Введение

Ямада Нагамаса (山田 長政) — японский авантюрист, который приобрел значительное влияние в королевстве Аюттхая в начале 17 века и стал губернатором провинции Нахон-Си-Таммарат, расположенной на Малайском полуострове в современном Южном Таиланде. С 1617 года до своей смерти в 1630 году Ямада Нагамаса возглавлял тайскую деревню, известную на тайском языке как Бан Ипун («японская деревня»). Эта деревня находилась в городе Аюттхая (столица королевства Аюттхая). В Бан-Ипуне проживало около 1000 японских подданных, а во главе деревни стоял японский староста, назначаемый властями Аюттхаи. Жители деревни состояли из торговцев, христиан, бежавших из Японии после преследований, начатых Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу, и ронинов (безработных бывших самураев), оказавшихся на стороне проигравших в битве при Секигахаре (1600) или осаде Осаки (1614–1615). По оценкам, христианская община насчитывала несколько сотен человек, о чем свидетельствует отец Антонио Франсиско Кардим, который в 1627 году в городе Аюттхая совершил таинства над примерно 400 японскими христианами.

Ранние годы

Ямада Нагамаса родился в Нумадзу, префектура Сидзуока, в 1590 году. По преданию, он служил подносчиком паланкина у даймё Нумазу. Он занялся японской торговлей с Юго-Восточной Азией во времена кораблей с красными печатями и обосновался в Королевстве Аюттхая (современный Таиланд) примерно в 1612 году.

Карьера

Ямада Нагамаса, как утверждается, занимался каперством с 1620 года, нападая и грабя голландские корабли в Батавии (ныне Джакарта) и её окрестностях. Сохраняются рассказы о том, что Ямада спрятал свои сокровища на восточном побережье Австралии (в частности, на Магнитном острове у Таунсвилла), однако маловероятно, что он посещал эти места, поскольку в этом регионе не существовало торговых путей, и туда заходили лишь корабли, сбившиеся с курса во время летних штормов. Более того, Ямада мог бы спрятать сокровища на тысячах островов в Торресовом проливе и Коралловом море, что обеспечило бы их сохранность и избавило бы от необходимости в длительном и сложном возвращении за ними в будущем. Колония Бан Ипун активно занималась торговлей, особенно экспортом оленьих шкур в Японию в обмен на японское серебро и изделия ручной работы (японские мечи, лакированные изделия, высококачественную бумагу). Голландцы отмечали, что японцы бросали вызов торговой монополии Голландской Ост-Индской компании (Vereenigde Oost Indische Compagnie). Колония также играла важную военную роль в королевстве Аюттхая.

Военное участие и господство

Японская колония высоко ценилась за свой военный опыт и была организована королем Аюттхаи под названием "Департамент японских добровольцев" (Кром Аса Ипун). За 15 лет Ямада Нагамаса поднялся с низкого тайского дворянского ранга Кхун до высшего ранга Ок-я, получив титул Ок-я Сенафимук (тайский: ออกญาเสนาภิมุข). Он стал главой японской колонии и в этом качестве поддерживал военные кампании короля Сонгтама, командуя японской армией под японским флагом. Он успешно воевал и, наконец, в 1630 году был назначен правителем Лигора (современного Нахон-Си-Таммарата), расположенного на южном полуострове, вместе с 300 самураями.

Путешествия между Сиамом и Японией

После более чем 12 лет пребывания в Сиаме, в 1624 году Ямада Нагамаса отправился в Японию на борту одного из своих кораблей, где продал груз сиамской оленьей кожи в Нагасаки. Он оставался в Японии три года, пытаясь получить разрешение с Красной печатью, но в конечном итоге уехал в 1627 году, имея статус простого иностранного судна. В 1626 году Нагамаса подарил картину одного из своих военных кораблей храму в своем родном городе Сидзуока. Эта картина сгорела, но копия сохранилась до наших дней. На ней изображен корабль с европейской такелажной оснасткой, 18 пушек и моряки, одетые как самураи. В 1627 году он вернулся в Сиам. В 1628 году один из его кораблей, перевозивший рис из Аюттхаи в Малакку, был захвачен голландским военным кораблем, блокировавшим город. Корабль был освобожден, как только выяснилось, кому он принадлежит, поскольку голландцы знали, что Ямада пользуется большим уважением у короля Сиама, и они не хотели вступать в дипломатический конфликт. Голландцы также ценили Ямаду как поставщика оленьей кожи и пригласили его расширить торговлю с Батавией.

Смерть

В 1629 году Ямада Нагамаса посетил Японию с делегацией короля Сонгтама. Вскоре он вернулся в Сиам, но оказался вовлечен в войну за престолонаследие после смерти короля Сонгтама, спровоцированной Прасатом Тонгом. Прасат Тонг ранее выступал в роли "делателя королей", прежде чем сам захватить трон, совершив двойное убийство сыновей короля Сонгтама. Ямада, также известный как Окия Сенфимок, узнав о перевороте в Аюттхае, поднял восстание. В 1630 году Прасат Тонг приказал Прая Чайе отравить его, а затем изгнал оставшихся японцев.

Конец отношений между Сиамом и Японией

После смерти Ямады в 1630 году новый правитель и узурпатор сиамского короля Прасат Тонг (1630–1655) отправил армию в 4000 солдат для уничтожения японского поселения в Аюттхае, но многим японцам удалось бежать в Кхмерское королевство. Спустя несколько лет, в 1633 году, вернувшиеся (300–400 японцев) из Индокитая смогли вновь основать японское поселение в Аюттхае. С 1634 года сёгун, узнав об этих событиях и восприняв их как посягательство на его власть, отказался выдавать дальнейшие разрешения на корабли с Красной печатью для Сиама. Однако, стремясь возобновить торговлю, король Сиама в 1636 году отправил в Японию торговое судно и посольство, но сёгун отклонил эти посольства, положив тем самым конец прямым отношениям между Японией и Сиамом. В то же время Япония закрывалась от внешнего мира, период, известный как Сакоку. Голландцы воспользовались уходом японцев, расширив свою торговлю и предложив военно-морскую поддержку. Япония потеряла влияние на 300 лет после изгнания, последовавшего за действиями Прасата Тонга.

Мемориал

Ямада сейчас покоится в своем родном городе в районе Отани. Руины японского квартала в Аюттхае до сих пор доступны для обозрения посетителям, а также статуя Ямады в сиамской военной форме.