Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа Индии, Непала и Бутана
Ethnic group of India, Nepal, and Bhutan
Лепча ('/l//ɛ//p//tʃ//ə/; также известные как Ронгкуп (Lepcha: ᰕᰫ་ᰊᰪᰰ་ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ་ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ་ᰀᰪᰱ, Mútuncí Róngkup Rumkup, "возлюбленные дети Ронг и Бога") и Ронгпа (сиккимский: )) – один из коренных народов индийского штата Сикким и Непала, их численность составляет около 80 000 человек. Происхождение лепча неизвестно. Предполагается, что они могли мигрировать из Мьянмы, однако сами лепча убеждены, что не переселялись в нынешнее местоположение извне и являются коренными жителями этого региона. Ранее народом лепча правил Пано (король) Гебу Ачёк. Гебу Ачёк сыграл ключевую роль в объединении народа лепча, и в его честь 20 декабря каждого года отмечается День Гебу Ачёка. Гебу Ачёк расширил королевство лепча от Бутана на востоке до Илама (Непал) на западе и от Сиккима до северных окраин современной Бангладеш.
The Lepcha ('/l//ɛ//p//tʃ//ə/; also called Rongkup (Lepcha: ᰕᰫ་ᰊᰪᰰ་ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ་ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ་ᰀᰪᰱ, Mútuncí Róngkup Rumkup, "beloved children of the Róng and of God") and Rongpa (Sikkimese: )) are among the indigenous peoples of the Indian state of Sikkim and Nepal, and number around 80,000. The origin of the Lepcha is unknown. They may have migrated from Myanmar, but the Lepcha people themselves firmly believe that they did not migrate to the current location from anywhere and are indigenous to the region. The Lepcha people were earlier ruled by Pano (King) Gaeboo Achyok. Gaeboo Achyok was instrumental in uniting the Lepcha people and to honour him, the Lepcha people celebrate 20 December of every year as Gaeboo Achyok celebrations day. Gaeboo Achyok extended the Lepcha kingdom from Bhutan in the east to Ilam (Nepal) in the west and from Sikkim to the northern tips of present day Bangladesh.
Язык
У лепча есть свой язык, который также называется лепча. Он относится к группе бодиш-гималайских языков тибето-бирманской семьи. Лепча пишут на своем языке собственным письмом, называемым ронг или письмом лепча, которое произошло от тибетского письма. Оно было разработано в XVII–XVIII веках, предположительно ученым лепча по имени Тикунг Мунсулонг во время правления третьего Чогьяла (тибетского короля) Сиккима.
The Lepcha have their own language, also called Lepcha. It belongs to the Bodish–Himalayish group of Tibeto Burman languages. The Lepcha write their language in their own script, called Róng or Lepcha script, which is derived from the Tibetan script. It was developed between the 17th and 18th centuries, possibly by a Lepcha scholar named Thikúng Munsulóng, during the reign of the third Chogyal (Tibetan king) of Sikkim.
Кланы
Лепча разделены на множество кланов (Lepcha: putsho), каждый из которых почитает свое собственное священное озеро и горный пик (Lepcha: dâ и cú), от которых клан берет свое название. Хотя большинство лепчей могут определить свой клан, названия кланов могут быть довольно сложными, и поэтому их часто сокращают. Например, Nāmchumú, Simíkmú и Fonyung Rumsóngmú могут быть сокращены до Namchu, Simik и Foning соответственно. Некоторые из названий кланов – "Zuraboo" [поклоняющиеся/высшие по рангу в клане], "Barphungputso", "Rongong", "Karthakmu", "Sungutmu", "Phipon", "Brimu", "Lickchingmu", “Sadamoo”, “Kabomoo”, “Molomoo”, “Lingdamoo” и другие.
Lepchas are divided into many clans (Lepcha: putsho), each of which reveres its own sacred lake and mountain peak (Lepcha: dâ and cú) from which the clan derives its name. While most Lepcha can identify their own clan, Lepcha clan names can be quite formidable, and are often shortened for this reason. For example, Nāmchumú, Simíkmú, and Fonyung Rumsóngmú may be shortened to Namchu, Simik, and Foning, respectively. Some of the name of the clans are "Zuraboo"[worshippers/highest in rank of the clan], "Barphungputso", "Rongong", "Karthakmu", "Sungutmu", "Phipon", "Brimu", "Lickchingmu ", “Sadamoo”, “Kabomoo”, “Molomoo”, “Lingdamoo” etc.
Религия
Большинство лепчей — буддисты, хотя значительное число из них в настоящее время исповедует христианство. Некоторые лепча сохранили свою шаманскую религию, известную как мун. На практике, ритуалы мун и буддизма часто совершаются параллельно среди некоторых лепчей. Например, предкам, обитающим на горных вершинах, регулярно воздают почести в церемониях, называемых тандонг лхо румфат. Многие ритуалы связаны с местными видами флоры и фауны. В Сиккиме лепча используют более 370 видов животных, грибов и растений. Согласно переписи населения Непала 2001 года, из 3660 лепчей, проживающих в Непале, 88,80% были буддистами, а 7,62% — индуистами. Многие лепча, живущие в холмистых районах Сиккима, Дарджилинга и Калимпонга, являются христианами.
Most Lepchas are Buddhists, although a large number of Lepchas have today adopted Christianity. Some Lepchas have not given up their shamanistic religion, which is known as Mun. In practice, rituals from Mun and Buddhism are frequently observed alongside one another among some Lepchas. For example, ancestral mountain peaks are regularly honoured in ceremonies called tandong lho rumfát. Many rituals involve local species. In Sikkim, Lepchas are known to use over 370 species of animals, fungi, and plants. According to the Nepal Census of 2001, out of the 3,660 Lepcha in Nepal, 88.80% were Buddhists and 7.62% were Hindus. Many Lepchas in the Hills of Sikkim, Darjeeling and Kalimpong are Christians.
Одежда
Традиционная одежда для женщин лепча – дюмвун длиной до лодыжки, также называемый думдям или гада ("женское платье"). Это цельный кусок гладкого хлопка или шелка, как правило, однотонный. При ношении его перекидывают через одно плечо, закрепляют на другом и удерживают поясом, или таго, поверх которого свободно ниспадает ткань. Под дюмвун можно надеть контрастную блузку с длинными рукавами. Традиционная мужская одежда лепча – такрау ("мужское платье"). Это многоцветное полотно ручной работы, которое закрепляется на одном плече и удерживается поясом, обычно надеваемое поверх белой рубашки и брюк. Мужчины носят плоскую круглую шапку, называемую тиактук, с жесткими черными бархатными боковинами и многоцветным верхом, украшенным узлом. Редко можно увидеть традиционные конусообразные шляпы из бамбука и ратанга.
The traditional clothing for Lepcha women is the ankle length dumvun, also called dumdyám or gādā ("female dress"). It is one large piece of smooth cotton or silk, usually of a solid color. When it is worn, it is folded over one shoulder, pinned at the other shoulder, and held in place by a waistband, or tago, over which excess material drapes. A contrasting long sleeved blouse may be worn underneath. The traditional Lepcha clothing for men is the thakraw ("male dress"). It is a multicolored, hand woven cloth pinned at one shoulder and held in place by a waistband, usually worn over white shirt and trousers. Men wear a flat round cap called a thyáktuk, with stiff black velvet sides and a multicolored top topped by a knot. Rarely, the traditional cone shaped bamboo and rattan hats are worn.
Жилые дома
Традиционно лепча живут в местном доме, называемом ли. Традиционный дом строится из бревен и бамбука и возвышается над землей на сваях на 1,2–1,5 метра. Деревянный дом с крышей из соломы – это естественный кондиционер и экологичное жилище. В строительстве традиционного дома лепча не используются гвозди, а конструкция устойчива к сейсмическим воздействиям, поскольку вес дома распределяется по большим каменным плитам, а не крепится непосредственно к земле.
Traditionally, the Lepcha live in a local house called a li. A traditional home is made out of logs of wood and bamboo and rests around 4 to 5 feet (1.2m to 1.5m) above the ground on stilts. The wooden house with thatched roof is natural air conditioner and eco friendly. The traditional Lepcha house has no nails used in the construction and it is seismic movement friendly since the weight of the house is rested over a large tablets of stones and not planted on the soil.
Проживание
Лепча в основном занимаются сельским хозяйством. Они выращивают апельсины, рис, кардамон и другие продукты питания. Хузом – это традиционный лепчанский хлеб, приготовленный из гречихи, проса и кукурузной или пшеничной муки. Популярные блюда лепча включают понгузом (жареное на гриле блюдо из риса, рыбы и овощей), су зом (запеченное мясо), ихукпа (тушеное мясо с лапшой и овощами) и соронгбитулук (каша из риса и крапивы). Алкогольный напиток чи или чаанг ферментируется из проса. Чи также имеет религиозное значение, поскольку его преподносят в качестве подношения богам во время религиозных церемоний.
The Lepchas are mostly agriculturists. They grow oranges, rice, cardamoms, and other foods. Khuzom is a traditional Lepcha bread made from buckwheat, millet, and corn or wheat flour. Popular Lepcha dishes include ponguzom (rice, fish, vegetable grill), su zom (baked meat dish), ihukpa (noodle, meat, and vegetable stew), and sorongbeetuluk (rice and nettle porridge). An alcoholic beverage called chi or chhaang is fermented from millet. Chi also has religious significance, as it is given as offering to the gods during religious ceremonies.