Введение
Государство периода Вёсны и Осени, государство династии Чжоу У (; древнекитайский: *) было государством во времена династии Западных Чжоу и периода Вёсны и Осени, находясь за пределами культурной сферы Чжоу. Оно также было известно как Гуу (句 /*/) или Гунъу (工/攻 /*/) в соответствии с произношением местного языка. Государство У располагалось в устье реки Янцзы, к востоку от государства Чу и к югу от государства Ци. Его первой столицей был Мэйли (梅里, в современном Уси), затем город Хэлю (闔閭, в современном поселке Сюэянь недалеко от Уси), а позднее столица была перенесена в Гусу (姑蘇, предположительно, в современном Сучжоу).
the Zhou dynasty state
Wu (; Old Chinese: *) was a state during the Western Zhou dynasty and the Spring and Autumn period, outside the Zhou cultural sphere. It was also known as Gouwu (句吳 /*/) or Gongwu (工/攻吳 /*/) from the pronunciation of the local language. Wu was located at the mouth of the Yangtze River east of the State of Chu and south of the State of Qi. Its first capital was at Meili (梅里, in modern Wuxi), then Helü's City (闔閭, in present day Xueyan town near Wuxi), and later moved to Gusu (姑蘇, probably in modern Suzhou).
История
Миф об основании государства У, впервые записанный Сыма Цянем в династии Хань, возводит его царственную родословную к Тайбо, родственнику короля Вэня Чжоу. Согласно «Записям великого историка», Тайбо был старшим сыном Гугун Данфу и старшим дядей короля Вэня, основателя династии Чжоу. У Гугун Данфу было три сына: Тайбо, Чжунъюн и Цзили. Тайбо был старшим из трёх братьев, а Цзили – младшим. Понимая, что его младший брат Цзили был предпочтён отцом в качестве наследника престола преддинастического Чжоу, старшие братья Тайбо и Чжунъюн покинули Чжоу, чтобы избежать конфликта, и поселились к юго-востоку от У с группой последователей, преданных ему и его брату Чжунъюну. Они основали свою первую столицу в Мэйли (梅里), которую считают современным Мэйкуном в уезде Уси. Младший брат Тайбо, Цзили, который в итоге стал наследником престола, стал отцом короля Вэня, которому приписывают основание династии Чжоу. Об истории У до периода Чуньцю известно немного. У возвысилось до могущества в VI веке до н.э., получив поддержку государства Цзинь как полезного союзника против государства Чу. В 584 году до н.э. У восстало против Чу по совету Учэня, министра Цзинь, перешедшего на сторону У из Чу. С тех пор У стало постоянной угрозой для царства Чу. У сеяло семена восстания среди вассалов Чу вдоль долины Янцзы. Мать и брат влиятельного политика Чу, У Цзысю, были убиты королём Пингом Чу, и он бежал в У, чтобы отомстить. Впоследствии У Цзысю стал доверенным советником принца Гуана и помог ему убить своего двоюродного брата, короля Ляо У, и узурпировать трон. После успешного убийства короля Ляо принц Гуан взошёл на престол и стал известен как король Хэлю У. В 506 году до н.э., во время правления короля Чжао Чу, король Хэлю решил вторгнуться в Чу. Король лично возглавил армию вместе со своим младшим братом Фугаем, У Цзысю, а также Сунь Цзы, автором трактата «Искусство войны». Хотя у Чу была сильная армия во главе с Нан Ва и Шэнь Иньшу, она потерпела сокрушительное поражение в битве при Боцзюй. Король Чжао Чу бежал в Суй, а армия У захватила Инь, столицу Чу. Войдя в Инь, У Цзысю эксгумировал труп короля Пинга и нанёс ему 300 ударов плетью в отместку за свою мать и брата, убитых царём Чу. У последнего короля У, короля Фучая, было по крайней мере четверо сыновей, трое из которых звались Юй, Хун и Хуэй. Юй был его наследником, но погиб в одной из битв, приведших к поражению У, и Хун стал новым наследником. После падения государства три других сына Фучая были отправлены в изгнание. Они сами, их кровные родственники и потомки взяли У в качестве своей фамилии в память о павшем царстве.
Культура
В "Записях великого историка" говорится, что жители царства У носили короткие волосы и украшали тела татуировками. Для Сима Цяня это, вероятно, служило подтверждением их мнимого варварства, поскольку в его эпоху китайцам, как мужчинам, так и женщинам, было запрещено стричь волосы или как-либо изменять свою внешность – это расценивалось как оскорбление памяти предков, от которых люди наследовали свои физические особенности. Правители У не удостаивались посмертных имен.
Язык
Правители У, по преданию, происходили от ранних Чжоу; однако, коренной язык региона У отличается от древнекитайского языка, на котором говорили центральные китайские государства. Историки пытались установить связь этого языка с австронезийскими языками, кра-дайскими языками или с некитайским сино-тибетским языком.
Наследие
"У" продолжает использоваться как название региона вокруг Сучжоу и Шанхая, а также для обозначения их регионального диалекта – языка у. Это название использовали и другие государства и правители, контролировавшие этот регион, наиболее известными из которых были Восточное У эпохи Троецарствия, а также У и Уюэ эпохи Десяти царств.
Связи с Японией
Посольские визиты в Японию со стороны более поздних китайских династий Вэй и Цзинь зафиксировали заявления японцев Вадзин о том, что они являются потомками Тайбо из царства У, традиционно считающегося мифическим основателем У. Ряд ученых полагают, что народ Ямато и Императорский дом Японии происходят из царства У и, возможно, от Тайбо. Многие японские историки также связывают ранних японцев периода Яёй с племенами Байюэ.
Ву в астрономии
Ву вместе с Юэ изображены звездой Дзета Орла в астеризме Левая стена, часть комплекса Небесный рынок (см. Китайские созвездия).