Введение

Древнеримский город на месте современного Йорка, Англия.
Публикация этого названия состоялась в 1736 году.

Эборакум был фортом, а затем городом в римской провинции Британия. В период своего расцвета это был крупнейший город в северной Британии и столица провинции. Местоположение оставалось занятым и после упадка Западной Римской империи, и в конечном итоге превратилось в современный город Йорк, расположенный в Северном Йоркшире, Англия. Два римских императора умерли в Эборакуме: Септимий Север в 211 году н.э., и Констанций Хлор в 306 году н.э.

Этимология

Первое известное зафиксированное упоминание Эборакума датируется ок. 95–104 гг. н.э. и представляет собой адрес, содержащий родительный падеж названия поселения, Эбурачи, на деревянной табличке для письма из римской крепости Виндоланда, расположенной в современном Нортумберленде. В римский период имя писалось как Eboracum и Eburacum (в именительном падеже). Слово, обозначающее «тис», было *ebura в протокельтском языке (ср. древнеирландское ibar «тис», iúr (более древнее iobhar), iubhar, efwr «ольховый крушина», «крушина»), в сочетании с притяжательным суффиксом *āko(n) «имеющий» (ср. валлийский og, гэльский ach), означающим «место тиса» (ср. efrog в валлийском, eabhrach/iubhrach в ирландском гэльском и eabhrach/iobhrach в шотландском гэльском, под которыми город известен в этих языках). Затем название было латинизировано путем замены кельтского среднего рода именительного падежа, оканчивающегося на -on, его латинским эквивалентом -um, что было обычной практикой, отмеченной также в Галлии и Лузитании (Ebora Liberalitas Julia). Различные топонимы, такие как Эври, Иври, Ивре, Айвори и Иврак во Франции, происходят от *eburacon / *eburiacon; например: Ivry la Bataille (Эр, Ebriaco в 1023–1033 гг.), Ivry le Temple (Evriacum в 1199 г.) и Évry (Эссон, Everiaco в 1158 г.).

Происхождение

Римское завоевание Британии началось в 43 году н.э., но продвижение за пределы Хамбера не произошло до начала 70-х годов н.э. Это было связано с тем, что народ, обитавший в этом районе и известный римлянам как бриганты, стал римским клиентским государством. Когда руководство бригантов сменилось и стало более враждебным к Риму, римский генерал Квинт Петилий Цериалис повел Девятый легион на север от Линкольна через Хамбер. Эборакум был основан в 71 году н.э., когда Цериалис и Девятый легион построили военный лагерь (кастра) на равнинной местности над рекой Уза, недалеко от её слияния с рекой Фосс. В том же году Цериалис был назначен наместником Британии. Легион в полном составе насчитывал примерно 5500 человек и открывал новые торговые возможности для предприимчивых местных жителей, которые, несомненно, устремлялись в Эборакум, чтобы ими воспользоваться. В результате вокруг лагеря, особенно с юго-восточной стороны, возникло постоянное гражданское поселение. Гражданские лица также поселились на противоположном берегу Узы, первоначально вдоль главной дороги, ведущей из Эборакума на юго-запад. К концу II века рост был стремительным: были проложены улицы, возведены общественные здания, а частные дома расположились террасами на крутых склонах над рекой.

Военный

С момента основания римский форт Эборакум был ориентирован по линии северо-восток/юго-восток на северном берегу реки Узы. Он имел размеры 1600 × 1360 педес монеталей (474 × 403 м) и занимал площадь в… Планировка крепости также соответствовала стандарту легионной крепости, с деревянными постройками внутри квадратной оборонительной линии. Эти укрепления, первоначально состоявшие из земляных валов на основании из свежесрубленного дерева, были возведены IX легионом между 71 и 74 годами нашей эры. Позже их заменили глиняный вал с земляным облицовкой на новом дубовом основании, а затем добавили деревянные частоколы, которые впоследствии были заменены известняковыми стенами и башнями. Изначальный деревянный лагерь был обновлен Агриколой в 81 году, а затем полностью перестроен из камня между 107 и 108 годами. Вскоре после этого в крепости разместился VI легион, возможно, уже в 118 году. Зафиксировано множество этапов реструктуризации и перестройки внутри крепости. Перестройка в камне началась в начале II века нашей эры при Траяне, но могла затянуться до начала правления Септимия Севера, то есть на период более 100 лет. По оценкам, для этого потребовалось более 48 000 м³ камня.

Посещающие императоры

Есть свидетельства, что император Адриан посетил Эборакум в 122 году, направляясь на север для планирования своего великого укреплённого рубежа. Он либо привёл с собой, либо отправил ранее Шестой легион для замены существующего гарнизона. Император Септимий Север посетил Эборакум в 208 году и сделал его своей базой для кампаний в Шотландии. (Стены крепости, вероятно, были реконструированы во время его пребывания, и на восточном углу можно увидеть эту работу, сохранившуюся почти на полную высоту.) Императорский двор находился в Йорке как минимум до 211 года, когда Север умер и был преемлен своими сыновьями, Каракаллой и Гетой. Север был кремирован в Эборакуме вскоре после смерти, однако археологические исследования не подтвердили это утверждение. В конце III века Западная империя пережила политические и экономические потрясения, и некоторое время Британией правили узурпаторы, независимые от Рима. После подавления последнего из них император Констанций I прибыл в Эборакум и в 306 году стал вторым императором, умершим там. Его сын Константин был немедленно провозглашён преемником войсками, дислоцированными в крепости. Хотя Константину потребовалось восемнадцать лет, чтобы стать единоличным правителем империи, он, возможно, сохранил интерес к Эборакуму и реконструкции юго-западного фронта крепости с интервальными башнями многоугольной формы и двумя большими угловыми башнями, одна из которых (Многоугольная башня) сохранилась до наших дней – вероятно, это его работа. В колонии правление Константина было временем процветания, и было раскопано несколько обширных каменных городских домов того периода.

Правительство

Для римлян Эборакум был главной военной базой на севере Британии и, после разделения провинции Британия в III веке, столицей северной Британии, Нижней Британии. К 237 году Эборакум получил статус колонии – наивысший юридический статус, которого мог достичь римский город, и был одним из всего четырех таких городов в Британии; остальные были основаны для ветеранов. Этот знак имперской милости, вероятно, был признанием Эборакума как крупнейшего города на севере и столицы Нижней Британии. Приблизительно в то же время Эборакум стал самоуправляемым, с советом, состоящим из состоятельных местных жителей, включая торговцев и отставных солдат. В 296 году Нижняя Британия была разделена на две провинции равного статуса, и Эборакум стал столицей провинции Британния Секунда.

Культура

Будучи оживлённым портом и столицей провинции, Эборакум был космополитичным городом, в котором проживали жители со всей Римской империи.

Диета

Существенные доказательства использования зерновых культур и животноводства обнаружены в Eboracum. Пожар на складе I века на улице Кони, на северном берегу реки Уз и за пределами крепости, показал, что наиболее распространенной зерновой культурой того времени была спельта, за которой следовал ячмень. Обнаруженные артефакты позволяют предположить, что охота была популярным занятием, а рацион дополнялся мясом зайцев, оленей и кабанов. В городе были раскопаны разнообразные сосуды для приготовления пищи (мортарии). На надгробиях Юлии Велвы, Мантинии Мерсии и Элии Элианы изображены сцены застолья.

Религия

Было найдено множество свидетельств римских религиозных верований среди жителей Эборакума, включая алтари Марса, Геркулеса, Юпитера и Фортуны. С точки зрения частоты упоминаний, наиболее популярными божествами были гений Эборакума (духовное воплощение города) и Богиня-Мать. Имеются также свидетельства почитания местных и региональных божеств. При раскопках в Йорке обнаружены следы культа восточных божеств. Например, найдены свидетельства культа Митры, популярного среди военных, включая скульптуру, изображающую Митру, поражающего быка, и посвящение Ариманию, богу зла в митраической традиции. Митраический рельеф, обнаруженный в Миклегейте, указывает на расположение храма Митры в самом сердце колонии. Другой пример – посвящение храма Серапису, эллинистическому египетскому богу, командующим Шестым легионом, Клавдием Иеронимианом. Среди других известных божеств города: Теттис, Ветерис, Сильван, Тутатис, Хнубис и Императорский Нумен. В Эборакуме существовала и христианская община, однако неизвестно, когда она возникла впервые, и археологических свидетельств её существования практически нет. Первым документом, свидетельствующим об этой общине, является запись о присутствии епископа Эборакумского Эбория на Арльском соборе (314 год). Епископская кафедра в Эборакуме называлась Eboracensis на латыни, и епископы из этой кафедры также участвовали в Первом Никейском соборе (325 год), Соборе в Сердике и Соборе в Аримине. Название сохранилось в сокращенной форме Ebor как официальное имя архиепископа Йоркского. В ходе этих раскопок было обнаружено несколько саркофагов, в том числе принадлежавших Флавию Беллатору и Юлии Фортунате. Погребение в саркофаге часто включало в себя помещение тела в гипсовый слой, а затем в свинцовый гроб. Существовали различные варианты этой комбинации. Гипсовые отливки, найденные в неповрежденном виде, часто сохраняют слепок ткани, в которую было завернуто тело усопшего. Сохранившиеся образцы, относящиеся как к взрослым, так и к детям, демонстрируют разнообразие тканей, использовавшихся для погребального савана, хотя чаще всего применялась простая тканая ткань. Эти смолы поставлялись в Эборакум из Средиземноморья, Восточной Африки или Южной Аравии, известной в античности как «Королевство ладана». Это самое северное подтвержденное использование ароматических смол в погребальных обрядах в римский период.

Экономика

Военное присутствие в Эборакуме стало движущей силой раннего развития его экономики. На этих ранних этапах Эборакум функционировал как плановая экономика, и за пределами крепости возникли мастерские, обеспечивавшие потребности расквартированного там 5000-го гарнизона. Производство включало военную керамику вплоть до середины III века, в районе Олдварк-Пишольм-Грин были обнаружены печи для обжига черепицы военного назначения, в Коппергейте – мастерские по обработке стекла, на Таннер Роу – металлообрабатывающие и кожевенные мастерские, производившие военное снаряжение. Продукция экспортировалась отсюда по всей Британии и в Европу. В Йорке найдены образцы в виде колец, браслетов, ожерелий и подвесок с изображением супружеских пар и Медузы, всего из Эборакума известно шесть таких изделий. Они хранятся в Йоркширском музее.

Дороги

Истинные направления всех первоначальных римских дорог, ведущих из Эборакума, неизвестны, хотя было предложено одиннадцать возможных маршрутов. Подтверждают эту идею. Обнаружен крупный запас зерна в деревянной постройке под современной улицей Кони, на северо-восточном берегу реки Уз, что указывает на наличие складов для транспортировки товаров по реке.

Позднеримский Йорк

Упадок Римской Британии в начале V века н.э. привёл к значительным социальным и экономическим изменениям по всей Британии. Хотя последняя датируемая надпись, относящаяся к Эборакуму, датируется 237 годом н.э., продолжение существования поселения после этого времени достоверно. Строительные работы в городе продолжались в IV веке при Константине и позднее при графе Феодосии. В Эборакум в IV веке появляется самый известный вид керамики – искусно украшенная буровато-жёлтая "посуда, имитирующая пергамент", расписанная яркими оттенками красного. Влияние религиозной политики Константина способствовало более активному развитию христианства в Римской Британии – здесь засвидетельствован епископ Йорка по имени Эборий, и известно несколько артефактов, украшенных символами хи-ро. В конце IV века н.э. произошли изменения в планировке как форта, так и колонии, что, предположительно, отражает социальные изменения в повседневной жизни военного гарнизона, который мог жить небольшими семьями с женами, детьми или другими гражданскими лицами. Книга Джона Хорсли 1732 года "Britannia Romana", или "Римские древности Британии", содержала главу о римском Йорке и, по крайней мере частично, послужила источником информации для книги Фрэнсиса Дрейка 1736 года "Eboracum" – первой в своём роде книги, посвящённой римскому Йорку. Дрейк также публиковал материалы в "Философских трудах Королевского общества", включая описания городских стен, бани легионеров и здания штаба, гражданских домов, мастерских, складов и кладбищ.

Видимые останки

Остатки римской базилики, расположенной к северу от Принципии, видны в крипте Йоркского собора. Снаружи находятся колонна, обнаруженная во время раскопок, и современная статуя Константина Великого. Многоугольная башня городских стен Йорка – сооружение, созданное в разные эпохи и основанное на юго-западной угловой башне римского легионерского форта. Она расположена в садах Йоркского музея. Паб и музей «Римские бани» (площадь Святого Самсона) демонстрируют остатки казарменных бань. Фрагмент основания западной куртины стены виден через стеклянный пол в кафе возле Бутэмских ворот. Значительное количество римских находок сейчас хранится в Йоркширском музее. В Йоркских музейных садах на открытом воздухе выставлены римские саркофаги.