Введение

Святой Петр, официально приход Святого Петра, является приходом Антигуа и Барбуды на острове Антигуа. Святой Петр граничит с приходом Святого Павла на юге, с приходом Святого Филиппа на востоке и с приходами Святого Георгия и Святого Иоанна на западе. В приходе Святого Петра преобладают сельскохозяйственные угодья, саванны и необработанные поля, а его границы нечетко определены. Крупнейший город, полностью расположенный в пределах прихода, — Пархэм, который также является его столицей. Однако часть города Всех Святых, находящаяся в приходе Святого Петра, значительно больше Пархэма. Приход Святого Петра был образован вместе с пятью другими первоначальными приходами 11 января 1692 года. По данным на 2011 год, его население составляло 5325 человек. В приходе Святого Петра преобладают сельское хозяйство и промышленность, а немногочисленные населенные пункты включают части Всех Святых, Даймондс, Фрименс, Парес, Пархэм и Вернонс. Большая часть населения прихода проживает вдоль западной границы с приходом Святого Иоанна. Парес — единственное крупное поселение в центре прихода. В восточной части прихода практически нет поселений, за исключением небольших деревень Коконат-Холл и Гилбертс. В северной части прихода Святой Петр включает острова Гвиана и Галли, а также полуостров Краббс. Острова Лонг-Айленд, где проживают три постоянных жителя, и Мейден-Айленд юридически относятся к приходу Святого Георгия, но политически и статистически считаются частью прихода Святого Петра. Для целей переписи населения острова Лонг-Айленд и Мейден-Айленд учитываются как части прихода Святого Петра. В приходе Святого Петра не так много туристических достопримечательностей, а на материковой части прихода очень мало, если вообще есть, пляжей. Пархэмская гавань иногда используется местными жителями, особенно детьми, для купания. Однако приход Святого Петра является домом для многих исторических поселений коренных американцев, а также для сахарной плантации Беттис-Хоуп, одного из главных символов острова. На острове Гвиана также обитают популяции европейских пятнистых оленей. Прибрежные острова характеризуются чистыми водами и рифами, и многие из них, такие как остров Грейт-Бёрд, часто посещаются туристами. Вместе с четырьмя другими приходами Святой Петр был основан 11 января 1692 года с основной целью обеспечения приходской церковью. Большая часть земель прихода использовалась и продолжает использоваться для сельскохозяйственных целей. Многочисленные исторические памятники прихода сохранились до наших дней, включая плантации Мерсерс-Крик и Коконат-Холл.

Присутствие индейцев

Твинти-Хилл, расположенный в Пархеме, и Джоли-Бич, расположенный в заливе Джоли, – два места на Антигуа, которые имеют репутацию самых ранних и важных мест заселения человека (ок. 1775 г. до н.э.).

Британский период

11 января 1692 года был основан приход Святого Петра. Изначально приход Святого Петра включал в себя округа Нового Северного Звука, Старого Северного Звука и Мерсерс-Крик. Однако в 1725 году округ Новый Северный Звук отделился и образовал собственный приход – Святого Георгия. Согласно карте, опубликованной в 1782 году, в приходе был небольшой пруд, названный Пиннс-Понд, и небольшая церковь вблизи Пареса. На территории прихода располагалось 27 плантаций, использовавших труд рабов.

География

Хотя приход в основном равнинный и пригоден для проживания, большая часть населения проживает в плотно населенных восточных городах, расположенных у западной границы. За пределами этого региона находится очень мало населённых пунктов. В приходе расположены большинство мелких островов страны, а также многочисленные ручьи и заливы. Большинство ручьев находятся вблизи границ прихода. Основная часть водных объектов прихода сосредоточена в юго-восточной его части, при этом плотина Потворкс, общая с Сент-Полом, является крупнейшей. Приход опоясан значительной частью исторической железнодорожной инфраструктуры Антигуа.

Демография

Святой Петр не отличается особым разнообразием. В 2011 году в приходе проживало 5317 человек. По данным переписи населения 2011 года, в приходе представлено множество этнических групп, таких как потомки африканцев (92,85% населения), европейцы (0,39%), выходцы из Индии (0,75%), лица смешанной черно-белой расы (1,12%), другие смешанные группы (3,24%), латиноамериканцы (0,50%), сирийцы и ливанцы (0,04%), прочие (0,33%), а также те, кто не указал или не знает (0,79%). Крупнейшими религиозными группами были англиканцы (20,29%), адвентисты (15,46%), пятидесятники (11,22%), методисты (10,87%) и люди, не исповедующие религию (7,68%). Кроме того, 1,19% населения составляли растафарианцы. В 2011 году в приходе проживали выходцы из множества стран: родившиеся в Африке (0,04%), в "других странах Латинской Америки и Северной Америки" (0,17%), в Антигуа и Барбуде (76,10%), в "других странах Карибского бассейна" (0,56%), в Канаде (0,27%), в "других азиатских странах" (0,02%), в "других европейских странах" (0,04%), в Доминике (2,93%), в Доминиканской Республике (0,54%), в Гайане (7,36%), в Ямайке (3,06%), в Монтсеррате (0,40%), в Сент-Китсе и Невисе (0,46%), в Сент-Люсии (0,15%), в Сент-Винсенте и Гренадинах (0,83%), в Тринидаде и Тобаго (0,31%), в Соединенном Королевстве (0,52%), в Соединенных Штатах (3,14%), на Виргинских островах США (0,50%) и не указавшие место рождения (2,58%).

Экономика

В 2011 году 1,61% из 2285 работников прихода получали ежедневную заработную плату, 44,35% - еженедельную, 20,31% - раз в две недели, 30,85% - ежемесячную, а остальные получали оплату в другое время. 20,76% работников были государственными служащими, 6,74% - сотрудниками уставных организаций, 54,53% - работниками частного сектора, 3,22% - домашними работниками, 2,63% - самозанятыми с наемными работниками, 9,96% - самозанятыми без наемных работников, 0,89% имели иной трудовой статус, а 1,27% не знали или не указали. Из 212 владельцев бизнеса в приходе 28,99% получали доход менее 1000 восточно-карибских долларов в месяц от своего бизнеса, 21,74% - от 1000 до 1999 долларов, 19,81% - от 2000 до 2999 долларов, 14,01% - от 3000 до 4999 долларов, а 15,46% - 5000 долларов и более. 2,35% населения занимались натуральным сельским хозяйством.