Введение
Фредегонд Сесили Шоув (англ. Fredegond Cecily Shove, /ˈfrɛdɪɡɒnd ˈʃoʊv/) (урожденная Мейтленд; 1889–1949) – английская поэтесса. При её жизни были опубликованы два сборника её стихов, а небольшой выбор стихотворений вышел после её смерти.
Fredegond Cecily Shove ('/f//r//ɛ//d//ɪ//g//ɒ//n//d// /'/ʃ//oʊ//v/ FREDigond SHOHV) (née Maitland; 1889–1949) was an English poet. Two collections of her poetry were published in her lifetime, and a small selection also appeared after her death.
Ранняя жизнь и публикации
Фредегонда Сесили Мэтленд была дочерью историка-юриста Фредерика Уильяма Мэтленда и его жены Флоренс Генриетты Фишер. Ее мать была двоюродной сестрой по материнской линии Вирджинии Вульф и сестрой Аделины Марии Фишер, жены Ральфа Вогана Уильямса. Второй брак ее матери с Фрэнсисом Дарвином в 1913 году привел ее в контакт с его многочисленной семьей. Она училась в Ньюхэмском колледже в 1910–1913 годах и в этот период также проводила время в Лондоне с Воганом Уильямсом. В 1915 году она вышла замуж за экономиста Джеральда Шоува, который, как и ее собственная семья, был связан с группой Блумсбери. Будучи пацифистом, выполнявшим альтернативную службу в сельском хозяйстве, он работал в поместье Гарсингтон близ Оксфорда на протяжении большей части 1916–1917 годов. Будущая Жюльетта Хаксли, работавшая там преподавателем французского языка, позже вспоминала: «В те дни я часто видела Фредегонду Шоув, жену Джеральда, которая жила как спартанка в домике управляющего». Их работодательница, леди Отолин Моррелл, также вспоминала Фредегонду как «очаровательное существо, очень чувствительное, хрупкое и нервное, с богатым воображением». В 1918 году оксфордский издатель Бенджамин Генри Блэквелл опубликовал ее первый сборник стихов «Мечты и путешествия», из которого вскоре несколько стихотворений были включены в антологии. Одно из них, «Фермер 1917 года», рисует яркую сельскую картину на фоне тягот войны, что сделало его подходящим для антологии «Пути славы» (1919), представлявшей собой сборник стихов, написанных в этот период. Позже оно было включено в «Современную британскую поэзию» (Нью-Йорк, 1925), «Стихи двадцатого века» (Торонто, 1945), «Уходящие в поход» (Лондон, 1965) и «Книгу пингвинов о поэзии Первой мировой войны» (2006). Еще одно стихотворение, косвенно выражающее антивоенные настроения, «Человек мечтает, что он Творец», было опубликовано в пацифистском ежемесячнике Нормана Анжелла «Война и мир» перед включением в сборник «Мечты и путешествия». В следующем году оно появилось в американской антологии «Книга современной британской поэзии» (Бостон, 1919) и было переведено Рафаэлем Кансиносом Ассенсом для испано-американского журнала «Сервантес». Наиболее часто цитируемым стихотворением из сборника Шоув было «Новый призрак» – мистическая история об уходящей душе, встреченной Божественным в весеннем пейзаже. Оно написано почти разговорным ритмом. Оно вошло в число четырех стихотворений, выбранных для сборника «Грузинская поэзия» 1918–1919 годов, а в 1925 году Ральф Воган Уильямс положил его на музыку как одно из своих «Четырех стихотворений» на стихи Фредегонды Шоув. В предисловии к антологии «Антология современной поэзии» (1921) отмечалось, что «наблюдается некое возвращение к религии». Роберт Страхан в своих эдинбургских лекциях о современной литературе назвал его «исключительно замечательным коротким стихотворением, уникальным в современной поэзии», а Герберт Палмер также определил Фредегонду как религиозного поэта, основываясь на «Новом призраке» – «одном из лучших полудюжины стихотворений в книге». Оно также было опубликовано в «Золотой книге английской поэзии 1870–1920 годов», «Англо-американской домашней книге современной поэзии» (Нью-Йорк, 1925), «Оксфордской книге христианских стихов» (1940) и «Стихах двадцатого века» (Торонто, 1945). В 1958 году оно вновь вошло в другую англо-американскую антологию: «Современные стихи на английском языке 1900–1950 годов». Включение Шоув в «Грузинскую поэзию» как «первой, возможно, номинальной женщины», появившейся в этой серии, вызвало некоторую неприязнь в поэтической среде того времени. Ей предпочли кандидатов, которых редактору рекомендовали как более опытных и прогрессивных, таких как Шарлотта Мью, Роуз Маколей и Эдит Ситвелл. Поздние критики были недобры к использованию ее произведений Воганом Уильямсом, предполагая, что он положил на музыку ее стихи только из-за семейных связей и описывая ее как «совершенно непримечательную поэтессу». Тем не менее, 1920-е годы были для нее временем популярности и благополучия. Помимо уже упомянутых публикаций в антологиях, другая подборка из пяти стихотворений появилась в сборнике «Кембриджские поэты 1914–1920 годов», два стихотворения – в антологии У. Х. Дэвиса «Более короткие лирические стихотворения двадцатого века 1900–1922 годов» и одно – в сборнике «Восемьдесят стихотворений: антология» (1924). Однако этот период начался со смерти ее матери в 1920 году, после чего она увлеклась религией и два года спустя присоединилась к католической церкви.