Юстин II: Византийский император (565–578 гг.)

Введение

Император Юстин II (Iustinus; Ἰουστῖνος (Ioustînos); умер 5 октября 578 года) был восточноримским императором с 565 по 578 год. Он был племянником Юстиниана I и мужем Софии, племянницы императрицы Феодоры, и принадлежал к династии Юстиниана. Юстин II унаследовал значительно расширенную, но перенапряжённую империю, располагавшую гораздо меньшими ресурсами, чем Юстиниан I. Несмотря на это, он стремился соответствовать репутации своего могущественного дяди, отказавшись от выплаты дани соседям империи. Этот ошибочный шаг привёл к возобновлению войны с Сасанидской империей и вторжению лангобардов, в результате которого римляне потеряли большую часть своей территории в Италии.

Семья

Он был сыном Вигилянтии и Дульцидио (иногда Дульциссимусом), соответственно сестры и шурина Юстиниана. Его братьями и сестрами были Марцелл и Праекта. От Софии у него была дочь Арабия и, возможно, сын Юст, умерший в юном возрасте. У него также была племянница Елена.

Присоединение

Юстиниан I умер бездетным 14 ноября 565 года. Каллиник (евнух), препозит священных кубикул, по-видимому, был единственным свидетелем его последних мгновений и позже утверждал, что Юстиниан в предсмертном бреду назначил своим наследником "Юстина, сына Вигиланции". Это уточнение потребовалось, поскольку был еще один племянник и претендент на престол – Юстин, сын Германа. Современные историки подозревают, что Каллиник мог сфабриковать последние слова Юстиниана, чтобы обеспечить престолонаследие своему политическому союзнику. Как заметил историк Роберт Браунинг: "Действительно ли Юстиниан в конце концов сам принял решение, или это сделал за него Каллиник? Только Каллиник знал". В любом случае, Каллиник начал уведомлять наиболее заинтересованных в престолонаследии, изначально – различных членов византийского Сената. Затем они совместно сообщили об этом Юстину и Вигиланции, предложив им трон. Юстин принял предложение после традиционного показного проявления нежелания, и вместе с женой Софией был доставлен в Великий дворец Константинополя. Эккубиторы заблокировали входы во дворец на ночь, а ранним утром Иоанн Схоластик, патриарх Константинополя, короновал нового Августа. Только тогда смерть Юстиниана и престолонаследие Юстина были публично объявлены на ипподроме в Константинополе. И патриарх, и Тиберий, командующий эккубиторами, были назначены недавно, причем Юстин сыграл роль в их назначениях, будучи куропалатом Юстиниана. Их готовность возвысить своего покровителя и союзника на трон не должна была никого удивить. В 566 году он реформировал закон о разводе, установленный Юстинианом, который, по его мнению, зашел слишком далеко, отменив возможность развода по взаимному согласию. Под предлогом понимания хрупкости человеческой природы: Нет у человечества ничего более достойного восхищения, чем брак: из него происходят дети и последующие поколения, заселение деревень и городов, и наикрепшая связь в обществе. Поэтому мы молимся, чтобы брак был столь успешен для вступающих в него, чтобы он никогда не был делом злого духа, и чтобы супруги не расставались без справедливой причины для расторжения брака. Но поскольку трудно поддерживать это для всего человечества – в столь многочисленном населении невозможно избежать возникновения некоторых необоснованных вражд – мы сочли уместным предусмотреть какое-то средство для исправления положения, особенно когда последствия мелочности доходят до такой степени, что порождают настоящую, непримиримую ненависть между супругами.

Justinian I died childless on 14 November 565. Callinicus (eunuch), the praepositus sacri cubiculi, seems to have been the only witness to his dying moments, and later claimed that Justinian had designated "Justin, Vigilantia's son" as his heir in a deathbed decision. The clarification was needed because there was another nephew and candidate for the throne, Justin, son of Germanus. Modern historians suspect Callinicus may have fabricated the last words of Justinian to secure the succession for his political ally. As historian Robert Browning observed: "Did Justinian really bring himself in the end to make a choice, or did Callinicus make it for him? Only Callinicus knew." In any case, Callinicus started alerting those most interested in the succession, originally various members of the Byzantine Senate. Then they jointly informed Justin and Vigilantia, offering the throne. Justin accepted after the traditional token show of reluctance, and with his wife Sophia, he was escorted to the Great Palace of Constantinople. The Excubitors blocked the palace entrances during the night, and early in the morning, John Scholasticus, Patriarch of Constantinople, crowned the new Augustus. Only then was the death of Justinian and the succession of Justin publicly announced in the Hippodrome of Constantinople. Both the Patriarch and Tiberius, commander of the Excubitors, had been recently appointed, with Justin having played a part in their respective appointments, in his role as Justinian's curopalates. Their willingness to elevate their patron and ally to the throne was hardly surprising. In 566 he reformed Justinian's divorce law for going too far, revoking the possibility of divorce by mutual consent. Under the pretext of not understanding the fragile human nature:
Mankind has nothing more admirable than marriage: from it stem children and successive generations, the peopling of villages and cities, and society’s best bond. Hence, it is our prayer that marriage should be so successful for those contracting it as never to be the work of an unlucky daemon, and that married couples should not split up without just cause for their marriage to be dissolved. But as it is difficult for this to be maintained for all mankind – in such a large population, it is outside the realms of possibility that some unreasonable enmities should not supervene – we have thought it appropriate to devise some remedy for this, in particular where the consequences of pettiness have escalated so far as to engender real, irreconcilable hatred between the partners.

Внешняя политика

Столкнувшись с пустой казной, он прекратил практику Юстиниана подкупать потенциальных врагов. Сразу же после своего восшествия на престол Юстин прекратил выплату субсидий аварцам, положив конец перемирию, существовавшему с 558 года. Этот шаг нарушил хрупкое равновесие сил в Паннонском бассейне, поскольку аварская знать была вынуждена искать новые источники богатства для поддержания своего положения и сети зависимых. После того как аварцы и соседнее племя лангобардов объединились для уничтожения гепидов, у которых Юстин получил дунайскую крепость Сирмиум, аварское давление вынудило лангобардов мигрировать на запад, и в 568 году они вторглись в Италию под предводительством короля Альбоина. Они быстро захватили долину По и в течение нескольких лет овладели почти всей страной. Сами аварцы перешли Дунай в 573 или 574 году, когда внимание Империи было отвлечено проблемами на персидской границе. Их удалось умиротворить лишь выплатой субсидии в 60 000 серебряных монет преемником Юстина, Тиберием. Северная и восточная границы были в центре внимания Юстина. В 572 году его отказ платить дань персам в сочетании с ухаживаниями за тюрками привел к войне с Сасанидской империей. После двух катастрофических кампаний, в ходе которых персы под предводительством Хосрова I захватили Сирию и стратегически важную крепость Дару, Юстин лишился рассудка. Вскоре после того, как несторианские христианские монахи контрабандой пронесли в Византийскую империю яйца шелкопряда из Китая, византийский историк VI века Менандр Протектор пишет о том, как согдийцы пытались установить прямую торговлю китайским шелком с Византийской империей. После заключения союза с сасанидским правителем Хосровом I для победы над Империей Гефталитов, Истами, гоктуркский правитель Западно-Тюркского каганата, был запрошен согдийскими купцами с просьбой разрешить им добиться аудиенции у сасанидского царя царей, чтобы получить привилегию путешествовать по персидским территориям для торговли с византийцами. Истами отказал в первой просьбе, но когда он санкционировал вторую и отправил согдийское посольство к сасанидскому царю, последний отравил членов посольства. В 1937 году историк Превите Ортон описал Юстина как «жесткого человека, ослепленного славой своего предшественника, которому выпала задача вести измученную, плохо защищенную Империю через кризис огромного масштаба и новое движение народов». Превите Ортон продолжает: «Во внешней политике он придерживался позиции непобедимого, несгибаемого римлянина, и в катастрофах, вызванных его нереалистичностью, его разум в конечном итоге сдался. Именно иностранные державы он недооценивал и надеялся запугать показной непреклонностью, поскольку он хорошо знал об отчаянном положении финансов и армии и о необходимости примирить монофизитов».

Faced with an empty treasury, he discontinued Justinian's practice of buying off potential enemies. Immediately after his accession, Justin halted the payment of subsidies to the Avars, ending a truce that had existed since 558. This move upset the delicate balance of power in the Pannonian Basin, since the Avar elite were forced to seek new sources of wealth to maintain their position and client networks. After the Avars and the neighbouring tribe of the Lombards had combined to destroy the Gepids, from whom Justin had obtained the Danube fortress of Sirmium, Avar pressure caused the Lombards to migrate West, and in 568 they invaded Italy under their king Alboin. They quickly overran the Po valley, and within a few years they had made themselves masters of nearly the entire country. The Avars themselves crossed the Danube in 573 or 574, when the Empire's attention was distracted by troubles on the Persian frontier. They were only placated by the payment of a subsidy of 60,000 silver pieces by Justin's successor Tiberius. The North and East frontiers were the main focus of Justin's attention. In 572 his refusal to pay tribute to the Persians in combination with overtures to the Turks led to a war with the Sassanid Empire. After two disastrous campaigns, in which the Persians under Khosrow I overran Syria and captured the strategically important fortress of Dara, Justin lost his mind. Shortly after the smuggling of silkworm eggs into the Byzantine Empire from China by Nestorian Christian monks, the 6th century Byzantine historian Menander Protector writes of how the Sogdians attempted to establish a direct trade of Chinese silk with the Byzantine Empire. After forming an alliance with the Sassanid ruler Khosrow I to defeat the Hephthalite Empire, Istämi, the Göktürk ruler of the Western Turkic Khaganate, was approached by Sogdian merchants requesting permission to seek an audience with the Sassanid king of kings for the privilege of traveling through Persian territories in order to trade with the Byzantines. Istämi refused the first request, but when he sanctioned the second one and had the Sogdian embassy sent to the Sassanid king, the latter had the members of the embassy poisoned to death. In 1937, the historian Previte Orton described Justin as "a rigid man, dazzled by his predecessor's glories, to whom fell the task of guiding an exhausted, ill defended Empire through a crisis of the first magnitude and a new movement of peoples". Previte Orton continues,

text=In foreign affairs he took the attitude of the invincible, unbending Roman, and in the disasters which his lack of realism occasioned, his reason ultimately gave way. It was foreign powers which he underrated and hoped to bluff by a lofty inflexibility, for he was well aware of the desperate state of the finances and the army and of the need to reconcile the Monophysites."

Наследие и смерть

После 572 года сообщалось, что у Юстина случались приступы безумия. Иоанн Ефесский, чья монофизитская секта подвергалась преследованиям при Юстине, оставил яркое описание его безумия, в котором он вел себя как дикий зверь, его возили на передвижном троне на колесах и требовали, чтобы день и ночь играли на органе. В 574 году, по совету Софии, он усыновил генерала Тиберия и назначил его своим наследником, после чего ушел на покой в его пользу. 7 декабря, согласно Теофилакту Симокатте, Юстин сохранил достаточно ясность ума, чтобы произнести пламенную речь, передавая корону:

"Вы видите символы высшей власти. Вы собираетесь получить их не от моей руки, но от руки Божьей. Почитайте их, и они принесут вам почет. Уважайте императрицу, свою мать: теперь вы ее сын, а прежде были ее слугой. Не жаждите крови, воздержитесь от мести, избегайте поступков, которые вызвали ненависть народа ко мне, и прислушивайтесь к опыту, а не к примеру ваших предшественников. Как человек, я согрешил; как грешник, уже в этой жизни я был сурово наказан. Но эти слуги (и он указал на своих министров), которые злоупотребили моим доверием и разжигали мои страсти, предстанут со мной перед судом Христовым. Меня ослепил блеск диадемы: будь мудр и скромен; помни, кем ты был, помни, кто ты есть. Вы видите вокруг нас своих рабов и своих детей: вместе с властью прояви родительскую заботу. Люби свой народ, как самого себя; укрепляй привязанность, поддерживай дисциплину в армии; защищай богатства богатых, облегчай нужды бедных."

Первичные источники

Эдвард Уолфорд, переводчик (1846). Церковная история Евагрия: История Церкви от 431 до 594 года н.э., переизданная в 2008 году. Издательство Evolution Publishing.