Введение

Река в Южной Каролине, Соединенные Штаты Америки

Река Комбахи (/kəˈmbiː/ кэмБи́) – короткая река с темными водами, расположенная в южной части прибрежной низменности Южной Каролины. Она образуется при слиянии рек Салкехатчи и Маленькой Салкехатчи недалеко от поселка Айслтон в округе Коллетон, Южная Каролина. Часть ее нижнего бассейна объединяется с реками Ашепу и Эдисто, формируя бассейн ACE. Река Комбахи впадает в пролив Святой Елены вблизи Бофорта, который, в свою очередь, впадает в Атлантический океан.

История

Река названа в честь её первых обитателей, индейского племени комбахи. Европейцы начали заселять эту территорию уже в 1680-х годах, поэтому комбахи и другие представители группы кусабо также известны как индейцы поселенческого периода. Земля была выделена народу йемасси вдоль нескольких рек, включая Комбахи. Во время войны 1715–1717 годов в этом районе происходили столкновения. 27 августа 1782 года вдоль реки Комбахи произошло одно из последних сражений Войны за независимость. Британцы предприняли попытку пополнить запасы продовольствия, которой воспротивились американцы под командованием генерала Мордекая Гиста и полковника Джона Лоуренса. Лоуренс, сын Генри Лоуренса, бывшего президента Континентального конгресса, погиб в этом сражении. Река Комбахи граничила с одними из крупнейших и наиболее продуктивных рисовых плантаций и обеспечивала их водой до начала Гражданской войны. Во время этого конфликта здесь произошло важное военное событие – рейд на паром Комбахи. Это был рейд войск Союза вглубь Южной Каролины, в результате которого было освобождено более 750 рабов. Гарриет Табман, сама беглая рабыня, известная тем, что вела сотни других людей к свободе по Подпольной железной дороге, возглавила эту операцию 2 июня 1863 года. Мост через Комбахи на трассе 17 США находится здесь и сегодня.

Культурное наследие

Коллектив реки Комбахи — чернокожая феминистская лесбийская организация, образованная в 1974 году и названная в честь рейда на реку Комбахи, где Гарриет Табман вывела в безопасное место 750 освобожденных рабов. Коллектив сыграл ключевую роль в привлечении внимания к тому, что белое феминистское движение не учитывало специфические нужды чернокожих женщин. Наибольшую известность они получили благодаря разработке «Заявления Коллектива реки Комбахи» — важнейшего документа в истории современного чернокожего феминизма и развития концепций идентичности, используемых политическими активистами и социальными теоретиками.