Сен-Жан-де-Люз.
Saint Jean de Luz (; , locally Donibane Lohizune ; ; lang es) is a commune in the Pyrénées Atlantiques department, southwestern France. Saint Jean de Luz is part of the Basque province of Labourd (Lapurdi). Water from the area flows into the town from the Nivelle and its smaller tributaries, the Etxeberri, Isaka and Xantako streams. There is also the Basarun, and its smaller tributary the Mendi, which passes directly through Saint Jean de Luz. The river has been made accessible to boats and it joins the sea by the Erromardia beach. A branch of the Uhabia, an emblematic river in the neighbouring Bidart district, and its smaller Amisola tributary, also pass to the sea through St Jean de Luz.
Транспортировка
Сен-Жан-де-Люз расположен по обе стороны департаментской дороги D810, ранее известной как национальная дорога 10. До города можно добраться по автомагистрали A63, съехав на 3-м выезде (Saint Jean de Luz Nord) или на 2-м выезде (Saint Jean de Luz Sud). Станция Сен-Жан-де-Люз-Сибур обслуживается железнодорожной линией SNCF Бордо — Ирун. Ближайшим к Сен-Жан-де-Люз аэропортом является аэропорт Биарриц.
Saint Jean de Luz straddles Route départementale D810, the old Route nationale 10. The town can be reached from the A63 motorway, Exit 3 (Saint Jean de Luz Nord) and Exit 2 (Saint Jean de Luz Sud). The Saint Jean de Luz Ciboure station is served by the SNCF Bordeaux–Irun railway. Biarritz Airport is the closest airport to Saint Jean de Luz.
Этимология
Сен-Жан-де-Люз – французская адаптация баскского названия из региона Лабурдина, Donibane Lohizune, образованного от слов "done" – "святой", "ibane" – "Иоанн" и "lohi" – "ил", с добавлением "z" – "сделанный из" и "une" – "место". Таким образом, название означает "болото Святого Иоанна". Распространено ошибочное мнение, что Luz происходит от испанского слова, означающего "свет". Город получил своё название из-за частых наводнений, происходивших в этой местности на протяжении столетий.
Saint Jean de Luz is the French adaptation of the Labourdine Basque Donibane Lohizune – from done 'saint', Ibane 'John' and lohi 'mud' + z 'made of' + une 'place of'; thus meaning 'Saint John's swamp'. It is a common misconception that Luz would be the Spanish word for 'light'. The town is named after the frequent floodings which occurred in the area over the centuries.
История
Сен-Жан-де-Люз расположен на атлантическом побережье Франции, всего в нескольких километрах от границы с Испанией. Его процветание обусловлено его портом и историей, город был связан как с рыболовством, так и с захватом судов баскскими корсарами, или пиратами (английские моряки называли Сен-Жан-де-Люз "Гнездом гадюк"). Этот расцвет достиг своего пика в XVII веке, который до сих пор считается "золотым веком" города. В этот период Сен-Жан-де-Люз стал вторым по величине городом в регионе Лабур с населением около 12 000 человек, уступая лишь Байонне.
Saint Jean de Luz is located on the Atlantic coast of France, just a few kilometres from the border with Spain. Its wealth stems from its port and its past, with the town being associated with both fishing, and with the capture of vessels by its own Basque corsaires, or pirates (English sailors used to call Saint Jean de Luz the "Viper's Nest"). This prosperity reached its height during the 17th Century, which is still considered as the town's "Golden Age." During this period, Saint Jean De Luz became the second largest town in the Labourd region with a population or around 12,000, just behind Bayonne.
Брак Людовика XIV
Сен-Жан-де-Люз известен благодаря связи с королевской свадьбой. В 1659 году кардинал Мазарин провел несколько месяцев в Сен-Жан-де-Люзе, откуда почти ежедневно отправлялся на остров Фазан на реке Бидасоа (вблизи современного Эндая) для проведения франко-испанских переговоров, которые привели к заключению Пиренейского мира, одним из положений которого был брак Людовика XIV с Марией Терезией, инфантой Испании. Сен-Жан-де-Люз и его церковь были выбраны для проведения королевской свадьбы 9 июня 1660 года. Этот брак – одно из важнейших политических бракосочетаний в истории, положившее конец ожесточенной войне. Сегодня посетители собора могут видеть, что главная дверь заложена кирпичом. Существует две легенды, объясняющие эту особенность: первая гласит, что дверь, через которую прошла свадебная пара, была впоследствии замурована, чтобы символизировать окончание распрей между Францией и Испанией. Более распространенная среди местных жителей версия заключается в том, что король Людовик XIV приказал заложить дверь, чтобы ни одна другая пара не могла войти в церковь и обвенчаться по его следам.
Saint Jean de Luz is known for its royal wedding connection. In 1659, Cardinal Mazarin spent several months in Saint Jean de Luz, from where he would embark on almost daily trips to Pheasant Island in the river Bidassoa (near modern day Hendaye) for Franco Spanish meetings that resulted in the Treaty of the Pyrenees, one clause of which was the marriage of Louis XIV to Maria Theresa, the Infanta of Spain. Saint Jean de Luz and its church were chosen to host the royal wedding on 9 June 1660. The marriage is one of the most important political marriages in history that brought an end to a bitter war. Today, visitors of the cathedral can see that the main door is bricked off. Two legends circulate this oddity: First, it has been said that the door the couple passed through was later closed to represent the closing of the troubles between France and Spain. A more popular theory among the locals is that the king, Louis XIV, ordered the door to be closed off, so no other couple could walk into the church to be married in his footsteps.
Полуостровная война
Герцог Веллингтон разместил свою зимнюю штаб-квартиру в этом городе во время Пиренейской войны в 1813–1814 годах.
The Duke of Wellington set up his winter headquarters in the town during the Peninsular War, 1813–14.
Конец XIX века
К концу девятнадцатого века Сен-Жан-де-Люз стал популярным пляжным курортом для представителей высшего общества из окрестностей. Подобно Биаррицу ("королева пляжей, пляж королей"), Сен-Жан-де-Люз особенно ценился французской и испанской аристократией. К началу 1900-х годов город стал местом карлистских заговоров. Композитор Морис Равель, уроженец близлежащего города Сибур, часто приезжал на отдых в Сен-Жан-де-Люз из Парижа, где прожил почти всю свою жизнь. После призыва маршала Петена к перемирию в начале Второй мировой войны, прибрежная полоса Страны Басков оказалась в зоне немецкой оккупации. До вступления соглашения в силу, отступающая польская армия была эвакуирована из города в середине июня 1940 года.
To the end of the nineteenth century, Saint Jean de Luz became a popular beachside resort town for the surrounding high society. Like Biarritz (called "The queen of the beaches, the beach of kings"), Saint Jean de Luz was particularly appreciated by the French and Spanish aristocracy. By the early 1900s, it turned into the scene of Carlist conspiratorial activities. The composer Maurice Ravel, a native of the nearby town of Ciboure, frequently vacationed at Saint Jean de Luz from Paris, where he was centered for almost his entire life. Following Marshal Pétain's call for an armistice on the outset of World War II, a coastal fringe of the Basque Country fell in the German occupation area. Before the agreement was enforced, a retreating Polish Army was evacuated from the town in mid June 1940.
Послевоенный
После 1945 года некоторые традиционные отрасли, основанные на рыболовстве, в районе Фаргеот постепенно исчезли, главным образом из-за перелова и конкуренции со стороны других регионов. Эти изменения усилили переход города к более престижным и туристическим отраслям. В Сен-Жан-де-Люзе более 40% жилых домов являются дачами или вторыми домами. В 1960-х годах город расширился на север (вдоль Авеню де л’Осеан) и на юг, в направлении района Урдазури. С 1970-х годов Сен-Жан-де-Люз связан автомагистралью с Бордо на севере и с Испанией на юге, а в последнее время – также высокоскоростной железной дорогой TGV. Сен-Жан-де-Люз располагает обширными и привлекательными землями и пейзажами, а также хорошо сохранившейся береговой линией, которой до сих пор удалось избежать застройки. Хотя некоторые участки баскского побережья подверглись определенной застройке, территория между фортом Сокоа и природным заповедником и замком Аббадия остается под надежной охраной.
After 1945, some of the traditional fishing based industries of the Fargeot district gradually disappeared, mainly by overfishing and competition from elsewhere. The change strengthened the transformation of the town towards more luxury and tourism industries. In Saint Jean de Luz over 40% of dwellings of the town are second homes. In the 1960s, the town expanded northwards (Avenue de l'Ocean) and also southwards in the direction of (the Urdazuri district). Since the 1970s, St Jean de Luz has been connected to Bordeaux to the north and Spain to the south by the motorway, and more recently by the TGV railway. St Jean de Luz boasts extensive and attractive land and scenery, as well as a well preserved coastline which has so far escaped urbanisation. Indeed, some of the Basque coast has seen a degree of development, but the area between Fort Socoa and the Abbadia nature reserve and castle remains well protected.
Культурное наследие
В городе сохранилось большое количество резиденций, построенных в XVII и XVIII веках вдоль набережной Кэ-де-Л’Инфанте, улиц Мазарин и Гамбетта, а также на площади Людовика XIV. Это в некотором роде свидетельствует о семьях, судовладельцах и баскских купцах той эпохи. Одна из таких резиденций, "Maison Joanoenea", была построена рядом с набережной Кэ-де-Л’Инфанте около 1640 года, и именно здесь королева-мать Анна Австрийская остановилась перед свадьбой Людовика XIV с Марией Терезией, инфантой Испании, 8 мая 1660 года. Инфанта также остановилась там 7 июня. Местные жители называют этот дом "Maison de l'Infante", и он стал популярной туристической достопримечательностью и музеем. Памятник на площади Вердена посвящен памяти солдат, павших в Первой и Второй мировых войнах, а другой памятник на набережной Л’Инфанте – движению Сопротивления "Орион". Эта мемориальная доска напоминает о важности работы французских подпольных организаций, помогавших людям избегать захвата во время оккупации Франции во Второй мировой войне. Наконец, вдоль побережья до сих пор видны некоторые бункеры, которые были частью печально известной "Атлантической стены" – немецких укреплений, предназначенных для отражения ожидаемого вторжения союзников в Западную Францию. Некоторые остатки этих сооружений сохранились на променаде Санта-Барбе.
The town features a large number of residences built in the 17th and 18th centuries along the Quai de L'Infante, Rue Mazarin, Rue Gambetta and at the Place Louis XIV. In some respects this is testament to the families, shipowners and Basque merchants from this period. One of these, built alongside the Quai de L'Infante around 1640, is called the "Maison Joanoenea", and it is here that the Queen Mother, Anne of Austria, stayed before the marriage of Louis XIV to Maria Theresa, the Infanta of Spain on 8 May 1660. The Infanta stayed there on 7 June. Locally this house is referred to as the "Maison de l'Infante", and it has become a popular tourist attraction and museum. A monument in the Verdun Square honours the memory of the fallen soldiers from World War I and World War II, and another monument on the Quai L'Infante is dedicated to the resistance movement Orion. This second plaque commemorates the importance of the work of French escape networks which helped people evade capture in Occupied France during World War II. Finally, there are some bunkers still visible along the coast. These formed part of the infamous Atlantic Wall, German defences against the anticipated Allied invasion of Westen France. Some remains are still visible on the Santa Barbe promenade.
Туризм
В настоящее время Сен-Жан-де-Люз сильно зависит от туризма, предлагая безопасные и чистые пляжи, отели высокого класса, морской спа-центр, бассейны, казино, поля для гольфа и строящийся конференц-центр. Город также выигрывает от регионального туризма, привлекая многих посетителей пешеходной зоной с магазинами, работающими круглый год. Здесь также много туристов из Страны Басков, Испании или Гипускоа, а также из окрестностей Байонны и юго-западной Франции. Город особенно привлекателен для пенсионеров, многие из которых переезжают сюда из других регионов Франции. В течение года здесь проводится множество культурных и спортивных мероприятий. Академия Равеля организует стажировки и открытые концерты классической музыки, как правило, в одноименном концертном зале. Также здесь проходят кинофестиваль молодых режиссеров, фестиваль фильмов о серфинге и чемпионаты по баскской пелоте.
Nowadays, St Jean de Luz depends strongly on tourism with safe clean beaches, notable high quality hotels and a seawater spa, swimming pools, a casino, golf courses and a conference centre that is under construction. The town also benefits from regional tourism, with many attracted by the pedestrian area full of shops open all year round. It also attracts a large number of visitors from Basque Country, Spain, or Gipuzkoa along with many from nearby Bayonne and the rest of southwestern France. The city is particularly attractive to retired people, many of whom come to settle there from other areas across France. Many cultural and sporting events are held throughout the year. There are internships and public concerts of classical music organized by the Académie Ravel, usually in the auditorium of the same name. There is a film festival dedicated to young filmmakers, a surfing film festival and Basque Pelota championships.
Традиция баскских "Испытаний силы"
Истоки баскских соревнований на силу кроются в повседневных задачах, выполняемых в этом регионе. На протяжении веков молодые баскские фермеры соревновались друг с другом в физических испытаниях. Тяжёлый труд в лесах Страны Басков дал начало состязанию, известному как айзколариа́к (основанному на работе лесорубов с топором или арпанариа́к), а также спортивной пилке пней и древесины. Строительство зданий, часто из крупных каменных блоков для соборов и монастырей, привело к развитию состязания, известного как аррихасоцайле́ак – буквально, «поднимающие камни». Многие соревнования возникли из работы в полях, наиболее известным из которых является ластоа́льтшатеа – подъём тюков сена. Это делается либо с помощью вил, либо с помощью блока, и часто организуется одновременно с хоко (подъём телег), закуласте́рка (индивидуальные эстафеты или забеги в мешках) и унчикетари́ак – гонка с кувшинами молока. Также широко известно сока-шо́т, или перетягивание каната, которое является международно признанной дисциплиной, отмечаемой в четырнадцати странах. Летом местная организация «Шисте» организует демонстрации баскской силы, часто на главной муниципальной арене в Сен-Жан-де-Лю́з.
The origin of Basque Trials of Strength is found in the daily tasks carried out across the region. For centuries, young Basque farmers pitted themselves against each other in physical challenges. Labouring in the forests of the Basque country gave rise to the challenge known as aizkolariak (based on lumberjacks working with an ax or arpanariak), as well as athletic sawing of tree stumps and wood. The construction of buildings, often based on large stones for the cathedrals and monasteries led to the development of the challenge known as arrijasotzaileak – literally those who lift stones. Several events originate from working in the fields, the best known of which is lastoaltxatzea, the lifting of straw bales. This is done either using a pitchfork or a pulley, and is often organized in tandem with joko (cart lifting), zakulasterka (individual relay or sack races), and untziketariak, a race involving pitchers of milk. Also well known is soka shot, or tug of war, which is an internationally recognised discipline celebrated in fourteen countries. During the summer, demonstrations of Force Basque are organised by the local Xiste organization, often at the main municipal arena in Saint Jean de Luz.