Введение

Южноафриканский поэт, автор гимна Die Stem (1873–1932).

Корнелис Якобус Лангенховен (13 августа 1873 – 15 июля 1932), публиковавшийся под инициалами C. J. Langenhoven, был южноафриканским поэтом, сыгравшим важную роль в развитии литературы африкаанс и культурной истории. Его поэзия являлась одним из главных популяризаторов этого молодого языка. Он наиболее известен как автор слов национального гимна Южной Африки "Die Stem van Suid Afrika", который использовался в период апартеида. Его ласково называли Sagmoedige Neelsie (Нежный Неелси) или Kerneels. Его другом детства, который помог ему увлечься поэзией, был Ганс Конродиус ван Зил.

Биография

Лангенховен родился в Хоэко, недалеко от Ладисмита, в тогдашней Капской колонии, а позже переехал в Оудтсхоорн, где стал его самым известным жителем. В 1897 году он женился на вдове Лени ван Велден. У них была одна дочь, Энгела, родившаяся в 1901 году. К 1914 году он стал членом парламента (сначала как член Палаты собраний, а затем как сенатор), где он значительно активизировал борьбу за официальное признание африкаанс. Он также был одним из основателей африкаанской газеты Die Burger и южноафриканским масоном. Его самым известным произведением является бывший национальный гимн Южной Африки "Die Stem", написанный им в 1918 году. Его фрагменты были включены в действующий национальный гимн, используемый с момента отмены апартеида в 1990-х годах. В 1973 году, в честь столетия со дня его рождения, Южно-Африканская почта выпустила серию почтовых марок (номиналом 4, 5 и 15 центов). Литературная карьера Лангенховена охватывала практически все жанры, от поэзии до историй о привидениях и инопланетянах. Он также переводил на африкаанс несколько произведений, в том числе "Рубайят" Омара Хайяма. Он сыграл ключевую роль в движении за признание африкаанс как языка и за его преподавание в школах в качестве первого языка вместо голландского. Это привело к официальному использованию языка в парламенте в 1925 году, а к 1927 году он был признан одним из официальных языков Южной Африки наряду с английским и голландским, хотя фактически заменил голландский в повседневном использовании.

Личность

Считается одним из самых разносторонних писателей на африкаанс, он был мастером короткой прозы и наиболее известен своими юмористическими и сатирическими произведениями, иллюстрированными абсурдным стихотворением – "любовной поэмой", написанной для его собаки. Лангенховен был широко известен своим острым умом и мягким характером. У него был воображаемый слон по имени Херри ("Гарри"), который фигурировал во многих его рассказах. Он даже вырезал имя слона на валуне рядом с шоссе N12 недалеко от Мерингспоорта (в окрестностях Оудтсхоорна) в 1929 году. Этот валун, известный как Камень Херри ("Herrie se Klip" на африкаанс), объявлен объектом провинциального наследия.

Наследие

Студенческий центр Университета Стелленбоша назван в его честь и с любовью известен как "Die Neelsie" ("Нилси"). Южноафриканский режиссер Мани ван Ренсбург снял в 1983 году легкомысленный комедийный телесериал, основанный на произведениях Лангенховена, под названием Sagmoedige Neelsie. В 1973 году, в честь столетия со дня его рождения, Южноафриканская почтовая служба выпустила почтовые марки с изображением С. Дж. Лангенховена. В его честь назван пригород Лангенховен Парк, расположенный на западе Блумфонтейна. Лангенховен и сегодня считается одним из самых плодовитых и разносторонних писателей на языке африкаанс, его собрание сочинений насчитывает 16 томов. Его также с теплотой вспоминают и отмечают за его эксцентричную личность. Дом, где он жил с семьей, называемый Arbeidsgenot (что означает "удовольствие от работы" или "радость труда"), был превращен в дом-музей. Они жили там с 1901 по 1950 год. Нельсон Мандела вспоминает, что в 1964 году, находясь в тюрьме, он прочитал книгу Лангенховена "Тени Назарета" о суде над Иисусом Христом, которая оказала на него глубокое влияние. Мандела описывает, как в книге Лангенховена Пилат согласился судить Иисуса, затем предложил народу выбор, в результате которого был освобожден не Иисус, а ревностный Варавва, после чего Пилат приказал привести Иисуса в римский суд. "Он смотрел вверх, и его глаза, казалось, пронзали крышу и видели далеко за пределы звезд", – писал Лангенховен. "Стало ясно, что в этом зале суда власть была не во мне как в судье, а внизу, на скамье подсудимых, где сидел заключенный".