Введение

Акт социального отторжения или эмоциональной дистанции

Избегание может быть актом социального отторжения или проявлением эмоциональной дистанции. В религиозном контексте избегание – это формальное решение деноминации или общины прекратить взаимодействие с отдельным лицом или группой, осуществляемое в соответствии с определенным сводом правил. Оно отличается от, но может быть связано с отлучением. Социальное отторжение происходит, когда человек или группа сознательно избегает общения и систематически дистанцируется от другого человека или группы. Это может быть как формальное решение группы, так и менее формальное коллективное действие, распространяющееся на всех членов группы в качестве проявления солидарности. Это санкция, запрещающая общение, часто встречающаяся в религиозных группах и других сплоченных организациях и сообществах. Объектами избегания могут стать люди, заклеймленные как отступники, разоблачители, диссиденты, штрейкбрехеры или те, кого группа воспринимает как угрозу или источник конфликта. Установлено, что социальное отторжение наносит психологический вред и может быть квалифицировано как пытка или малозатратное наказание за нежелание сотрудничать. Психическое отвержение – это более индивидуальный акт, когда человек подсознательно или намеренно игнорирует идею или набор информации, связанный с определенной точкой зрения. Некоторые группы состоят из людей, избегающих одних и тех же идей. Социальное отторжение было и остается наказанием во многих обычных правовых системах. Примеры таких санкций включают остракизм в Древних Афинах и все еще практикуемый касепеканг в балийском обществе.

Анабаптизм

Некоторые секты амишей — анабаптистской общины — практикуют отлучение от общения или мидунг. Исторически братья Шварценеу практиковали форму отлучения, которую они называли «избеганием», то есть отказ от совместной трапезы даже с членом семьи, которого церковь подвергла «избеганию».

Католицизм

До принятия Кодекса канонического права 1983 года, в редких случаях (известных как экскоммуникация витанди) Католическая церковь ожидала, что верующие будут сторониться отлученного от церкви члена в мирских делах. В 1983 году различие между витанди и другими (толеранди) было упразднено, и поэтому подобное ожидание больше не предъявляется.

Свидетели Иеговы

Свидетели Иеговы практикуют форму отлучения, которую они называют «исключением». Исключенного человека не следует приветствовать ни в общении, ни на встречах. Исключение следует за решением судебного комитета, созданного местным собранием, о том, что член собрания неумолимо виновен в совершении «серьезного греха». Исследования социолога Эндрю Холдена показывают, что многие Свидетели, которые в противном случае ушли бы из организации из-за разочарования в ней и ее учениях, остаются в ней из-за страха быть отвергнутыми и потерять связь с друзьями и членами семьи.

Иудаизм

Херем – высшая церковная цензура в еврейской общине. Это полное исключение человека из еврейской общины. Он до сих пор применяется в ультраортодоксальных и хасидских общинах. В XXI веке жертвы сексуального насилия и их семьи, сообщившие о злоупотреблениях гражданским властям, сталкиваются с остракизмом в ортодоксальных общинах Нью-Йорка и Австралии. Ортодоксальные евреи, отказывающиеся дать развод своим женам, иногда подвергаются остракизму или позору как форма социального давления, призванного заставить мужа разрешить жене расторгнуть брак. Это давление может проявляться в форме запрета мужу совершать определенные религиозные обряды в синагоге, отказа от сотрудничества с его бизнесом, применения юридических мер, таких как судебные запреты, и публичного порицания.

Бахаи

Члены веры Бахаи должны избегать тех, кто был объявлен нарушителями Завета и изгнан из религии главой их веры. Нарушители Завета определяются как лидеры раскольнических групп, возникших в результате оспаривания легитимности руководства Бахаи, а также те, кто следует за ними или отказывается их избегать. Ранее было принято составлять "письмо о разрыве отношений" для человека, с которым разрывают отношения, и публиковать уведомление о разрыве, но эти практики больше не применяются. Церковь утверждает, что враждебность обычно проявляют люди, обладающие "неверной информацией" о Саентологии, поэтому она призывает членов сначала предоставить этим людям "достоверную информацию". Согласно официальным заявлениям Церкви, разрыв отношений используется только в крайнем случае и прекращается, как только враждебность прекращается. Отказ от разрыва отношений с подавляющим человеком сам по себе считается актом подавления. В Соединенных Штатах Церковь пыталась доказать в суде, что разрыв отношений является религиозной практикой, защищенной конституцией. Однако этот аргумент был отклонен, поскольку давление, оказываемое на отдельных саентологов с целью разрыва отношений, означает, что он не является добровольным.