Введение

Моральные и ситуационные этические принципы в некоторых группах Одинизма и Асатру.
Девять благородных добродетелей, NNV или 9NV – это два набора моральных и ситуационных этических принципов, используемых в определенных группах язычников, как правило, придерживающихся народных взглядов, таких как одинисты и члены Ассамблеи народа Асатру (AFA). Один набор был сформулирован бывшим членом Британского союза фашистов и национал-социалистов сэра Освальда Мосли, Джоном Йеуэллом (также известным как Стубба) и Джоном Гиббсом Бейли (также известным как Хоскульд) из Одинского обряда в 1974 году, а другой – Стивеном А. Макналленом из Ассамблеи народа Асатру в 1983 году. Однако другие полагают, что более ранний набор, который Одинский обряд утверждает, что сформулировал, изначально был составлен и назван Девятью благородными добродетелями (9NV) Эдредом Торссоном во время его работы с первоначальной AFA. Предполагается, что они основаны на добродетелях, встречающихся в историческом норвежском язычестве, почерпнутых из различных источников, включая Поэтическую Эдду (в особенности Хавамаль и Сигрдрифумал).
Шестичастная цель – это еще один список добродетелей, представленный Стивеном Флоуэрсом (также известным как Эдред Торссон) в 1989 году как «Право, Мудрость, Мощь, Жатва, Фрит и Любовь». Эсирский кодекс девяти также используется некоторыми практикующими язычество и состоит из «чести, знания, защиты, процветания, перемен, справедливости, конфликта, равновесия и контроля».

Девять обвинений

Девять Заповедей были кодифицированы Одинским Рядом в 1970-х годах. Сохранять искренность и верность в любви и преданности испытанному другу: даже если он ударит меня, я не причиню ему вреда. Не давать ложных клятв: ибо велика и сурова награда за нарушение данного слова. Не обижать смиренных и униженных. Почитать уважение, причитающееся преклонному возрасту. Не допускать, чтобы зло оставалось без возмездия, и бороться с врагами Веры, Рода и Семьи: я буду сражаться с моими врагами в поле, и не стану дожидаться, пока мой дом сожгут. Оказывать помощь беззащитным, но не полагаться на слово чужаков. Если я услышу глупость пьяного, я не стану спорить: ибо многие скорби и сама смерть произрастают из подобного. Относиться с почтением к ушедшим: будь то павшие в бою, утонувшие в море или умершие своей смертью. Подчиняться законам законной власти и с мужеством принимать решения Норн.