История Швейцарии: от древнейших поселений до римского периода.

Введение

Ранняя история Швейцарии начинается с самых ранних поселений и продолжается до начала правления Габсбургов, которое в 1291 году положило начало движению за независимость в центральных кантонах Ури, Швиц и Унтервальден, а также способствовало росту Старой Швейцарской Конфедерации в период позднего Средневековья.

Бронзовый век

В III тысячелетии до н.э. Швейцария располагалась на юго-западной периферии культуры шнуровой керамики, переходя в ранний бронзовый век (культура колокольчатых кубков) одновременно с Центральной Европой в конце III тысячелетия. Раннебронзовый век в западной Швейцарии представлен культурой Рона (ок. 2200–1500 гг. до н.э.), которая развилась из культуры колокольчатых кубков и была тесно связана с культурой Униэтице в центральной Европе. За ней последовала культура курганов (ок. 1500–1300 гг. до н.э.) в среднем бронзовом веке и культура полей с урнами в позднем бронзовом веке (ок. 1300 г. до н.э.). Поселения включали в себя поселения на берегах озер и укрепленные поселения на возвышенностях. Бронзовая рука из Преле, датируемая XVI–XV веками до н.э., является уникальной находкой периода культуры курганов. Она описана как «самое раннее металлическое изображение части человеческого тела, когда-либо найденное в Европе», и могла быть ритуальным предметом, установлена на древко, подобно аналогичным металлическим рукам, известным по железному веку, или, возможно, являться протезом. Она была обнаружена в могиле вместе с бронзовым кольцом для волос, фибулой и кинжалом. На руке находился золотой браслет или манжета, украшенная солнечными мотивами.

Римская эпоха

В 58 году до н.э. гельветы попытались избежать миграционного давления германских племен, переместившись в Галлию, но были остановлены и разгромлены в Бибракте (недалеко от современного Отуна) армией Юлия Цезаря, после чего были возвращены обратно. В 15 году до н.э. Тиберий и Друз завоевали Альпы, и регион вошел в состав Римской империи: территория поселений гельветов стала частью сначала Галлии Бельгики, а затем провинции Верхняя Германия, в то время как восточная часть была включена в римскую провинцию Реция. Последующие 300 лет ознаменовались активным римским расселением, включая строительство дорожной сети и основание множества поселений и городов. Центром римской оккупации был Авентикум (Авенш), другие города были основаны в Арборе Феликс (Арбон), Августа Раурика (Кайзершаугт близ Базеля), Базеле (Базель), Курии (Хур), Женеве (Женева), Лозанне (Лозанна), Октодуруме (Мартиньи, контролировавшем перевал Большого Сен-Бернара), Салодуруме (Золотурн), Турикуме (Цюрих) и других местах. Военные гарнизоны располагались в Тенедо (Цурцах) и Виндониссе (Виндиш). Согласно легенде, это произошло после того, как олень с освещенным крестом между рогами явился ему в болотистой местности за городом, на берегу Цюрихского озера. Однако есть свидетельства, что монастырь существовал и до 853 года. Фраумюнстер расположен через реку от Гросмюнстера, который, по преданию, был основан самим Карлом Великим, когда его конь опустился на колени на месте захоронения мучеников Феликса и Регулы. При передаче земли монастырю он был освобожден от власти всех феодалов, кроме короля и позднее императора Священной Римской империи (условие, известное как имперская незавиcимость; на немецком языке Reichsfreiheit или Reichsunmittelbarkeit). Привилегированное положение аббатства (сниженные налоги и большая автономия) побуждало других жителей долины подчиняться власти аббатства, получая взамен преимущества имперской независимости и привыкая к относительной свободе и самостоятельности. Единственным источником королевской или имперской власти был адвокат или фогт аббатства, который император передавал от одной семьи к другой в знак доверия. В X веке власть Каролингов ослабла: венгры разрушили Базель в 917 году и Санкт-Галлен в 926 году, сарацины разорили Вале после 920 года и разграбили монастырь Святого Маврикия в 939 году. В это время Конрадины (фон Веттерау) установили длительное правление над Швабией. Только после победы короля Оттона I над мадьярами в битве при Лехфельде в 955 году швейцарские территории были вновь интегрированы в империю.

In 58 BCE, the Helvetii tried to evade migratory pressure from Germanic tribes by moving into Gaul, but were stopped and defeated at Bibracte (near modern day Autun) by Julius Caesar's armies and then sent back. In 15 BCE, Tiberius and Drusus conquered the Alps, and the region became integrated into the Roman Empire: the Helvetii settlement area became part first of Gallia Belgica and later of the province of Germania Superior, while the eastern part was integrated into the Roman province of Raetia. The following 300 years saw extensive Roman settlement, including the construction of a road network and the founding of many settlements and cities. The center of Roman occupation was at Aventicum (Avenches), other cities were founded at Arbor Felix (Arbon), Augusta Raurica (Kaiseraugst near Basel), Basilea (Basel), Curia (Chur), Genava (Geneva), Lousanna (Lausanne), Octodurum (Martigny, controlling the pass of the Great St. Bernard), Salodurum (Solothurn), Turicum (Zürich) and other places. Military garrisons existed at Tenedo (Zurzach) and Vindonissa (Windisch). According to legend this occurred after a stag bearing an illuminated crucifix between his antlers appeared to him in the marshland outside the town, at the shore of Lake Zürich. However, there is evidence that the monastery was already in existence before 853. The Fraumünster is across the river from the Grossmünster, which according to legend was founded by Charlemagne himself, as his horse fell to his knees on the spot where the martyrs Felix and Regula were buried. When the land was granted to the monastery, it was exempt from all feudal lords except the king and later the Holy Roman Emperor (a condition known as Imperial immediacy; in German Reichsfreiheit or Reichsunmittelbarkeit). The privileged position of the abbey (reduced taxes and greater autonomy) encouraged the other men of the valley to put themselves under the authority of abbey. By doing so they gained the advantages of the Imperial immediacy and grew used to the relative freedom and autonomy. The only source of royal or imperial authority was the advocatus or Vogt of the abbey which was given to one family after another by the emperor as a sign of trust. In the 10th century, the rule of the Carolingians waned: Magyars destroyed Basel in 917 and St. Gallen in 926, and Saracens ravaged the Valais after 920 and sacked the monastery of St. Maurice in 939. The Conradines (von Wetterau) started a long time rule over Swabia during this time. Only after the victory of king Otto I over the Magyars in 955 in the Battle of Lechfeld were the Swiss territories reintegrated into the empire.

Высокий средневековье

Король Рудольф III из королевства Арелат (правил в 993–1032) передал Вале в качестве феодального владения епископу Сиона в 999 году, и когда Бургундия и, следовательно, Вале стали частью Священной Римской империи в 1032 году, епископ также был назначен графом Вале. Арелат в основном существовал лишь на бумаге в течение XI–XIV веков, его остатки перешли к Франции в 1378 году, но без его швейцарских территорий: Берн и Аргау оказались под властью Зарингенов и Габсбургов уже к XII веку, а графство Савойя отделилось от Арелата незадолго до его роспуска в 1361 году. Герцоги Зарингенов основали множество городов, наиболее важными из которых были Фрайбург в 1120 году, Фрибург в 1157 году и Берн в 1191 году. Династия Зарингенов пресеклась со смертью Берхтольда V в 1218 году, и их города впоследствии стали независимыми, в то время как герцоги Кибург соперничали с домом Габсбургов за контроль над сельскими районами бывшей территории Зарингенов. Когда в 1218 году род Зарингенов угас, должность фогта над аббатством Святого Феликса и Регулы в Цюрихе была передана Габсбургам, однако вскоре была отменена. Возвышение династии Габсбургов ускорилось, когда их главный местный конкурент, династия Кибург, угасла, и они смогли взять под контроль значительную часть территории к югу от Рейна. Впоследствии им удалось всего за несколько поколений распространить свое влияние через Швабию в юго-восточной Германии до Австрии. В период правления Гогенштауфенов альпийские перевалы в Раетии и перевал Святого Готтарда приобрели важное значение. Особенно последний стал важным прямым маршрутом через горы. Строительство "Моста Дьявола" (Teufelsbrücke) через ущелье Шёллененшлюхт в 1198 году привело к значительному увеличению трафика по мульному тракту через перевал. Фридрих II предоставил Швицу в 1240 году имперские свободы (Reichsfreiheit) в Freibrief von Faenza, пытаясь установить над важным перевалом свой прямой контроль, а его сын и на некоторое время соправитель Генрих VII уже предоставил те же привилегии долине Ури в 1231 году (Freibrief von Hagenau). Унтервальден был де-факто свободен от империи, поскольку большая часть его территории принадлежала монастырям, которые стали независимыми еще раньше, в 1173 году при Фридрихе I Барбароссе и в 1213 году при Фридрихе II. Город Цюрих получил имперские свободы в 1218 году. В то время как некоторые из "Лесных общин" (Waldstätten, то есть Ури, Швиц и Унтервальден) обладали имперскими свободами, Габсбурги по-прежнему претендовали на власть над некоторыми деревнями и большей частью окружающей земли. В то время как Швиц обладал имперскими свободами в 1240 году, замок Ной-Габсбург был построен в 1244 году, чтобы помочь контролировать озеро Люцерн и ограничить соседние Лесные общины. В 1245 году Фридрих II был отлучен от церкви папой Иннокентием IV на Лионском соборе. Когда Габсбурги встали на сторону папы, некоторые из Лесных общин поддержали Фридриха. В это время замок Ной-Габсбург был атакован и поврежден. После поражения Фридриха от папы тем, кто поддержал его, угрожало отлучение от церкви, и Габсбурги получили дополнительную власть. В 1273 году права на Лесные общины были проданы младшей ветвью Габсбургов главе семьи, Рудольфу I. Через несколько месяцев он стал королем римлян, титул, который впоследствии стал титулом императора Священной Римской империи. Рудольф, таким образом, был правителем всех общин, обладающих имперскими свободами, а также земель, которыми он управлял как Габсбург. Он установил строгое правление в своих владениях и значительно повысил налоги для финансирования войн и дальнейших территориальных приобретений. Как король, он, наконец, стал прямым сюзереном Лесных общин, что ограничило их прежнюю независимость. 16 апреля 1291 года Рудольф купил все права на город Люцерн и аббатские владения в Унтервальдене у аббатства Мурбах в Эльзасе. Лесные общины увидели, что их торговый путь через озеро Люцерн был перекрыт, и опасались потерять свою независимость. Когда Рудольф умер 15 июля 1291 года, общины готовились к обороне. 1 августа 1291 года между Лесными общинами был заключен Вечный союз для взаимной обороны против общего врага. В Вале растущая напряженность между епископами Сиона и графами Савойскими привела к войне, начавшейся в 1260 году. Война закончилась после битвы при Шёйхзерматте близ Лёка в 1296 году, где савойские войска были разгромлены армией епископа, поддержанной силами из Берна. После мира 1301 года Савойя сохранила только нижнюю часть Вале, в то время как епископ контролировал верхнюю часть Вале.

King Rudolph III of the Arelat kingdom (r. 993–1032) gave the Valais as his fiefdom to the Bishop of Sion in 999, and when Burgundy and thus also the Valais became part of the Holy Roman Empire in 1032, the bishop was also appointed count of the Valais. The Arelat mostly existed on paper throughout the 11th to 14th centuries, its remnants passing to France in 1378, but without its Swiss portions, Bern and Aargau having come under Zähringer and Habsburg rule already by the 12th century, and the County of Savoy was detached from the Arelat just before its dissolution, in 1361. The dukes of Zähringen founded many cities, the most important being Freiburg in 1120, Fribourg in 1157, and Bern in 1191. The Zähringer dynasty ended with the death of Berchtold V in 1218, and their cities subsequently thus became independent, while the dukes of Kyburg competed with the house of Habsburg over control of the rural regions of the former Zähringer territory. When the house of Zähringen died out in 1218 the office of Vogt over the Abbey of St Felix and Regula in Zürich was granted to the Habsburgs, however it was quickly revoked. The rise of the Habsburg dynasty gained momentum when their main local competitor, the Kyburg dynasty, died out and they could thus bring much of the territory south of the Rhine under their control. Subsequently, they managed within only a few generations to extend their influence through Swabia in south eastern Germany to Austria. Under the Hohenstaufen rule, the alpine passes in Raetia and the St. Gotthard Pass gained importance. Especially the latter became an important direct route through the mountains. The construction of the "Devil’s Bridge" (Teufelsbrücke) across the Schöllenenschlucht in 1198 led to a marked increase in traffic on the mule track over the pass. Frederick II accorded the Reichsfreiheit to Schwyz in 1240 in the Freibrief von Faenza in an attempt to place the important pass under his direct control, and his son and for some time co regent Henry VII had already given the same privileges to the valley of Uri in 1231 (the Freibrief von Hagenau). Unterwalden was de facto reichsfrei, since most of its territory belonged to monasteries, which had become independent even earlier in 1173 under Frederick I "Barbarossa" and in 1213 under Frederick II. The city of Zürich became reichsfrei in 1218. While some of the "Forest Communities" (Waldstätten, i. e. Uri, Schwyz, and Unterwalden) were reichsfrei the Habsburgs still claimed authority over some villages and much of the surrounding land. While Schwyz was reichsfrei in 1240, the castle of Neu Habsburg was built in 1244 to help control Lake Lucerne and restrict the neighboring Forest Communities. In 1245 Frederick II was excommunicated by Pope Innocent IV at the Council of Lyon. When the Habsburgs took the side of the pope, some of the Forest Communities took Frederick's side. At this time the castle of Neu Habsburg was attacked and damaged. When Frederick failed against the Pope, those who had taken his side were threatened with excommunication and the Habsburgs gained additional power. In 1273 the rights to the Forest Communities were sold by a cadet branch of the Habsburgs to the head of the family, Rudolf I. A few months later he became King of the Romans, a title that would become Holy Roman Emperor. Rudolph was therefore the ruler of all the reichsfrei communities as well as the lands that he ruled as a Habsburg. He instituted a strict rule in his homelands and raised the taxes tremendously to finance wars and further territorial acquisitions. As king, he finally had also become the direct liege lord of the Forest Communities, which thus saw their previous independence curtailed. On 16 April 1291 Rudolph bought all the rights over the town of Lucerne and the abbey estates in Unterwalden from Murbach Abbey in Alsace. The Forest Communities saw their trade route over Lake Lucerne cut off and feared losing their independence. When Rudolph died on 15 July 1291 the Communities prepared to defend themselves. On 1 August 1291 an Everlasting League was made between the Forest Communities for mutual defense against a common enemy. In the Valais, increasing tensions between the bishops of Sion and the Counts of Savoy led to a war beginning in 1260. The war ended after the Battle at the Scheuchzermatte near Leuk in 1296, where the Savoy forces were crushed by the bishop's army, supported by forces from Bern. After the peace of 1301, Savoy kept only the lower part of the Valais, while the bishop controlled the upper Valais.

XIV век

С открытием Готтардского перевала в XIII веке территория Центральной Швейцарии, в первую очередь долина Ури, приобрела большое стратегическое значение и была наделена имперской свободой (Reichsfreiheit) императорами из династии Гогенштауфенов. Это стало ядром Швейцарской Конфедерации, которая в период с 1330-х по 1350-е годы расширилась, включив в себя ядро из «восьми кантонов» (Acht Orte).

XIV век на территории современной Швейцарии был временем перехода от старого феодального порядка, управляемого региональными семьями низшего дворянства (такими как Бубенберги, Эшенбахи, Фалькенштейны, Фрайбуржцы, Фробуржцы, Грюненберги, Грайфенштейны, Гомберги, Кибурги, Ланденберги, Рапперсвильцы, Тоггенбургцы, Церингены и другие) и развития великих держав позднего Средневековья, прежде всего стремительного подъема династии Габсбургов, столкнувшейся с соперниками в Бургундии и Савойе. Свободные имперские города, княжеские епископства и монастыри были вынуждены искать союзников в этой нестабильной обстановке и заключали ряд соглашений. Таким образом, многополярный порядок феодализма Высокого Средневековья, все еще заметный в документах первой половины XIV века, таких как Кодекс Манессе или Цюрихский гербовник, постепенно уступил место политике Позднего Средневековья, где Швейцарская Конфедерация оказалась зажатой между Габсбургской Австрией, Бургундией, Францией, Савойей и Миланом. Берн занял неудачную позицию против Габсбургов в битве при Шосшальде в 1289 году, но восстановил силы, чтобы противостоять Фрибургу (Гюммененкирх) и затем нанести решающее поражение коалиционным войскам Габсбургов, Савойи и Базеля в битве при Лаупене в 1339 году. В то же время Габсбурги пытались усилить свое влияние в городах Люцерн и Цюрих, о чем сообщалось о беспорядках или попытках переворотов в 1343 и 1350 годах соответственно. Эта ситуация привела к тому, что города Люцерн, Цюрих и Берн присоединились к Швейцарской Конфедерации в 1332, 1351 и 1353 годах соответственно. Как и в остальной Европе, Швейцария пережила кризис в середине века, вызванный Черной смертью, за которой последовали социальные потрясения и моральные паники, часто направленные против евреев, как в Базельской резне 1349 года. К этому добавилось катастрофическое Базельское землетрясение 1356 года, которое опустошило обширный регион, а город Базель был почти полностью разрушен последовавшим пожаром. Баланс сил оставался шатким в 1350-х – 1380-х годах, когда Габсбурги пытались вернуть утраченное влияние; Альбрехт II безуспешно осаждал Цюрих, но навязал городу невыгодный мир в Регенсбургском договоре. В 1375 году Габсбурги попытались вернуть контроль над Аргау с помощью наемников Гуглера. После ряда незначительных столкновений (Зёренберг, Нэфельс) ситуация разрешилась решающей швейцарской победой в битве при Земпахе в 1386 году. Габсбурги перенесли свой фокус на восток и, продолжая расти в влиянии (в конечном итоге став самой могущественной династией ранней Новой Европы), потеряли все свои владения на своей исконной территории с аннексией Аргау Швейцарией в 1416 году, с этого времени Швейцарская Конфедерация впервые стала политическим образованием, контролирующим смежную территорию. Тем временем в Базеле население также разделилось на про-Габсбургскую и анти-Габсбургскую фракции, известные как Штернеры и Пситтихеры соответственно. Граждане Большого Базеля выкупили большинство привилегий у епископа в 1392 году, и с этого времени, хотя Базель номинально оставался владением княжеских епископов до Реформации, де-факто он управлялся своим городским советом, который с 1382 года был под контролем городских гильдий. Аналогичным образом, епископ Женевы предоставил гражданам значительные политические права в 1387 году. Другие части западной Швейцарии оставались под контролем Бургундии и Савойи на протяжении всего XIV века; Барония Во была включена в Савойю в 1359 году и была аннексирована Берном только в контексте швейцарской Реформации в 1536 году. В Вале епископ Сионский, союзник графа Савойского Амадея VI, в 1340-х годах конфликтовал из-за поселившихся в Верхнем Вале вальзеров. Амадей усмирил регион в 1352 году, но в 1353 году беспорядки возобновились. В 1355 году города Верхнего Вале заключили оборонительный пакт и договорились о компромиссном мирном договоре в 1361 году. Это продолжалось до возобновления восстания в ответ на вступление в 1383 году Амадея VII, графа Савойского. Амадей вторгся в Вале в 1387 году, но после его смерти в результате несчастного случая на охоте его мать, Бонна де Бурбон, заключила мир с семью десятками Верхнего Вале, восстановив статус-кво 1301 года. С этого времени Верхнее Вале было в основном независимым де-факто, готовя республиканскую структуру, которая сформировалась в ранний современный период. В Граубюндене в то же время возникли аналогичные структуры местного самоуправления, с основанием Лиги Божьего дома в 1367 году, за которой последовала Серая лига в 1395 году, обе в ответ на экспансию династии Габсбургов.

The 14th century in the territory of modern Switzerland was a time of transition from the old feudal order administrated by regional families of lower nobility (such as the houses of Bubenberg, Eschenbach, Falkenstein, Freiburg, Frohburg, Grünenberg, Greifenstein, Homberg, Kyburg, Landenberg, Rapperswil, Toggenburg, Zähringen etc.) and the development of the great powers of the late medieval period, primarily the first stage of the meteoric rise of the House of Habsburg, which was confronted with rivals in Burgundy and Savoy. The free imperial cities, prince bishoprics and monasteries were forced to look for allies in this unstable climate, and entered a series of pacts. Thus, the multi polar order of the feudalism of the High Middle Ages, while still visible in documents of the first half of the 14th century such as the Codex Manesse or the Zürich armorial
gradually gave way to the politics of the Late Middle Ages, with the Swiss Confederacy wedged between Habsburg Austria, the Burgundy, France, Savoy and Milan. Bern had taken an unfortunate stand against Habsburg in the battle of Schosshalde in 1289, but recovered enough to confront Fribourg (Gümmenenkrieg) and then to inflict a decisive defeat on a coalition force of Habsburg, Savoy and Basel in the battle of Laupen in 1339. At the same time, Habsburg attempted to gain influence over the cities of Lucerne and Zürich, with riots or attempted coups reported for the years 1343 and 1350 respectively. This situation led the cities of Lucerne, Zürich and Bern to attach themselves to the Swiss Confederacy in 1332, 1351, and 1353 respectively. As elsewhere in Europe, Switzerland suffered a crisis in the middle of the century, triggered by the Black Death followed by social upheaval and moral panics, often directed against the Jews as in the Basel massacre of 1349. To this was added the catastrophic 1356 Basel earthquake which devastated a wide region, and the city of Basel was destroyed almost completely in the ensuing fire. The balance of power remained precarious during the 1350s to 1380s, with Habsburg trying to regain lost influence; Albrecht II besieged Zürich unsuccessfully, but imposed an unfavourable peace on the city in the treaty of Regensburg. In 1375, Habsburg tried to regain control over the Aargau with the help of Gugler mercenaries. After a number of minor clashes (Sörenberg, Näfels), it was with the decisive Swiss victory at the battle of Sempach 1386 that this situation was resolved. Habsburg moved its focus eastward and while it continued to grow in influence (ultimately rising to the most powerful dynasty of early modern Europe), it lost all possessions in its ancestral territory with the Swiss annexation of the Aargau in 1416, from which time the Swiss Confederacy stood for the first time as a political entity controlling a contiguous territory. Meanwhile, in Basel, the citizenry was also divided into a pro Habsburg and an anti Habsburg faction, known as Sterner and Psitticher, respectively. The citizens of greater Basel bought most of the privileges from the bishop in 1392, and from this time on, though Basel nominally remained the domain of the prince bishops until the Reformation, it was de facto governed by its city council, which since 1382 had been dominated by the city's guilds. Similarly, the bishop of Geneva granted the citizenry substantial political rights in 1387. Other parts of western Switzerland remained under the control of Burgundy and Savoy throughout the 14th century; the Barony of Vaud was incorporated into Savoy in 1359 and was annexed by Bern only in the context of the Swiss Reformation, in 1536. In the Valais, the bishop of Sion, allied with Amadeus VI, Count of Savoy, was in conflict over the Walser settled upper Valais during the 1340s. Amadeus pacified the region in 1352, but there was renewed unrest in 1353. In 1355, the towns of the upper Valais formed a defensive pact and negotiated a compromise peace treaty in 1361. This lasted until a renewed uprising in response to the 1383 accession of Amadeus VII, Count of Savoy. Amadeus invaded the Valais in 1387, but after his death in a hunting accident, his mother, Bonne de Bourbon, made peace with the Seven Tithings of the upper Valais, restoring the status quo ante of 1301. From this time, the upper Valais was mostly independent de facto, preparing the Republican structure that would emerge in the early modern period. In the Grisons, similar structures of local self government arose at the same time, with the League of God's House founded in 1367, followed by the Grey League in 1395, both in response to the expansion of the House of Habsburg.