Кіріспе

Әлеуметтік бас тарту немесе эмоциялық қашықтық

Аулақ болу – әлеуметтік бас тарту немесе эмоциялық қашықтық әрекеті болуы мүмкін. Діни контексте аулақ болу – бұл діни ұйымның немесе қауымның жеке тұлғамен немесе топпен қарым-қатынасты тоқтату жөніндегі ресми шешімі және ол белгілі бір ережелерге сәйкес келеді. Бұл эксклюзиядан өзгеше, бірақ онымен байланысты болуы мүмкін. Әлеуметтік бас тарту адам немесе топтың әдейі түрде араласудан жалтарғанда және әдетте жеке тұлғадан немесе топтан қашықтап жүргенде пайда болады. Бұл топтың ресми шешімі немесе топтың барлық мүшелеріне таралып, бірлік нысанындағы азаматтық әрекет болуы мүмкін. Бұл – көбінесе діни топтармен және тығыз байланысты ұйымдар мен қауымдастықтармен байланысты қауымдастыққа қарсы санкция. Аулақ болуға ұшырағандардың қатарында дінен бас тартқандар, сыбайлас жемқорлықты ашық айтқандар, наразылар, ереуілді бұзғандар немесе топтың қауіпті немесе жанжалдың себебі деп санайтын кез келген адам болуы мүмкін. Әлеуметтік бас тарту психологиялық зиян келтіруі дәлелденген және азаптау немесе ынтымақтастық танытпағаны үшін төмен құнмен жазалау түрі ретінде қарастырылады. Психологиялық бас тарту – бұл жеке іс-әрекет, онда адам санасыз немесе қасақана түрде идеяны немесе белгілі бір көзқарасқа қатысты ақпарат жиынтығын елемейді. Кейбір топтар бір идеяны бас тартқан адамдардан құралған. Әлеуметтік бас тарту көптеген дәстүрлі құқықтық жүйелерде жаза ретінде қолданылып келді және қазір де қолданылады. Мұндай санкцияларға ежелгі Афинаның остракизмі және Бали қоғамында әлі де қолданылып келе жатқан касепеканг жатады.

Анабаптизм

Амиштердің – анабаптист қауымының – кейбір секталары жалтару немесе мейдюнг амалын қолданады. Тарихи тұрғыдан алғанда, Шварцнау бауырлары «алып қашу» деп аталатын, шіркеу «алып қашуға» жіберген тіпті туысқандарымен де бірге тамақтанудан бас тарту түрін қолданған.

Католицизм

1983 жылғы Канондық құқық кодексіне дейін, сирек жағдайларда (экскоммуникация витанди деп аталатын) католик шіркеуі, өкілдерінен экскоммуникацияланған адамнан күнделікті өмірде қашық болуды талап ететін. 1983 жылы витанди мен басқа жағдайлар (толеранди) арасындағы ерекшелік жойылды, осылайша мұндай талап енді қойылмайды.

Ехоба куәгерлері

Ехоба куәгерлері "қауымнан шығару" деп аталатын, қарым-қатынасты тоқтатудың бір түрін қолданады. Қауымнан шығарылған адамға әлеуметтік ортада да, жиналыстарда да сәлем беруге болмайды. Бұл шара, жергілікті қауым құрған сот комитетінің, мүшенің "ауыр күнә" жасап, оған өкісшілік танытпағаны туралы шешімінен кейін қабылданады. Әлеуметтанушы Эндрю Холденнің зерттеулері көрсеткендей, ұйым мен оның ілімдеріне көңілі толмағандықтан, одан бас тартқысы келген көптеген куәгерлер, қарым-қатынасты тоқтатудан және достары мен туыстарынан айырылудан қорқып, қауымда қалып қояды.

Иудаизм

Шерем – яһуди қауымындағы ең жоғары діни жазалау шарасы. Бұл адамның яһуди қауымынан толыққанды мүлдем шеттетілуі. Ол әлі де ультра-ортодоксал және хасид қауымдарында қолданылады. 21-ғасырда Нью-Йорк пен Австралиядағы ортодоксал қауымдарда зорлыққа ұшыраған адамдар мен олардың отбасылары, зорлық туралы азаматтық билік органдарына хабарлағандықтары үшін, қалыс қалумен кездеседі. Ортодоксал яһуди еркектері әйелдеріне ажырасуға рұқсат бермейтін жағдайларда, кейде олар жұрттан аластатылады немесе ұятқа қалады, бұл күйеуді әйеліне ажырасуға рұқсат беруге мәжбүрлеу үшін қолданылатын әлеуметтік қысымның бір түрі. Бұл қысым синагогта белгілі бір діни амалдарды орындауға рұқсат бермеу, саудадағы істерінен бас тарту, сот шешімдері сияқты тыйым салулар және қоғамдық ұятқа салу түрінде көрінеді.

Бахаи діні

Бахаи дінінің мүшелері дін басшылары Келісім бұзушы деп жариялаған және діннен қуылған адамдардан бойын тоқтатуға тиіс. Келісім бұзушылар – Бахаи басшылығының заңдылығына күдік келтірген, одан жаралған жарысшыл топтардың жетекшілері, сондай-ақ оларға ілескендер немесе олардан бойын тоқтатудан бас тартқандар. Бұрын, байланысты үзу туралы хат жазылып, ашық хабарлама таратылатын, бірақ қазір бұл әдеттен бас тартылды. Шіркеудің мәлімдемесіне сәйкес, көбінесе ғылым туралы бұрмаланған мәліметтер таратқандар ғана қарсылық көрсетеді, сондықтан мүшелерді алдымен оларға дұрыс ақпарат беруге шақырады. Шіркеудің ресми мәлімдемелерінде, байланысты үзу – тек соңғы шара ретінде қолданылады және қарсылық тоқтағанға дейін ғана сақталады. Басымдық көрсететін адамнан байланысты үзбаудың өзі басымдық әрекеті саналады. АҚШ-та шіркеу сотта байланысты үзу конституциялық қорғалған діни амал екенін дәлелдеуге тырысты. Бірақ, бұл аргумент қабылданбады, себебі жеке саентологтарға байланысты үзуге қысым көрсету, оның ерікті емес екенін көрсетеді.