Введение
Тема исследования в философии и лингвистике, также известная как эпистемический контекстуализм.
epistemic contextualism
Contextualism, also known as epistemic contextualism, is a family of views in philosophy which emphasize the context in which an action, utterance, or expression occurs. Proponents of contextualism argue that, in some important respect, the action, utterance, or expression can only be understood relative to that context. Contextualist views hold that philosophically controversial concepts, such as "meaning P", "knowing that P", "having a reason to A", and possibly even "being true" or "being right" only have meaning relative to a specified context. Other philosophers contend that context dependence leads to complete relativism. In ethics, "contextualist" views are often closely associated with situational ethics, or with moral relativism. Contextualism in architecture is a theory of design where modern building types are harmonized with urban forms usual to a traditional city. In epistemology, contextualism is the treatment of the word 'knows' as context sensitive. Context sensitive expressions are ones that "express different propositions relative to different contexts of use". For example, some terms generally considered context sensitive are indexicals, such as 'I', 'here', and 'now'; while 'I' has a constant linguistic meaning in all contexts of use, whom it refers to varies with context. Similarly, epistemic contextualists argue that the word 'knows' is context sensitive, expressing different relations in some different contexts.
Эпистемический контекстуализм
epistemic contextualism
Contextualism, also known as epistemic contextualism, is a family of views in philosophy which emphasize the context in which an action, utterance, or expression occurs. Proponents of contextualism argue that, in some important respect, the action, utterance, or expression can only be understood relative to that context. Contextualist views hold that philosophically controversial concepts, such as "meaning P", "knowing that P", "having a reason to A", and possibly even "being true" or "being right" only have meaning relative to a specified context. Other philosophers contend that context dependence leads to complete relativism. In ethics, "contextualist" views are often closely associated with situational ethics, or with moral relativism. Contextualism in architecture is a theory of design where modern building types are harmonized with urban forms usual to a traditional city. In epistemology, contextualism is the treatment of the word 'knows' as context sensitive. Context sensitive expressions are ones that "express different propositions relative to different contexts of use". For example, some terms generally considered context sensitive are indexicals, such as 'I', 'here', and 'now'; while 'I' has a constant linguistic meaning in all contexts of use, whom it refers to varies with context. Similarly, epistemic contextualists argue that the word 'knows' is context sensitive, expressing different relations in some different contexts.
Контекстуализм, также известный как эпистемический контекстуализм, – это совокупность философских подходов, подчеркивающих важность контекста, в котором происходит действие, высказывание или выражение. Сторонники контекстуализма утверждают, что в некотором важном смысле действие, высказывание или выражение может быть понято только по отношению к этому контексту. Контекстуалистические подходы утверждают, что философски спорные понятия, такие как "значение P", "знание того, что P", "наличие основания для A" и, возможно, даже "быть истинным" или "быть правым" имеют смысл только относительно конкретного контекста. Другие философы утверждают, что зависимость от контекста ведет к полному релятивизму. В этике "контекстуалистические" взгляды часто тесно связаны с ситуационной этикой или с моральным релятивизмом. Контекстуализм в архитектуре – это теория дизайна, в которой современные типы зданий гармонизируются с городскими формами, характерными для традиционного города. В эпистемологии контекстуализм рассматривает слово "знает" как контекстуально зависимое. Контекстуально зависимые выражения – это выражения, которые "выражают различные пропозиции в зависимости от различных контекстов употребления". Например, некоторые термины, обычно считающиеся контекстуально зависимыми, – это индексалы, такие как "я", "здесь" и "сейчас"; в то время как "я" имеет постоянное лингвистическое значение во всех контекстах употребления, референт этого местоимения меняется в зависимости от контекста. Аналогично, эпистемические контекстуалисты утверждают, что слово "знает" контекстуально зависимо, выражая различные отношения в разных контекстах.
epistemic contextualism
Contextualism, also known as epistemic contextualism, is a family of views in philosophy which emphasize the context in which an action, utterance, or expression occurs. Proponents of contextualism argue that, in some important respect, the action, utterance, or expression can only be understood relative to that context. Contextualist views hold that philosophically controversial concepts, such as "meaning P", "knowing that P", "having a reason to A", and possibly even "being true" or "being right" only have meaning relative to a specified context. Other philosophers contend that context dependence leads to complete relativism. In ethics, "contextualist" views are often closely associated with situational ethics, or with moral relativism. Contextualism in architecture is a theory of design where modern building types are harmonized with urban forms usual to a traditional city. In epistemology, contextualism is the treatment of the word 'knows' as context sensitive. Context sensitive expressions are ones that "express different propositions relative to different contexts of use". For example, some terms generally considered context sensitive are indexicals, such as 'I', 'here', and 'now'; while 'I' has a constant linguistic meaning in all contexts of use, whom it refers to varies with context. Similarly, epistemic contextualists argue that the word 'knows' is context sensitive, expressing different relations in some different contexts.
Ссылки и дополнительное чтение
Эннис, Дэвид. 1978. "Контекстуалистическая теория эпистемического обоснования", в "Американском философском квартальнике", 15: 213–219. Каппелен, Х. и Лепор, Э. 2005. Нечувствительная семантика: защита семантического минимализма и плюрализма речевых актов, Blackwell Publishing. Коэн, Стюарт. 1998. "Контекстуалистические решения эпистемологических проблем: скептицизм, проблема Геттье и лотерея", Австралазийский журнал философии, 76: 289–306. Коэн, Стюарт. 1999. "Контекстуализм, скептицизм и основания", в Томберлин, 1999. ДеРоуз, Кит. 1992. "Контекстуализм и атрибуция знания", Философия и феноменологические исследования, 52: 913–929. ДеРоуз, Кит. 1995. "Решение скептической проблемы", Философский обзор, 104: 1–52. ДеРоуз, Кит. 1999. "Контекстуализм: объяснение и защита", в Греко и Соса, 1999. ДеРоуз, Кит. 2002. "Утверждение, знание и контекст", Философский обзор, 111: 167–203. ДеРоуз, Кит. 2009. "В пользу контекстуализма: знание, скептицизм и контекст", том 1, Оксфорд: Oxford University Press. Фельдман, Ричард. 1999. "Контекстуализм и скептицизм", в Томберлин, 1999. Греко, Дж. и Соса, Э. 1999. Руководство по эпистемологии Блэкуэлла, Blackwell Publishing. Хоторн, Джон. 2004. Знание и лотереи, Оксфорд: Oxford University Press. Макки, Дж. Л. 1977. "Этика: изобретение добра и зла", Viking Press. Мэй, Джошуа, Синнотт Армстронг, Уолтер, Халл, Джей Г. и Циммерман, Аарон. 2010. "Практические интересы, релевантные альтернативы и атрибуция знания: эмпирическое исследование", Обзор философии и психологии (ранее Европейский обзор философии), специальный выпуск, посвященный психологии и экспериментальной философии, под редакцией Эдуарда Машери, Тании Ломброзо и Джошуа Ноуба, том 1, № 2, с. 265–273. Прайс, А. У. 2008. "Контекстуальность в практическом разуме", Oxford University Press. Шаффер, Джонатан. 2004. "От контекстуализма к контрастивизму", Философские исследования, 119: 73–103. Шиффер, Стивен. 1996. "Контекстуалистические решения скептицизма", Труды Аристотелевского общества, 96: 317–33. Стэнли, Джейсон. 2005. Знание и практические интересы, Нью-Йорк: Oxford University Press. Тиммонс, Марк. 1998. "Мораль без оснований: защита этического контекстуализма", Oxford University Press US. Томберлин, Джеймс (ред.). 1999. Философские перспективы, 13, Эпистемология, Blackwell Publishing.