Введение
«Саломе» – фильм 1923 года, снятый Чарльзом Брайантом и Аллой Назимовой, которая также исполняет главную роль. Это экранизация одноименной пьесы Оскара Уайлда 1891 года. Сама пьеса представляет собой вольную интерпретацию библейской истории о царе Ироде и его казни Иоанна Крестителя (в фильме, как и в пьесе Уайлда, именуемого Иохананом) по просьбе падчерицы Ирода, Саломе, к которой он испытывает страсть. «Саломе» часто называют одним из первых артхаусных фильмов, созданных в США. Чрезвычайно стилизованные костюмы, преувеличенная игра актеров, минималистичные декорации и отсутствие всего, кроме самых необходимых предметов реквизита, создают на экране образ, гораздо больше ориентированный на атмосферу и передачу ощущения возвышенных желаний персонажей, чем на традиционное развитие сюжета.
Salomé is a 1922 23 silent film directed by Charles Bryant and Alla Nazimova, who also stars. It is an adaptation of the 1891 Oscar Wilde play of the same name. The play itself is a loose retelling of the biblical story of King Herod and his execution of John the Baptist (here, as in Wilde's play, called Jokanaan) at the request of Herod's stepdaughter, Salomé, whom he lusts after. Salomé is often called one of the first art films to be made in the United States. The highly stylized costumes, exaggerated acting, minimal sets, and absence of all but the most necessary props make for a screen image much more focused on atmosphere and on conveying a sense of the characters' individual heightened desires than on conventional plot development.
Сюжет
Как описано в одном киножурнале, во время пира во дворце Ирода тетрарх (Льюис) проявляет излишнее внимание к своей падчерице Саломее (Назимова), вызывая гнев своей жены Иродии (Дионы). Саломея выходит во двор, прилегающий к банкетному залу, и склоняет стражника разрешить ей увидеть Иоанна Крестителя (Де Брюлье), которого затем поднимают из подземелья. Саломея выражает свою любовь к Пророку и, будучи отвергнутой, объявляет, что поцелует его. Ценой становится танец перед Иродом, который обещает исполнить любое её желание после танца. Саломея просит и получает голову Пророка и целует её. Ирод, в ярости, обращается против неё и приказывает её казнить.
Производство
Несмотря на то, что фильм длится чуть больше часа и практически лишен каких-либо динамичных сцен, его создание обошлось более чем в 350 000 долларов. Все декорации были построены в павильонах, чтобы обеспечить полный контроль над освещением. Фильм был снят полностью в чёрно-белых тонах, что соответствовало иллюстрациям Обри Бердсли к печатной версии пьесы Уайльда. Костюмы, разработанные Наташей Рамбовой, были изготовлены исключительно из материалов парижского дома Maison Lewis, включая настоящие серебряные ламе, использованные для набедренных повязок охранников. Ни одна крупная киностудия не захотела быть связана с этим фильмом, и он был выпущен в прокат лишь спустя несколько лет после завершения работы над ним, мелким независимым дистрибьютором. В своё время фильм потерпел полный провал и положил конец продюсерской карьере Назимовой.
Гейские слухи
Существует давний слух, который, по-видимому, возник еще во время съемок фильма и был поддержан летописцем голливудского декаданса Кеннетом Энджером, о том, что актерский состав фильма полностью состоит из геев или бисексуальных актеров в дань уважения Оскару Уайльду по требованию звезды и продюсера Назимовой. Разумеется, это невозможно подтвердить, но один из статистов в фильме «Саломея» сообщил, что некоторые актеры – как исполнители главных ролей, так и статисты – действительно были геями, однако их доля не была необычной, и уж точно не все. Можно утверждать, что сама Назимова обычно считалась лесбиянкой (несмотря на эпизодические связи с мужчинами, включая Пола Ивано), два персонажа охранников (которые, наряду с Саломеей, имеют наибольшее экранное время) по крайней мере играют очень стереотипно, а несколько придворных дам – мужчины в женской одежде. Согласно книге Вито Руссо «Киношкаф», некоторые сцены, в которых гомосексуальность была показана более откровенно, были вырезаны, в том числе одна, изображающая отношения между двумя сирийскими солдатами.
Критическое восприятие и наследие
Рецензент журнала Screenland описал «Саломе» как «картину, искусно нанесенную на серебряный экран», и отметил, что «поэты и мечтатели найдут воображаемые удовольствия в причудливых декорациях и еще более странной игре актеров, временами угнетающей обычных зрителей. И стоит увидеть, как Назимова балансирует свой головной убор в виде рождественской елки!» «Саломе» была показана в 1989 году на Нью-Йоркском международном фестивале фильмов о лесбиянках и геях, а в 1990 году – на Нью-Йоркском фестивале экспериментального гей-кино. В 2000 году фильм был включен в Национальный реестр фильмов США Библиотекой Конгресса как «имеющий культурное, историческое или эстетическое значение». В 2006 году «Саломе» вышла на DVD в двойном издании с авангардным фильмом «Лот в Содоме» (1933) Джеймса Сибли Уотсона и Мелвилла Уэббера. В 2013 году «Саломе» был показан на Музыкальном фестивале в Охае, где группа Bad Plus исполнила к нему живой импровизированный саундтрек. В 2001 году Американский институт кино включил фильм в список номинантов на премию AFI’s 100 Years…100 Passions. В шестом эпизоде второго сезона сериала «Лучше звоните Солу» под названием «Бали Хай» на стене квартиры Ким Векслер можно увидеть плакат к фильму «Саломе».