Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Чинон (ʃinɔ̃) — коммуна во французском департаменте Эндр и Луара, регион Центр — Долина Луары. Традиционная провинция вокруг Чинона, Турень, стала любимым местом отдыха французских королей и их знати, начиная с конца XV и начала XVI веков. Ренессансные замки, которые они построили заново или возвели на руинах старых крепостей, принесли этой части долины Луары прозвище "Сад Франции". Чинон играл важную и стратегическую роль в Средние века, служа как французским, так и английским королям. Чинон известен своим вином, замком и историческим городом. Часть долины Луары, включающая Чинон, внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2000 года.
Chinon (ʃinɔ̃) is a commune in the Indre et Loire department, Centre Val de Loire, France. The traditional province around Chinon, Touraine, became a favorite resort of French kings and their nobles beginning in the late 15th and early 16th centuries. The Renaissance châteaux which they built new or erected on the foundations of old fortresses earned this part of the Loire Valley the nickname "The Garden of France." Chinon played an important and strategic role during the Middle Ages, serving both French and English kings. Chinon is known for its wine, castle, and historic town. Its part of the Loire Valley been registered as a UNESCO World Heritage Site since 2000.
Вино
На берегах реки Вьенна высечены пещеры, или винные погреба, где хранятся знаменитые красные вина Шинон, изготовленные на основе сорта Каберне Фран.
Carved into the banks of the Vienne River are the caves, or wine cellars, for Chinon's well known Cabernet Franc based red wines.
Исторический город
Исторический город Шинон представляет собой интересный архитектурный ансамбль, сформировавшийся в Средние века и в начале эпохи Возрождения, когда долина Луары была резиденцией королевского двора. Топография сыграла важную роль: бывший укрепленный город развивался у подножия замка на скалистом выступе, защищая северную сторону, а река Вьенна протекала на юге. Помимо естественной оборонительной защиты с обеих сторон, это обусловило длинное узкое городское пространство, с главными улицами, идущими параллельно реке. Город развивался по обе стороны реки: укрепленный город у основания замка, квартал каноников на востоке и, на другом берегу, пригород, ведущий к южным регионам Пуату, важный для плантагенетов в XII веке. В бывшем укрепленном городе у подножия замка сохранилась значительная коллекция старых домов и узких улиц, включая некоторые фахверковые дома, датируемые концом XIV или XV веков. Большинство домов выходят фасадами на главную улицу этого квартала – улицу Вольтера, которая затем переходит в улицу О-Сен-Морис (Haute Saint Maurice), изначально галло-римскую. Здесь также можно увидеть ряд особняков, или городских усадеб, некоторые с изящными башенками, винтовыми лестничными башнями и декоративными элементами конца XV или начала XVI века. Другие, более строгие и классические, относятся к более поздним периодам, с прекрасными образцами XVII и XVIII веков. Эта улица продолжается мимо церкви Сен-Морис до ее конца, где она ранее была окружена укреплениями. Именно здесь, на главном перекрестке "Гран-Каруа" (Grand Carroi), располагался единственный доступ к замку из города, и по этой улице в 1429 году Жанна д’Арк поднялась на встречу с будущим Карлом VII. Каменные дома построены из местного туфа – мягкого, светящегося известняка, который легко поддается обработке и идеально подходит для часто богато украшенных скульптурных деталей поздней готики и раннего Ренессанса. Крыши покрыты сланцем – еще один характерный региональный архитектурный элемент. Восточный квартал также был обнесен стенами, но утратил их в 1820-х годах в рамках усилий по открытию города для движения и торговли. В этом квартале находится приходская церковь Сен-Этьен и далее – квартал каноников коллегиальной церкви Сен-Мексм. Здесь дома часто больше, некоторые с внутренними дворами и садами, датируемые концом XV века и последующим периодом, среди которых есть прекрасные образцы бывших резиденций каноников. С юга можно выйти к набережной вдоль реки или подняться по скалистому склону на северо-восток к часовне Сент-Радегонд. Кварталы бывшего укрепленного города и Сен-Этьен-Сен-Мексм разделены единственным открытым пространством в Средние века, которое было благоустроено в XVIII и XIX веках, и архитектурные элементы относятся к этому периоду. Сейчас это сквер, затененный деревьями, с летними столиками ресторанов. Город Шинон также предлагает необычное разнообразие перспектив, позволяющих оценить его с разных сторон: с противоположного берега реки, напротив замка, или с реки на лодке, откуда открывается полный вид на архитектурное величие замка и города; изнутри исторического города; и со скалистого выступа, либо из самого замка, либо по высоким узким дорогам вдоль него, ведущим мимо полупещерных домов и гротов к часовне Сент-Радегонд, откуда открывается панорамный вид на исторический город и долину, простирающуюся по другую сторону реки. Шинон также является частью велосипедного туристического маршрута в долине Луары.
The historic town of Chinon presents an interesting architectural ensemble, from the Middle Ages and the beginning of the Renaissance when the Loire Valley was the seat of the king's court. Topography has played a major role: the formerly fortified town was developed at the foot of the castle on the rocky outcrop, protecting the northern side, with the Vienne River in the south. Apart from the natural defensive protection on both sides, this fact makes a long narrow urban space, with the main streets running parallel to the river. The town was developed on both sides of the river: the fortified town at the base of the castle; the canons' quarter to the east; and on the other bank a suburb on the way to the southern regions of the Poitou, important to the 12th century Plantagenets. The former fortified town at the foot of the castle contains a significant collection of old houses and narrow streets, including some half timber houses dating from the end of the 14th or the 15th centuries. The majority of the houses line the main street of this quarter, the rue Voltaire that then becomes the rue Haute Saint Maurice, originally Gallo Roman, and also presents a number of hôtels particuliers, or town manor houses, some with graceful turrets, winding staircase towers, and decorative elements form the end of the 15th or the beginning of the 16th century. Others, more sober and classical, date from the following periods, with some fine examples from the 17th and 18th centuries. This street continues on past the church of Saint Maurice to its end where it was formerly enclosed by the fortifications. It also, at the main crossroads of the "Grand Carroi", offered the only access to the castle from within the town, and is the street that Joan of Arc took to go up and meet the future Charles VII in 1429. The stone houses are made of the local tufa stone, a soft luminous limestone, easy to carve and lending itself to the often ornate sculpted decorations of the late Gothic and early Renaissance period. The roofs are of slate, another particular regional architectural element. The quarter to the east was enclosed as well. It too lost these elements in the 1820s in an effort to open the town up to circulation and commerce. In this quarter one finds the parish church of Saint Etienne, and further the canons' quarter of the collegiate church of Saint Mexme. Here the houses are often larger, some presenting courtyards and gardens, dating from the late 15th century and on, a few fine examples of which were the canons' residences. To the south one can join the promenade along the river, or go up the rocky slope north east to the Chapelle Sainte Radegonde. The quarters of the former fortified town and that of Saint Etienne Saint Mexme are divided by what was the only open space during the Middle Ages which was developed in the 18th and 19th centuries, and the architectural elements date from this period. It now presents a square sheltered by trees with outdoor restaurants tables. The town of Chinon also offers an unusual variety of perspectives, allowing one to take its measure in several ways: from the bank opposite the castle, or river by boat, from which one can fully see the architectural presence and importance of its castle and town; from the interior of the historic town itself; and from the rocky outcrop, either from the castle itself, or along the high narrow roads along it that lead past semi troglodytic homes and caves to the chapel of Saint Radegonde, giving a panoramic view of the historic town and the valley that opens up on the other side of the river. Chinon is also a participant in the Loire Valley cycling tourism circuit.
Коллегиальная церковь Сен-Мексме
Святой Мехме является покровителем города Шинон, которому приписывают спасение города и его жителей в V веке от смерти от жажды во время осады, благодаря мощному дождю и грозе. Этот момент изображен на одном из витражей апсиды церкви Сен-Этьен в Шиноне, выполненном ателье Лобин в XIX веке. Отшельническая келья, впоследствии монастырь, основанный святым Мехме, была разрушена в X веке, что потребовало реконструкции около 1000 года н.э. Именно тогда она стала коллегиальной церковью. Ее важность подтверждалась не только архитектурой, но и непосредственной зависимостью от Святого Престола в Риме. Коллегиальная церковь Сен-Мехме была главным религиозным сооружением города до Революции, когда она была деконсекрирована. Отсутствие надлежащего ухода привело к ее частичному обрушению в 1817 году. Сохранившаяся в основном романская церковь сохранила свой первоначальный фасад, который сейчас находится внутри, и неф, оба датируемые 1000 годом н.э. Неф характеризуется горизонтальными линиями: рядами больших аркад и серией высоких окон, увенчанных карнизом и деревянным потолком. Остатки богатой живописной декорации того периода сохранились вокруг верхних окон и в северной аркаде. В настоящее время это исторический памятник, а с 2002 года в нем размещен небольшой деревянный театр, используемый для музыкальных и театральных представлений. Внушительный фасад, или западный фронт, фактически второй по счету, датируется 1050 годом н.э. Его центральная часть, некогда богато украшенная резными камнями с изображением фигуративных сцен, сильно пострадала во время Революции, и она фланкирована двумя боковыми башнями, частично восстановленными в XV веке. Сохранились некоторые декоративные переплетения и растительные мотивы. Этот второй фасад, вероятно, оказал значительное архитектурное влияние в регионе в то время. Он образует, вместе с первым фасадом 1000 года н.э., сохранившимся внутри, нартекс с большим цилиндрическим сводом с полукруглыми арками; стены украшены глухими аркадами. В южной капелле сохранились некоторые картины XV века, в частности, «Страшный суд» и редкий «Фонтан Милосердия». От нартекса на верхний этаж ведет очень красивая открытая винтовая каменная лестница XVIII века. На верхнем этаже находятся фрески XIII века и редкое, внушительное распятие, вырезанное в камне возле верхней части первого фасада, также датируемое I тысячелетием. В 2006 году оконные проемы были украшены витражами по эскизам художника Оливье Дебре. Они открывают панорамный вид на окружающий ландшафт. Вокруг коллегиальной церкви расположены несколько бывших канонических резиденций, датируемых эпохой Старого режима.
Saint Mexme is the patron saint of Chinon, credited with having saved the town and its inhabitants in the 5th century from dying of thirst during a siege with a massive rain and thunder storm. This moment is depicted in one of the stained glass windows of the apse in the church of Saint Etienne in Chinon by the atelier Lobin in the 19th century. The hermitage, then monastery founded by Saint Mexme was destroyed in the 10th century, thus requiring reconstruction around the year 1000 A. D. It is at this date that it became a collegiate church. Its importance was confirmed not only by its architecture, but that it was subject directly to the Holy See in Rome. The collegiate church of Saint Mexme was the main religious edifice of the town until the Revolution when it was deconsecrated. A lack of necessary upkeep would lead to its partial collapse in 1817. The remaining largely Romanesque church retains its first façade, now found in the interior, and its nave, both from the year 1000 A. D. The nave is characterized by its horizontal lines: rows of large arcades and a series of high windows topped by a string course and a timber ceiling. Remains of richly painted decoration from the period subsist around the upper windows and in the northern arcade. It is now a Historical Monument, and since 2002 it has housed a small wooden frame theatre used for musical and theatrical events. The imposing façade, or west front, actually the second one built, dates from 1050 AD. It has a central portion, once richly decorated with carved stones depicting figuratives scenes that were largely mutilated during the Revolution, flanked by two side towers partially rebuilt in the 15th century. Some decorative interlacing and plant motifs can still be seen. This second façade was most likely architecturally influential in the region at the time. It forms, with the first façade from the year 1000 AD conserved in the interior, a narthex with a large barrel vault with semicircular arches; the walls present blind arcades. Visible in the south chapel are some 15th century paintings that have been conserved, notably a Last Judgement, and a rare Fountain of Pity. A very fine 18th century open newel winding stone staircase leads from the narthex to the upper floor. The upper gallery contains mural paintings from the 13th century, and a rare and imposing crucifixion carved in stone near the top of the first façade also dating from the 1st millennium. In 2006, the window openings were embellished with stained glass, following the designs of the painter Olivier Debré. They provide an unbroken view of the surrounding landscape. Around the collegiate church are several former canonical residences, dating from the Ancien Régime.
Часовня Святой Радегонды
Часовня Святой Радегонды наполовину встроена в скальную породу на восточной окраине города. В античные времена естественный подземный источник в задней части часовни служил местом языческих обрядов. Это место было христианизировано в VI веке, когда королева Радегонда, впоследствии причисленная к лику святых, предположительно посетила отшельника Иоанна, жившего там. Название святилища происходит от этого события. Два нефа были созданы, начиная с XII века. Один из них высечен прямо в скале, а второй пристроен к нему позднее. В часовне сохранились некоторые фрески, в частности, "Королевская охота", выполненная в конце XII века, во времена могущества и пребывания семьи Плантагенетов в Шиноне. На фреске изображены пять всадников, двое из которых в коронах, а у одного на запястье – хищная птица. Предполагается, что на ней изображены члены семьи Плантагенетов в Шиноне, две коронованные фигуры, возможно, Генрих II и Элеонора Аквитанская, или их сын Генрих Младший, коронованный при жизни отца в 1170 году. Помимо сюжета, эта картина отличается выдающимся качеством исполнения, живостью и разнообразием красок. Другие фрески, изображающие историю Святой Радегонды и Святого Иоанна, были созданы в XVII веке. После революции часовня была секуляризована и использовалась как жилые помещения. В 1878 году она была приобретена и восстановлена в качестве святилища благодетельницей Шинона, мадам Шарр.
The Chapelle Sainte Radegonde is half built into the rock face on the eastern outer limits of the town. During Antiquity, a natural underground spring at the back of the actual chapel was a site used for pagan worship. The site was Christianized in the 6th century when Queen Radegonde, later named a Saint, supposedly came to visit the hermit John who lived there. The name of the sanctuary comes from this event. Two naves were created, starting in the 12th century. One is carved directly into the rock and the second made adjacent to it at a later date. The chapel conserves some mural paintings, notably the Royal Hunt, made towards the end of the 12th century, the time of the power and residence of the Plantagenet family in Chinon. The fresco figures 5 riders, two of whom are crowned, and another with a bird of prey on his wrist. It has been presumed that it depicts members of the Plantagenet family in Chinon, the two crowned figures possibly being Henry II and Eleanor of Aquitaine, or their son Henry the Younger, crowned during his father's lifetime in 1170. In addition to its subject matter, this painting is of outstanding quality in its execution, its vivacity and the variety of colours. Other paintings, depicting the story of Saint Radegonde and Saint John, were made during the 17th century. The chapel was deconsecrated following the Revolution and used as dwelling places. In 1878, it was bought and restored as a sanctuary by a benefactress of Chinon, Madame Charre.
Церковь Святого Маврикия
Церковь Святого Мориса – приходская церковь города, пережившая несколько архитектурных изменений. Самая старая часть – колокольня – построена в романском стиле в начале XII века. Неф и хор датируются концом XII – началом XIII века и выполнены в готическом стиле Анжу, характерном для территорий Анжуйской династии, но не ограничивающимся ими. Свод имеет округлую форму и украшен богато орнаментированными скульптурными и расписными консолями в местах пересечения нервюр и капителей. Капелла XV века и боковой придел начала XVI века отражают переход от пламенеющей готики к архитектуре Ренессанса. В XIX веке церковь была переписана под влиянием реставрации Сент-Шапель в Париже и получила новые витражи, заказанные мастерской Atelier Lobin в Туре. Считается, что церковь Святого Мориса – наиболее вероятное место, где Жанна д’Арк молилась во время своего пребывания в Шиноне в 1429 году.
The church of Saint Maurice is the parish church of the town, going thru several architectural evolutions. The oldest portion, the bell tower, is Romanesque, dating from the beginning of the 12th century. The nave and the choir both date from the end of the 12th century or beginning of the 13th, with Angevin Gothic style vaults. This style can be found in the Angevin territories, but not restricted to them. The vault is fairly bulbous in form, marked by very ornate sculptured and painted vault bosses, at the junction of the ribs and the capitols at the rib springs. A chapel from the 15th and a side aisle from the early 16th century mark the transition from Flamboyant Gothic to Renaissance architecture. The church was repainted in the 19th century, inspired by the restoration of the Sainte Chapelle in Paris, and received new stained glass windows commissioned from the Atelier Lobin in Tours. The church of Saint Maurice is the most likely location of Joan of Arc's prayer, while in Chinon in 1429.
Церковь Святого Этьена
Церковь Святого Этьена, или Святого Стефана, является приходской церковью восточного квартала, расположенной недалеко от коллегиальной церкви Святого Мехма. Она была полностью перестроена в стиле пламенеющей готики, за исключением нижней части колокольни, в XV веке. Церковь имеет просторный единый неф, перекрытый нервюрными сводами. В апсиде находятся витражи, изображающие важные религиозные сцены, связанные с Чиноном и окрестностями: встречу королевы и будущей святой Радегонды с святым Иоанном Чинонским в VI веке; чудо, когда святой Мехм спас Чинон от осады с помощью дождя и грозы в V веке; смерть Мартина Турского в Канде-Сен-Мартен в 397 году; и встречу Жанны д’Арк с будущим Карлом VII в 1429 году. Витражи были изготовлены по заказу мастерской Lobin в Туре в XIX веке. В церкви также находится первая статуя Жанны д’Арк, установленная в 1900 году, за два десятилетия до её канонизации.
The church of Saint Etienne, or Saint Stephen in English, is the parish church of the eastern quarter, not far from the collegiate church of Saint Mexme. It was completely reconstructed in the Flamboyant Gothic style, with the exception of the lower portion of the bell tower, in the 15th century. It has a large single aisle covered by ribbed vaults. The apse contains stained glass windows depicting scenes of religious importance in Chinon and the surrounding regions: the meeting of Queen and future Saint Radegonde and Saint John of Chinon in the 6th century; the miracle of Saint Mexme saving Chinon from a siege with a rain and thunder storm in the 5th century; the death of Martin of Tours in Candes Saint Martin in 397; and the meeting of Joan of Arc and the future Charles VII in 1429. They were produced on commission by the Atelier Lobin in Tours in the 19th century. It also houses the first statue of Joan of Arc in a church, placed there in 1900, two decades before her canonization.