Нейтральная конфедерация: история и судьба ирокезского народа Аттавандарон.

Введение

Нейтральная Конфедерация (также Нейтральная Нация, Нейтральные люди или Аттавандарон) была племенной конфедерацией ирокезов. Её сердцевина располагалась в пойме реки Гранд на территории современной провинции Онтарио, Канада. В период расцвета её территория простиралась к берегам озер Эри, Гурон и Онтарио, а также к реке Ниагара на востоке. К северо-востоку находились соседние территории Хуронии и Страны Петунов, населенные другими ирокезскими конфедерациями, от которых и произошло название «нейтралы» – Аттавандарон. Конфедерация пяти наций ирокезов располагалась за озером Онтарио, на юго-востоке. Как и другие племена ирокезского языка и культуры, эти племена совершали набеги и враждовали с соплеменниками-ирокезами. Они в целом опасались соперничающих алгонкинских народов, таких как те, что населяли Канаду к востоку, вдоль бассейна долины реки Святого Лаврентия. Ирокезские племена позже стали известны историкам своей жестокостью в ведении войны. Нейтральная Конфедерация занималась преимущественно охотой, обмениваясь с другими племенами мехами и шкурами животных. Самая крупная группа называлась Чоннонтон («хранители оленей»), отчасти из-за практики загонять оленей в загоны – тактики, используемой во время охоты. Другая группа, Онгуиахра («близко к большим водам» или, возможно, «к проливу» – или что-то иное, см.), населяла более южный полуостров Ниагара и, предположительно, является источником слова «Ниагара». Территория Чоннонтон содержала крупные залежи кремня, ценного ресурса для изготовления острых орудий, добывания огня и, в конечном итоге, огнестрельного оружия. Благодаря этому ресурсу они могли одновременно торговать с часто враждующими племенами гуронов и ирокезов. Поскольку в 1600 году они не воевали ни с гуронами, ни с ирокезами, иезуиты, путешествовавшие по территории нынешнего Гамильтона, Нижней Гранд-Вэлли и Ниагары, называли их нейтралами. Однако конфедерация враждовала с алгонкинским народом, известным как Маскутен или «Нация Огня», который, как полагают, проживал на территории современного Мичигана. В 1616 году в Нейтральной Конфедерации насчитывалось около 40 деревень и 4000 воинов. В 1641 году, после серьезной эпидемии, иезуиты насчитали 40 нейтральных деревень с населением около 12 000 человек. Нация не смогла пережить эти перемены. В 1650-х годах, после Ирокезских войн, они рассеялись. В одном источнике указано, что причины включали «войны, болезни и голод». Оставшиеся члены вошли в состав различных других ирокезских народов. Французские исторические записи не упоминают нейтралов как нацию или конфедерацию после 1672 года.

Historic Indigenous peoples of the Northeastern Woodlands

The Neutral Confederacy (also Neutral Nation, Neutral people, or Attawandaron) was a tribal confederation of Iroquoian peoples. Its heartland was in the floodplain of the Grand River in what is now Ontario, Canada. At its height, its wider territory extended toward the shores of lakes Erie, Huron, and Ontario, as well as the Niagara River in the east. To the northeast were the neighbouring territories of Huronia and the Petun Country, which were inhabited by other Iroquoian confederacies from which the term Neutrals Attawandaron was derived. The five nation Iroquois Confederacy was across Lake Ontario to the southeast. Like others of Iroquoian language and culture, the tribes would raid and feud with fellow Iroquoian tribes. They were generally wary of rival Algonquian speaking peoples, such as those who inhabited Canada to the East, along the St. Lawrence Valley basin. Iroquoian tribes were later known to historians for the fierce ways in which they waged war. The Neutral Confederacy were primarily engaged in hunting; they traded with others through furs and animal skins. The largest group identified as Chonnonton ('keepers of the deer'), partly because of their practice of herding deer into pens, a strategy used while hunting. Another group, the Onguiaahra ('near the big waters' or possibly 'the strait' – or something else, see ), populated the more southern Niagara Peninsula and allegedly account for the origin of the word "Niagara". The Chonnonton territory contained large deposits of flint, which was a valuable resource for sharp tools, fire starting and, eventually, firearms, which, as a primary resource, allowed them to trade simultaneously with often warring Huron and Iroquois tribes. Since they were not at war with the Huron or the Iroquois in 1600, Jesuits travelling in the area of what is now Hamilton, the lower Grand Valley and Niagara, called them the Neutrals. However, the confederacy had feuds with an Algonkian people called the Mascouten or "Fire Nation", who were believed to live in what is present day Michigan. In 1616, the Neutral Confederacy had an estimated 40 villages and 4,000 warriors. In 1641, after a serious epidemic, the Jesuits counted 40 Neutral villages, with about 12,000 people. The nation was unable to survive the changes. In the 1650s, after the Iroquois Wars, they dispersed. One source indicates that the reasons included "wars, diseases and famine". The remaining members became a part of various other Iroquoian nations. Historical records kept by the French do not discuss the Neutrals as a nation or confederacy after 1672.

Язык

Записи, оставленные иезуитскими священниками в 1600-х годах, свидетельствуют о том, что нейтральный язык был схож с гуронским и, следовательно, являлся диалектом ирокезской языковой группы. Они полагали, что все три народа когда-то составляли единую общность. Их соседи, народ Вендат (Вьяндот, или Гурон) называли нейтралов (Чоннонтон) пренебрежительно – "Аттавандарон", что означало "Те, чья речь искажена", поскольку их диалект отличался. (По всей видимости, Чоннонтон также называли Вендатов этим же термином.) Поскольку язык Нейтральной Конфедерации исчез более трех столетий назад, о языке нейтралов известно немного. Митун (1979:145, 188–189) приводит цитаты иезуитов, отмечающих, что нейтральный язык отличался от языка вендатов, поскольку нейтралы были "vne Nation differente de langage, au moins en plusieurs choses" (Thwaites 21.188) / "нацией, отличающейся языком, по крайней мере, во многих аспектах" (Thwaites 21.189). Ссылаясь на Твейтса (21:228–230), Митун отмечает, что Брёбёф и Шомоно считали нейтральный язык достаточно отличным от вендатского, чтобы составить отдельную грамматику и словарь нейтрального языка, которые, к сожалению, не сохранились.

Археология

Земляные укрепления Саутволда, расположенные недалеко от Сент-Томаса, Онтарио, содержат остатки поселения народа нейтралов доконтактного периода и являются Национальным историческим памятником Канады. Они известны своими заметными земляными сооружениями, которые были редкостью в южном Онтарио и хорошо сохранились. Музей археологии Онтарио в Лондоне, Онтарио, находится рядом с археологическим памятником Лоусона. Это еще одно поселение нейтралов, существовавшее 500 лет назад, которое изучается с начала 1900-х годов. Историческая табличка Онтарио посвящена этому месту, которое было заселено народом нейтралов в 1500-х годах. Около 1000–2000 человек жили в длинных домах в укрепленном поселении. Первые научные раскопки были завершены в 1921–1923 годах, когда участок принадлежал семье Лоусон. В ходе раскопок было обнаружено 30 000 артефактов и остатки 19 длинных домов. Некоторые из длинных домов и частокол были реконструированы. Профессор Университета Макмастера Уильям Нобл раскопал и задокументировал существование многих поселений к юго-западу от Гамильтона, составляющих Конфедерацию нейтралов, которая, по его мнению, была сосредоточена на месте Уолкера и возглавлялась вождем Сухариссеном. Нобл сыграл важную роль в раскопках и документировании других поселений нейтралов в Торольде, Гримсби и Бинбруке. Отчеты с этих и других археологических памятников в Южном Онтарио, недалеко от Мильтона (озеро Кроуфорд) и Оквилла, указывают на то, что Конфедерация нейтралов охотилась не только на оленей, но и на лосей, бобров, енотов, белок, черных медведей, лис и мускусных крыс. На многих участках также были найдены останки сомов, сиг, лосося и форели. В 1983–1985 годах был проведен раскопки на другом участке. Одно из крупнейших поселений аттавандаронов, занимавшее 13 акров в районе Баденох в Пуслинче, на восточной стороне Морристона, Онтарио. По оценкам, население поселения Ивана Эллиота составляло 4000 человек; нейтралы жили в длинных домах и использовали поселение около 20 лет. Еще один близлежащий участок, на ферме Макфи, принадлежащей Реймонду Риду, был раскопан в 1983 году. В поселении проживало около 1000 человек примерно в 1500–1530 годах. Упадок и окончательный конец Конфедерации нейтралов можно объяснить геноцидом. Последняя катастрофа, приведшая к ее гибели к началу 1650-х годов, была исследована археологом Мэри Джекс. Гибель Конфедерации нейтралов произошла, несмотря на сообщения французов, которые впервые встретили ее "в 1610 году как сильную, здоровую и многочисленную. Они жили в самой плодородной и теплой части Онтарио. Они были полны решимости оставаться нейтральными в конфликтах между ирокезами с юга Великих озер и ирокезами Онтарио, которые жили к северу от нейтралов. Они процветали благодаря торговле, а не войне". Джекс пересмотрела французские отчеты, включая "Отношения иезуитов" и артефакты, найденные на месте Гримсби. Когда в 1976 году в Гримсби, Онтарио, готовилась земля под новую жилую застройку, в защищенной бухте Ниагарского уступа было обнаружено захоронение Конфедерации нейтралов. Раскопки, проводимые Кенионом, были закрыты всего через два месяца в 1977 году, и скелеты были перезахоронены недалеко от первоначального места. По оценкам, в то время было обнаружено более 100 тел. "Естественных катаклизмов, болезней, голода и лет суровой погоды было бы достаточно, чтобы начать сокращение населения. Усиление войны, когда многие были убиты, взяты в плен или вынуждены стать беженцами, привело к почти полному краху населения". Джекс предположила, что это захоронение "имело значение и что оно было местом убежища, особенно для женщин и детей".

The Southwold Earthworks, near St. Thomas, Ontario, contains the remains of a precontact Neutral village and is a National Historic Site of Canada. It is known for conspicuous earthworks, which were rare in southern Ontario, and are well preserved. The Museum of Ontario Archaeology in London, Ontario, is located adjacent to the Lawson site. It is another 500 year old Neutral village which has been under study since the early 1900s. An Ontario historical plaque commemorates the site, which was occupied by Neutrals in the 1500s. About 1000 to 2000 people lived in longhouses in the fortified community. Scientific excavation was first completed in 1921–1923, when the site was owned by the Lawson family. The searches have recovered 30,000 artifacts and the remains of 19 longhouses. Some of the longhouses and the pallisade have been reconstructed. The McMaster University professor William Noble has excavated and documented the existence of many villages southwest of Hamilton, comprising a Neutral Confederacy, which he believes to have been centred at the Walker site and was presided over by the chief Souharissen. Noble was instrumental in excavating and documenting other Neutral sites in Thorold, Grimsby, and Binbrook. Reports from those and other Southern Ontario sites near Milton (Crawford Lake) and Oakville have indicated that the Neutral Confederacy hunted not only deer but also elk, moose, beaver, raccoons, squirrels, black bear, fox and muskrat. The remains of catfish, whitefish, salmon and trout were also common at many of the sites. In 1983–1985, another site was excavated. One of the largest Attawandaron villages, the location covered 13 acres of the Badenoch section of Puslinch, on the east side of Morriston, Ontario. The estimated population of the Ivan Elliot site was 4,000; the Neutrals lived in longhouses and used the village for about 20 years. Another nearby site, on the McPhee farm, owned by Raymond Reid, was excavated in 1983. The village had a population of about 1,000 around 1500–1530. The Neutral Confederacy decline and eventual end can be attributed to genocide. The final catastrophe that led to its end by the early 1650s was investigated by the archaeologist Mary Jackes. The demise of the Neutral Confederacy occurred in spite of reports by the French, who first met it, "in 1610 as strong, healthy and numerous. They lived in the most fertile and warmest part of Ontario. They were determined to remain neutral in the conflicts between the Iroquois from south of the Great Lakes and the Ontario Iroquoians who lived to the north of the Neutral. They throve on trade, rather than war." Jackes re examined French reports including the Jesuit Relations and the artefacts found in the Grimsby site. When grounds were prepared for a new housing development in Grimsby, Ontario, in 1976, a Neutral Confederacy burial site was uncovered in sheltered embayment of the Niagara Escarpment. The excavation by Kenyon was closed after only two months in 1977, and the skeletons were reburied near the original site. It was estimated that over 100 bodies were recovered at the time. "Natural disruption, disease, famine and years of severe weather would have been sufficient to begin population decline. Intensifying war, with many killed, taken captive or forced to become refugees, led to almost complete population collapse." Jackes suggested that this burial site "had significance and that it was a place of refuge especially for women and children."