Введение

Природа порядка: эссе об искусстве строительства и природе Вселенной – это четырехтомный труд архитектора Кристофера Александра, опубликованный в 2002–2004 годах. В своих более ранних работах Александр пытался сформулировать принципы, ведущие к качественной застроенной среде, в виде паттернов, или повторяющихся проектных решений. Однако он пришел к убеждению, что одних паттернов недостаточно для создания жизни в зданиях и городах, и что необходимо "морфогенетическое" понимание формирования застроенной среды, а также глубокое понимание того, как творцы подключаются к творческому процессу.

Феномен жизни

Первый том пытается определить понятие «жизнь» в искусственной среде и выяснить, почему одна искусственная среда может быть более живой, чем другая. Важным для этой идеи является его представление о центрах:

«Центры – это конкретные идентифицированные группы или системы, которые проявляются в большем целом как отдельные и заметные части. Они возникают благодаря своей выраженной отличительности, которая выделяет их из окружения и обеспечивает их сплоченность, и именно из организации этих сплоченных частей возникают другие сплоченные части. Жизнь или интенсивность центра возрастает или убывает в зависимости от положения и интенсивности других близлежащих центров. Прежде всего, центры становятся наиболее интенсивными, когда составляющие их центры поддерживают друг друга». Александр утверждает, что любая сущность (центр), например, экосистема, ландшафт, сад, город, улица, здание, окно, картина, животное или человек, обладает определенной степенью жизни. По мнению Александра, человек способен объективно ощущать эту степень жизни в сущности, как реальное эмпирическое измерение. Он пытается продемонстрировать это читателю с помощью проведенных им экспериментов, исследований и экспериментов, которые читатель может повторить. Способность осознавать степень жизни сущности является основой его теории и творческого процесса, на который, согласно Александру, способны люди. В первом томе представлено изложение того, что автор называет фундаментальными свойствами – тех, которыми обладают среды, обладающие большей жизненной силой. Он утверждает, что процессы, ведущие к качественной искусственной среде, – это те, которые стремятся увеличить одно или несколько из этих свойств. Он выделяет пятнадцать геометрических свойств, которые обычно сопровождают присутствие жизни в природе, а также в создаваемых нами зданиях и городах. Эти свойства неоднократно встречаются в природе, в городах и на улицах прошлого, но практически исчезли в современных разработках и зданиях последних ста лет. В книге показано, что живая структура зависит от особенностей, обеспечивающих тесную связь с человеческой сущностью, и что живая структура способна поддерживать благополучие человека.

Процесс создания жизни

Вторая книга описывает процесс создания "жизни", который является эволюционным процессом. Сложные системы не возникают сразу в полной мере, а формируются посредством ряда небольших, постепенных изменений. Процесс начинается с простой системы и постепенно изменяет её таким образом, что каждое изменение сохраняет структуру предыдущего этапа. Александр называет эти приращения "структуросохраняющими преобразованиями", и они необходимы для его подхода. В первой книге читатель знакомится с 15 геометрическими свойствами, составляющими живые системы, а Александр переосмысливает эти свойства как структуросохраняющие преобразования сами по себе, а не как результаты других преобразований. Например, Александр утверждает, что "Уровни масштаба" возникнут естественным образом в результате структуросохраняющих преобразований, но при этом отмечает, что "Уровни масштаба" также можно рассматривать как преобразование, вводящее уровень масштаба в заданную структуру. Опытный проектировщик использовал бы это преобразование, чтобы придать глубину определённой части создаваемой системы. Александр противопоставляет структуросохраняющие преобразования "структуроразрушающим преобразованиям", которые, по его мнению, распространены в современной архитектуре. Сам Александр выражает некоторое сочувствие тем, кто использовал эти процессы для проектирования зданий, лишённых, по его мнению, "жизни": "Я не обвиняю напрямую всех архитекторов, создавших эти здания во многих местах на земле. Считаю, что испытывать гнев по отношению к ним неуместно. Скорее, мы должны признать, что архитекторы (часто наши коллеги), которые проектировали эти здания, а затем видели, как они возводятся методами и процессами, находящимися вне их контроля, заслуживают нашего сочувствия за то, что оказались в безвыходном положении. Новая традиция создания разрушающих форм этой эпохи вызвана главным образом машиноподобными процессами планирования, концептуализации, бюджетирования, разработки, заключения строительных контрактов, строительных работ и так далее. Архитекторы, полностью принявшие современную машину, были не более чем пешками в игре, которая намного больше их самих.

Видение живого мира

Третий том, последний из четырех опубликованных книг, наименее теоретичен и наиболее убедителен с практической точки зрения. В третьей книге Александр представляет сотни зданий, спроектированных им лично, а также работы его современников, использовавших схожие методы, согласующиеся с теорией живого процесса. В проекты включены жилые районы, дома, построенные людьми своими руками, общественные здания, общественные городские пространства, орнаменты, цветовые решения и инновационные строительные детали. Сотни цветных фотографий демонстрируют конкретные примеры пространств, объектов и зданий, которые можно создать, применяя теории Александра на практике. Эти фотографии зданий и их подробное описание наглядно показывают, что Александр подразумевает под «живой структурой» и использованием процессов, порождающих жизнь, для создания прекрасных мест и зданий. Эти места – не просто приятны глазу и комфортны для пребывания, они достигают архетипического уровня человеческого опыта, преодолевая границы веков, континентов, культур, технологий, строительных материалов и климатических зон. Они находят отклик в каждом из нас, связывают нас с собственными чувствами. Все четыре книги «Природы порядка» предлагают новую систему восприятия и взаимодействия с миром, методологию создания красивых пространств и космологию, в которой искусство, архитектура, наука, религия и повседневная жизнь гармонично сосуществуют. Третья книга визуально, технически и художественно демонстрирует, каким может быть мир, построенный на основе этой космологии и системы. Шестьсот страниц, посвященных проектам, реализованным и запланированным за тридцатилетний период, включая множество нереализованных экспериментов, иллюстрируют влияние, которое, вероятно, окажет применение живого процесса в мире. Книга позволяет читателю интуитивно ощутить стиль и геометрию этого мира, его экологический и естественный характер. Она завершается оценкой архетипических черт, которые, вероятно, проявятся в этом новом, живом мире. Благодаря этим примерам, люди без специального образования, архитекторы, строители, ученые, художники и студенты смогут воплотить эту новую систему в своей жизни и работе. Александр дарит нам пиршество для глаз, разума и души.

Светлая земля

Основы современной научной мысли, зародившиеся четыре столетия назад, прочно укоренились в представлении о Вселенной как о машинном механизме, игре с безделушками, машинами, мелочами. По сей день наш непосредственный, повседневный опыт самого себя не находит четкого места в науке. Неудивительно, что подобный машинный взгляд на мир поддерживал разрушительную архитектуру прошлого века. Это механистическое мышление и последовавшая за ним ориентация на инвестиции в дома, кондоминиумы и офисы дегуманизировали наши города и нашу жизнь. Как привнести дух, душу, эмоции, чувства в здание, улицу или градостроительный проект в наше время? В этом процессе он рассматривал религиозные вопросы с научной и философской, а не мистической точки зрения, сосредотачиваясь на человеческих чувствах, благополучии и взаимодействии с природой, а не на метафизике. "Сияющая Основа", четвертая книга "Природы Порядка", содержит, возможно, самое глубокое откровение во всем четырехтомном труде. Александр обращается к космологическим последствиям представленной им теории. Книга начинается с критики современного космологического мышления и его отрыва от личных чувств и ценностей. Намечен контур теории, в которой сама материя предстает более духовной, более личностной. Здесь представлен геометрический взгляд на пространство и материю, бесшовно связанный с нашим собственным, личным опытом как разумных и осознающих существ. Это не просто эмоциональное дополнение к научной теории, изложенной в других книгах. Это – ядро всей работы, основанное на том, что наши две стороны – наше аналитическое мышление и наша уязвимая эмоциональная природа как людей – неразделимы и должны быть задействованы одновременно, если мы когда-либо действительно хотим понять окружающий мир и создать живую среду. Александр полностью отказывается от односторонней механистической модели зданий или районов как простых сборок технически созданных, взаимозаменяемых частей. Он убедительно доказывает, что духовная, эмоциональная и личностная основа должна лежать в основе каждого акта строительства или созидания. И затем, в середине книги, появляется ключевой элемент работы – стостраничная глава о цвете, которая ярко передает то, как сознание и дух проявляются в мире. Это новая космология: сознание неразрывно связано с субстратом материи, присутствующим во всей материи. Этот взгляд, хотя и радикальный, соответствует нашей самой обычной, повседневной интуиции. Он может указать путь для современных ученых, которые начинают видеть сознание как основу всей материи и, следовательно, как надлежащий объект научного изучения. И это навсегда изменит наше представление о том, что такое здания.