Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Религия в Гане
Religion in Ghana
Ислам был первой авраамической монотеистической религией, прибывшей в Гану. Сегодня это вторая по распространенности религия в стране после христианства. Его присутствие в Гане датируется 10 веком. Согласно переписи населения и жилья Статистической службы Ганы (2021), процент мусульман в Гане составляет около 20%. Согласно всестороннему отчету Pew Research, 51% мусульман являются последователями суннитского ислама, примерно 16% принадлежат к движению Ахмадия и около 8% идентифицируют себя с шиитским исламом, а остальные – мусульмане без определенной конфессии. Среди суннитов наиболее распространена маликитская школа права, хотя реформаторская деятельность Афы Аджуры в 1960-х годах способствовала росту популярности ханбалитской школы, особенно под влиянием салафитского движения. Суфизм, некогда широко распространенный, со временем значительно ослаб; однако суфийские тарикаты Тиджания и Кадирия по-прежнему представлены среди традиционных мусульман Ганы. Мусульмане и христиане в Гане поддерживают отличные отношения. Под руководством Мусульманского представительного совета религиозные, социальные и экономические вопросы, касающиеся мусульман, часто решаются путем переговоров. Национальный совет по хаджу отвечает за организацию паломничества в Мекку для верующих, которые могут себе это позволить. Национальный главный имам Ганы является высшим авторитетом в мусульманских делах в Гане. В некоторых крупных городах и населенных пунктах, особенно в районах с большим мусульманским населением, есть исламские или арабские школы, предлагающие начальное, неполное среднее, полное среднее и высшее образование.
Islam was the first Abrahamic monotheistic religion to arrive in Ghana. Today, it is the second most widely professed religion in the country behind Christianity. Its presence in Ghana dates back to the 10th century. According to the Ghana Statistical Service's Population and Housing census (2021), the percentage of Muslims in Ghana is about 20%. According to a comprehensive report by the Pew Research, 51% of Muslims are followers of Sunni Islam, while approximately 16% belong to the Ahmadiyya movement and around 8% identify with Shia Islam, while the remainder are non denominational Muslims. Among Sunni Muslims, the Maliki school of jurisprudence is the most common, though Afa Ajura's reformist activities in the 1960s saw a rise in popularity of the Hanbali school, particularly as informed by the Salafi movement. Sufism, once widespread, has waned considerably over the years; the Tijaniyyah and the Qadiriyyah Sufi orders, however, are still represented among Ghana's traditionalist Muslims. Muslims and Christians in Ghana have had excellent relations. Guided by the authority of the Muslim Representative Council, religious, social, and economic matters affecting Muslims have often been redressed through negotiations. The National Hajj Council observes the responsibility of arranging pilgrimages to Mecca for believers who can afford the journey. The National Chief Imam of Ghana is the highest authority on Muslim affairs in Ghana. Some metropolitan areas and cities, especially in areas with a significant Muslim population, have Islamic or Arabic schools offering primary, junior secondary, senior secondary and tertiary education.
История ислама в Гане
Ислам был принесен торговцами из сахельских регионов Западной Африки. До этого последователи Да'вы установили контакты и много писали о местных народах, включая жителей государств Бономан, расположенных во внутренних районах современной Ганы. Распространение ислама в Гане было главным образом результатом торговой деятельности торговцев, говорящих на языках манде и хауса.
Islam was introduced by traders from the Sahel regions of West Africa. Prior to that, Da'wah workers had made contact and written extensively about the people including inhabitants of Bonoman states located in the hinterlands of contemporary Ghana. The introduction of Islam into Ghana was mainly the result of the commercial activities of Mande and Hausa Speaking traders.
Распространение ислама в Гане
Ислам распространялся по нескольким направлениям: манде пришли через северные и северо-западные регионы Ганы, а торговцы из Борно и Хауса – с северо-востока. Считается, что ислам успешно проник в южную Гану после упадка государств Боно и Бегхо, и его распространению способствовало то, что торговля рабами стала более выгодной и конкурентной.
Islam spread through several pathways; the Mande came through the north and north western corridors of Ghana while the Borno and Hausa traders came from the north east. Islam is thought to have successfully penetrated southern Ghana following the "collapse of the Bono and the Begho states, and its increase was encouraged by the fact that the slave trade became more lucrative and competitive".
Население мусульман в Гане
Мусульманское население сосредоточено на севере Ганы и в общинах зонго, разбросанных по всей стране. Общины зонго – это поселения, в которых преобладают иммигранты из сахельских районов Западной Африки (мандинка, сонинке, хауса, сонгай, фулани и др.), принявшие язык хауса в качестве лингва франка. Члены общин зонго ошибочно, но повсеместно считаются выходцами с севера. Однако эти две общины различны, обладая разными культурами и языками. Согласно официальной переписи населения, проводимой Ганойской статистической службой, мусульмане составляют приблизительно 20% населения, однако эта цифра оспаривается независимыми организациями. Коалиция мусульманских организаций утверждает, что окончательные данные, опубликованные в 2002 году, "содержат серьезные недостатки и, следовательно, не могут быть использованы в качестве надежных данных для планирования и реализации стратегии развития страны". Этот призыв совпал с обращениями групп, преимущественно из северных регионов, к правительству с требованием отменить результаты переписи, выражая обеспокоенность по поводу недопредставленности некоторых этнических групп в подсчете населения и призывая статистическую службу сделать свои процедуры более прозрачными для общественности. По данным ЦРУ, доля мусульманского населения в Гане составляет 17,6%. Другие источники оценивают эту цифру в 25%. Распределение правительством Ганы средств на национальное развитие в значительной степени зависит от демографических показателей.
The Muslim population is concentrated in northern Ghana and in Zongo communities scattered across the country. Zongo communities are settlements predominated by immigrants from Sahelian areas of West Africa (Mandinka, Soninke, Hausa, Songhai, Fulani, etc.) who have adopted Hausa language as a lingua franca. Members of the Zongo community are mistakenly but commonly regarded as Northerners. However, the two communities are distinct, having different cultures and languages. The official Ghana Statistical Service census reports approximately 20% as being Muslims although that figure is being protested by independent organizations. The Coalition of Muslim Organizations maintain that the final figures released in 2002 "contained serious flaws and as a result could not be used as reliable data for planning and projecting the country’s development agenda". The call came at the same time groups mainly from the North petitioned the government to withdraw the results, expressing concern that some ethnic groups were underrepresented in the population count and that the service should open up their procedures for public scrutiny. CIA statistics put the population of Muslims in Ghana at 17.6 percent. Other accounts place the figure at 25 percent. The government of Ghana's allocation of funds for national development is heavily influenced by population demographics.
Географическое распространение
Согласно переписи населения 2017 года, мусульмане составляют около 20 процентов населения Ганы. Регион Численность населения Процент мусульман Северный 7 479 461 80,0% Верхний Восток 1 046 545 45,1% Верхний Запад 702 110 40,1% Ашанти 4 780 380 20,2% Бронг-Ахафо 2 310 983 17,0% Большой Аккра 4 010 054 15,9% Западный 2 376 021 9,4% Центральный 2 201 863 8,7% Восточный 2 633 154 6,7% Вольта 2 118 252 5,7% Гана 24 658 823 20%
According to the 2017 Census, Muslims constitute about 20 percent of the population of Ghana. Region Percentage Muslims Northern 7,479,461 80.0% Upper East 1,046,545 45.1% Upper West 702,110 40.1% Ashanti 4,780,380 20.2% Brong Ahafo 2,310,983 17.0% Greater Accra 4,010,054 15.9% Western 2,376,021 9.4% Central 2,201,863 8.7% Eastern 2,633,154 6.7% Volta 2,118,252 5.7% Ghana 24,658,823 20%
Мусульмане составляют большинство в Северном регионе, являются крупнейшей религиозной группой в Верхневосточном регионе и значительным меньшинством в Верхнезападном регионе. В южных регионах Ганы численность мусульман несколько меньше.
Muslims constitute a majority in Northern Region, the biggest religion in Upper East Region and a large minority Upper West Region. There a slightly less Muslims in the southern parts of Ghana.
Ахмадия
Мусульманская община Ахмадия была официально учреждена в 1921 году. К 1957 году она привлекла около 100 000 новообращенных, преимущественно из числа христиан. Первый ахмадийский миссионер в Гане, Маульви Абдул Рахим Найяр, прибыл по приглашению мусульман в Солтпонд. Согласно опросу Pew "Мусульмане мира", 16% ганских респондентов заявили, что идентифицируют себя с движением Ахмадия, приняв суннитский ислам по мазхабу маликитского фикха. К XIV веку в ганских королевствах появились мечети и дворцы, а также мусульманская поэзия в арабском стиле.
The Ahmadiyya Muslim Jama'at was formally established in 1921. By 1957, it had attracted about 100,000 converts, mostly from Christian backgrounds. The first Ahmadi missionary to Ghana, Maulvi Abdul Rahim Nayyar, came upon invitation from Muslims in Saltpond. According to the Pew "The World's Muslims" survey, 16% of Ghanaian respondents indicated that they identify with the Ahmadiyya movement. who had adopted Sunni Islam, according to the Maliki rite of jurisprudence. By the 14th century, Ghanaian kingdoms featured mosques and palaces, as well as Arabic style Muslim poetry.
Шииты
Шиитский ислам также представлен в Гане, главным образом среди ливанской иммигрантской общины, прибывшей начиная с 1980-х годов. 8% мусульманского населения Ганы относят себя к шиитам. Шииты свободно осуществляют деятельность в религиозных школах и мечетях.
Shia Islam is also present in Ghana, primarily among the Lebanese immigrant community that arrived starting in the 1980s. 8% of percent of Ghana's Muslim population identify as Shi'i. Shias freely operate religious schools and mosques.