Введение
Легендарное преследование в Среднем Теннесси в XIX веке
Легенда о Белл-Ведьме, или Преследование Белл-Ведьмы, – это легенда из фольклора южных штатов США, сосредоточенная вокруг семьи Белл, проживавшей в северо-западном округе Робертсон, штат Теннесси, в XIX веке. Фермер Джон Белл-старший жил со своей семьей вдоль реки Ред-Ривер в местности, которая сейчас находится недалеко от города Адамс. Согласно легенде, с 1817 по 1821 год его семья и окрестные жители подверглись нападениям преимущественно невидимой сущности, способной говорить, воздействовать на физическую среду и менять облик. В некоторых описаниях утверждается, что дух также обладал ясновидением и мог перемещаться на большие расстояния с сверхчеловеческой скоростью (и/или находиться одновременно в нескольких местах). В 1894 году редактор газеты Мартин В. Инграм опубликовал свою книгу «Подлинная история Белл-Ведьмы». Эта книга широко признана первым полным изложением легенды и основным источником для последующих исследований. Личности, упомянутые в книге, были известными историческими фигурами. В наши дни некоторые скептики рассматривают работу Инграма как произведение исторической фантастики или обман. Другие исследователи считают труд Инграма ранним исследованием фольклора и точным отражением верований, распространенных в регионе в XIX веке. Хотя пещера Белл-Вихт не является основополагающим элементом первоначальной легенды, в XX веке она стала источником постоянного интереса, веры и новых легенд. Современные художественные интерпретации, такие как в кино и музыке, расширили границы распространения легенды за пределы южных штатов США.
Эндрю Джексон
Рассказ о визите генерала Эндрю Джексона содержится только в 11-й главе работы Инграма. Эта глава представляет собой письмо Томаса Л. Янси, адвоката из Кларксвилла, датированное январем 1894 года. Янси объяснил, что его дед, Уитмел Форт, был свидетелем происходившего в доме семьи Беллов, и Форт пересказал историю визита Джексона, точная дата которого в письме не указана. Янси описал рассказ своего деда как "в высшей степени забавный". Исследователь паранормальных явлений Бенджамин Рэдфорд и Брайан Даннинг пришли к выводу, что нет никаких доказательств посещения Эндрю Джексоном дома семьи Беллов. Передвижения Джексона в те годы были тщательно задокументированы, и ни в исторических источниках, ни в его собственных записях нет упоминаний о его знакомстве с семьей Беллов. По словам Даннинга, "Президентские выборы 1824 года отличались особой злобностью, и трудно представить, чтобы его соперник упустил возможность опорочить его, обвинив в проигрыше в схватке с ведьмой". Карл Линдал, сотрудник Университета Хьюстона, утверждает, что история о встрече с Эндрю Джексоном – пример того, как вера и история переплетаются в процессе формирования легенд. Такие легенды, которые могут существовать в определенной местности на протяжении поколений, при освещении в СМИ способны распространиться далеко за пределы места своего происхождения.
Легенда в 20 веке
В мае 1903 года было сообщено о пророчестве, что ведьма может вернуться к столетию прибытия семьи Беллов в Теннесси. В ответ на статью из Мемфиса в августе 1903 года, The Springfield Herald выразила мнение, что местные жители не обеспокоены возвращением Белл-Ведьмы, и обвинила мемфисскую газету в плагиате. Газета также сообщила, что авторские права на труд Инграма перешли к его сыну Толберту, работавшему в The Denver Times. К сентябрю местная газета вновь выразила недоверие, поскольку дух не вернулся в августе. Чарльз Бейли Белл, внук Джона Белла-младшего и невролог из Нэшвилла, опубликовал в 1934 году книгу под названием «Ведьма Белл: таинственный дух». В ней он пересказал истории, которые, по его словам, его пратётя Бетси рассказывала ему в более позднем возрасте. Это включало в себя ещё один рассказ о визите Эндрю Джексона и о мальчике, застрявшем в пещере Белл-Ведьмы и вытащенном оттуда ведьмой ногами вперёд. Белл также подробно описал ряд пророчеств, которые, по его словам, дух передал его предкам в 1828 году, включая заявление о том, что ведьма должна вернуться вновь в 1935 году, через 107 лет после её последнего визита к семье Беллов. В 1937 году поступали сообщения о странных происшествиях. Луис Гаррисон, владелец фермы, на которой находилась пещера Белл-Ведьмы, слышал необъяснимые звуки изнутри. Потомки Беллов описывали звук чего-то, царапающего дом, бумажный предмет, вылетевший из двери и вернувшийся через боковую дверь, и тихую музыку, доносящуюся из пианино. Сообщалось, что группа из местной Лиги Эпворта посетила жареную колбасу в каменном карьере возле пещеры Белл-Ведьмы 29 июля 1937 года. Группа шутила о легенде, когда увидела фигуру женщины, сидящей на вершине скалы над пещерой, что заставило многих бежать. По данным газеты, позже один из членов группы заявил, что провёл расследование и обнаружил, что это был лунный свет на камне. Второй отчёт завершался прогнозом погоды, согласно которому в ту ночь луна была едва заметна. Джим Брукс опубликовал в 2015 году, что его мать присутствовала на жарении колбасы, и рассказывает, что священник догнал молодых людей на дороге в город, не найдя никакого объяснения фигуре. В ноябре 1965 года была опубликована статья об античном дубовом кресле-качалке, который, как утверждалось, ранее принадлежал адвокату Чарли Виллету, потомку Беллов. Кресло-качалка было приобретено на распродаже имущества Виллета миссис Дж.С. Адамс, владелицей антикварного магазина на шоссе U.S. 41. Покупатель сел в кресло, узнав, что оно не продаётся, и, покачиваясь в нём, спросил миссис Адамс, верит ли она в сверхъестественное. Две недели спустя дочь покупателя посетила дом миссис Адамс и сказала, что после того, как её мать ушла и посетила кладбище Беллов, голос сказал ей: «Встань и оглянись, ты найдёшь что-то очень ценное». После того, как у женщины сломалась машина, она вышла в поле и увидела перевёрнутый чёрный чугунный котёл. Она перевернула котёл и нашла в траве жемчужную пряжку. Дочь женщины сообщила, что ювелир оценил пряжку в 160–200 лет. Адвокат Чарльз Ромейн Виллетт (1886–1963), сын Сары Элизабет Белл, начал интересоваться газетным бизнесом в возрасте 16 лет. После некоторого времени игры в профессиональный бейсбол и работы в других газетах Виллетт стал первым главным редактором Nashville Tennessean в 1907 году, одновременно изучая право. Мэр Адамса и член законодательного собрания штата Чарли Виллетт был известен своей надёжностью. Каждое воскресенье Виллетт сопровождал свою возлюбленную, мисс Джерри Каллом Гарднер, на мороженое в Кларксвилле и на ужин в ресторане Ричардсона по возвращении домой. Согласно местным преданиям, пара так и не вышла замуж, чтобы не искушать судьбу, поскольку они происходили из семей Беллов и Гарднеров соответственно. Джим Брукс рассказывает, что один из членов семьи назвал семейные обязательства вероятным объяснением. Брукс спросил, что думала пара о слухах в начале 1960-х годов. Джерри Гарднер объяснила, что если бы Чарли Виллетт когда-нибудь попросил её выйти за него замуж, она бы согласилась. Когда Брукс рассказал об этом Чарли Виллетту, он сразу улыбнулся, потянул за подтяжки и сказал: «О, она это сказала, да?» Бонни Хэнелин в 1977 году вспоминала, как в 1944 году, будучи ребёнком, она исследовала пещеру. Она сбежала с урока английского языка и одолжила фонарь у миссис Гаррисон, владелицы пещеры. Она сообщила, что несколько лет исследовала пещеру со своими друзьями. Когда она была внутри, её фонарь погас, хотя в пещере не было сквозняка. Ей удалось зажечь фонарь снова, но он погас ещё раз. В ужасе она поползла вдоль водного русла пещеры в темноте, пока не достигла входа, где увидела открытую банку консервированных бобов и зефир. Позже вечером она узнала, что правоохранительные органы обнаружили двух сбежавших преступников в глубине пещеры. Она приписала ведьме помощь в том, чтобы избежать их. Сообщалось о посещении пещеры Белл-Ведьмы в 1977 году пятью солдатами из расположенного поблизости Форт-Кэмпбелл. Один из солдат сидел на камне и выразил скептицизм по поводу легенды, когда что-то невидимое схватило его за грудь. В 1986 году штатный писатель Дэвид Джаррад из The Tennessean и фотограф Билл Уилсон, последний также член Национального спелеологического общества, получили разрешение переночевать в пещере. Находясь в первой комнате пещеры, они услышали шум из глубины пещеры, который Джаррад оценил в 30 ярдов. Затем последовал «неумолимый стон», который повторился с большей громкостью и сопровождался несколькими громкими ударами. Когда он начался в третий раз, мужчины отступили к воротам. Они осмотрели проводку освещения в поисках причины шума. Они вернулись в первую комнату пещеры, но услышали грохот возле входа. Вернувшись к входу, они обнаружили, что грохот был вызван шумом реактивного самолёта. Когда они достигли ворот, изнутри пещеры раздался громкий, пронзительный крик. Журналисты ушли и не остались на ночь. В 1987 году Х.С. Сандерс, владелец расположенной поблизости заправочной станции, сообщил, что 20 лет назад у него закончился бензин ночью возле реки Ред-Ривер напротив пещеры Белл-Ведьмы. Он пошёл пешком в город, когда из леса выскочил заяц и начал следовать за ним. Сандерс пошёл быстрее, но заяц не отставал, даже когда он перешёл на бег. Пройдя милю, Сандерс сел на бревно, чтобы перевести дух. Заяц запрыгнул на другую сторону бревна, посмотрел на него и сказал: «Отличная гонка у нас получилась, не так ли?»
Скептическая оценка
По словам Бена Рэдфорда, история о Белл-ведьме важна для всех исследователей паранормальных явлений: "Она показывает, как легко легенды и мифы можно принять за факты и реальные события, и как легко стираются границы" когда источники не проверяются. Рэдфорд напоминает читателям, что "бремя доказательства лежит не на скептиках, чтобы опровергнуть что-либо, а на тех, кто выдвигает утверждения – доказать их". Эми Флюкер, исследовательница миссисипской версии легенды, работавшая в Университете Миссисипи, считает, что легенда о Белл-ведьме имеет иное значение. "Как историк коллективной памяти, для моих исследований не имеет большого значения, реальны ли преследования или нет. Важно то, что люди верят в них. В результате они могут помочь нам понять взгляды, в данном случае, американцев XIX и XX веков".
Телевидение
Американский паранормальный телесериал «Призрачные приключения» снял эпизод в пещере Белл-Ведьмы. Режиссер Сид Занфорлин выпустил документальный эпизод о легенде и городе Адамс в 2014 году для сериала под названием Boogeymen: Monsters Among Us, который транслировался на канале Destination America и также был включен в коллекцию America's Monsters под названием «Лесные монстры: Mothman и Белл-Ведьма». Американский телесериал «Проклятые: Ведьма Белл» основан на истории избранных потомков семьи Белл, пытающихся снять проклятие. Премьера сериала состоялась в октябре 2015 года на канале A&E Network. В 2018 году в рамках сериала «Haunted Live» команда исследователей паранормальных явлений, «Теннессиские охотники за привидениями», посетила город Адамс, штат Теннесси, где потомки семьи Белл провели их к хижине. В 2020 году команда Expedition X исследовала пещеры Среднего Теннесси и легенду о Белл-Ведьме. Нашвилльская музыкальная группа The Shakers выпустила EP Living In The Shadow Of A Spirit на виниловой пластинке в 1988 году. Энн Мари ДеАнжело и Конни Эллисор поставили хореографию и написали музыку для балета «Ведьма Белл» для Нэшвилльского балета. Детский театр Нэшвилла представил премьеру пьесы «Наши семейные неприятности: Легенда о Белл-Ведьме» в 1976 году. Автором пьесы была Одри Кэмпбелл. Пьеса Рика Уайта «История Белл-Ведьмы» впервые была поставлена в 1998 году труппой Sumner County Players, а затем возобновлена в 2008 году Театральной компанией Теннесси. Пьеса Дэвида Альфорда «Дух: Подлинная история Белл-Ведьмы Теннесси» была представлена в Адамсе, штат Теннесси, во время Фестиваля осени Белл-Ведьмы в конце октября. Датская метал-группа Mercyful Fate выпустила песню «The Bell Witch» на своем альбоме 1993 года In the Shadows. Сиэтлская группа doom metal Bell Witch взяла свое название из этой легенды. Мерл Килгор записал песню «The Bell Witch» в 1964 году. Мадлен записала песню «The Legend of the Bell Witch» в 2014 году. Пэт Фитцху и Майк Ричардс выпустили песню в жанре американа «The Bell Witch (Let the Game Begin)» в октябре 2020 года. Джимбо Матус и Эндрю Берд выпустили трек «Bell Witch» на своем альбоме Americana These 13 в марте 2021 года. Мурфрисборо Литтл Театр поставил пьесу «Кто убил Джона Белла» Джесса Таунсенда в особняке Оуклендс в Мурфрисборо, штат Теннесси, в августе 2022 года.
Избранная библиография
Год Название Автор Издатель ASIN/ISBN Примечание 1894 Подлинная история знаменитой ведьмы Белл Инграм, Мартин В. W. P. Titus (1894); Rare Book Reprints (1961) Переменчив в зависимости от переиздания Первый известный полномасштабный рассказ. 1930 Ведьма из Теннесси Миллер, Харриет Паркс Leaf Chronicle Publishing Местный историк из Порт-Рояля, штат Теннесси. 1934 Ведьма Белл: таинственный дух Белл, Чарльз Бейли Lark Bindery B000887W6Y Автор – потомок семьи Белл. 1969 Ведьма из колокола в Адамс Барр, Гладис David Hutchinson Publishing B003ZFNLS0 Детская литература. 1979 Эхо ведьмы Белл в двадцатом веке Брем, Х. К. Brehm, H. C. B0006EKRKS Семейные истории семьи Эден (Пещера ведьмы Белл). 1997 Ведьма из колокола: американский паранормальный случай Монахан, Брент St. Martin's Press 031215061X Роман. Легла в основу фильма 2005 года «Американский паранормальный случай». 1999 Сезон ведьмы Тейлор, Трой Whitechapel Productions 1892523051 Автор – основатель Американского общества исследователей паранормальных явлений. 2000 Ведьма из колокола: полный отчет Фитцхуг, Пат Armand Press 097051560X Паранормальный автор и историк из Теннесси. 2002 Все живое: роман о ведьме Белл Сандерс Селф, Мелисса Warner Books 0446526916 Роман. 2008 Ведьма Белл: правда раскрыта Хедли, Камил Моффит Bell Witch Truth 0615222617 Вместе с семьей Кирби (Пещера ведьмы Белл). 2013 Ведьма из колокола Тафф, Джон Ф. Д. Books of the Dead 1927112192 Роман. Автор ужасов из Сент-Луиса. 2015 Истории о ведьме Белл, которые вы никогда не слышали Брукс, Джим McClanahan Publishing House 1934898546 Родом из Адамса, штат Теннесси. Потомок Джона Джонстона. 2015 Маленькая сестра Смерть Гей, Уильям Dzanc Books 1938103130 Роман. Автор из Теннесси. Опубликовано посмертно. 2016 Наше семейное горе: домашний триллер Уинстон, Дон Tigerfish 0692838082 Роман. Автор – уроженец Нэшвилла.
Аудио
"Ведьма из Теннесси". Эпизод подкаста "MonsterTalk" о Ведьме из Белл. "Ведьма из колокола" – радиопередача WSM Tall Tales от 6 октября 1953 года. Эпизод восемнадцатый: "История о Ведьме из Белл", подкаст "Encounters" с Брэндоном Баркером, приглашенным преподавателем фольклористики в Университете Индианы в Блумингтоне, который исследует современную связь с легендами о Кровавой Мэри. Эпизод 85: Ведьма из Белл, часть 1; Эпизод 86: Ведьма из Белл, часть 2. Двухсерийный подкаст "Astonishing Legends". Во втором эпизоде – интервью с Дэвидом Бриттоном, рейнджером парка штата Теннесси.
Текст
Мифы и легенды Теннесси: выставка "Ведьма Белл" в Государственной библиотеке и архивах Теннесси. "Ведьма Белл" от автора и историка паранормальных явлений Пэт Фитцху. Официальный сайт исторической пещеры Ведьмы Белл для отдыха и туристической информации. Подлинная история знаменитой Ведьмы Белл, цифровая копия, М. В. Инграм, 1894 год. "Ведьма, какой ведьма и была" – статья Ирвина С. Кобба для журнала McClure's, опубликованная в 1922 году. В статье приводится семейный рассказ о том, что его прадед был свидетелем преследований и убедился в их реальности. Фестиваль "Осенняя Ведьма Белл" – сайт с информацией о ежегодных театральных мероприятиях округа Робертсон, организованных некоммерческой организацией Community Spirit, Inc.