Тони Мартин: Жизнь и противоречия африканиста

Введение

профессор африканистики
Профессор африканистики, родившийся в Тринидаде (1942–2013)

Тони Мартин (21 февраля 1942 – 17 января 2013) – ученый, специализирующийся на африканистике, родившийся в Тринидаде и Тобаго. С 1973 по 2007 год он работал в колледже Уэлсли в Уэлсли, штат Массачусетс, и за свою карьеру опубликовал более десяти книг и множество научных статей. Родился в Порт-оф-Спейне, Тринидад и Тобаго, Мартин переехал в Соединенное Королевство, где изучал право в Грейс Инн, Лондон, а затем экономику в Университете Халла. Переехав в Соединенные Штаты, он получил докторскую степень по теме ямайского политического активиста Маркуса Гарви в Мичиганском государственном университете в 1973 году. В том же году он был принят на работу в качестве доцента в колледж Уэлсли, где стал одним из основателей кафедры африканистики. В конце 1970-х и 1980-х годов он опубликовал несколько книг о Гарви и гарвизме. В 1987 году он подал в суд на своего работодателя за расовую дискриминацию, а в 1991 году был обвинен в домогательствах к студенткам, что он отрицал. Среди тем, которые исследовал Мартин, было место евреев в атлантической работорговле. В 1990-х годах он подвергся публичной критике за то, что рекомендовал своим студентам читать книгу «Тайные отношения между чернокожими и евреями», изданную Нацией ислама и широко признанную антисемитской. В то же десятилетие он также вступил в публичную полемику с классиком Мэри Лефковиц, известным критиком исторических утверждений афроцентрической науки. Мартин впоследствии подал в суд на Лефковиц за клевету, но дело было отклонено. В 1993 году он самостоятельно опубликовал книгу «Еврейское наступление», от которой колледж Уэлсли открестился, что вызвало новые обвинения в антисемитизме. В 2002 году он выступил на конференции, организованной ведущей организацией, отрицающей Холокост, Институтом исторического обзора (IHR), заявив, что еврейские организации пытаются подавить свободу слова. Мартин ушел в отставку из колледжа Уэлсли в 2007 году.

Жизнь и академические полномочия

Родился Энтони Мартин в Порт-оф-Спейн, Тринидад и Тобаго, он учился в школе Tranquillity, где был однокурсником Стокли Кармайкла. После окончания средней школы Мартин отправился в Англию изучать право в Грейс-Инн, Лондоне, где в 1966 году получил статус барристера. Впоследствии Мартин получил степень бакалавра с отличием в области экономики в Университете Халла (1968). Он преподавал некоторое время в Тринидаде в Cipriani Labour College и St. Mary's College, прежде чем в 1969 году переехал в Соединенные Штаты для продолжения обучения в аспирантуре по африканской истории в Мичиганском государственном университете, где получил степень магистра и защитил докторскую диссертацию в 1973 году. Его докторская диссертация о Маркусе Гарви и UNIA стала основой для книги, которую он позже опубликовал под названием Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association. Он также преподавал в Университете Мичигана – Флинт и был приглашенным профессором в Университете Миннесоты, Университете Брандейса, Университете Брауна и Колорадском колледже, а также провел год в качестве почетного научного сотрудника в Университете Вест-Индии, Тринидад. В ноябре 1994 года он выступил в Гарвардском университете по приглашению Ассоциации чернокожих студентов и похвалил ее президента Кристен Кларк за ее смелость в том, что она его пригласила. Мартин был плодовитым автором научных статей по различным аспектам истории афроамериканцев и читал лекции по всему миру. Он был удостоен наград и почестей от Американского философского общества, Ассоциации по изучению классических африканских цивилизаций и многих других организаций. В 1983 году Мартин основал издательство The Majority Press, которое опубликовало многие его собственные книги, а также работы других авторов. Мартин написал, составил или отредактировал 14 опубликованных книг, в том числе «История Карибского бассейна: от доколониальных времен до наших дней» (2012) и «Эми Эшвуд Гарви: панафриканистка, феминистка и миссис Маркуса Гарви № 1, или История двух Эми» (2007). Он работал над двумя биографиями тринидадских женщин, в том числе Одри Джефферс (которая была его тетей).

Born Anthony Martin in Port of Spain, Trinidad and Tobago, he attended Tranquillity School, where he was a contemporary of Stokely Carmichael. After secondary school, Martin went to England to study law at Gray's Inn, London, where he was called to the Bar in 1966. Martin subsequently received a B. Sc. honours degree in economics at the University of Hull (1968). He taught briefly in Trinidad at Cipriani Labour College and St. Mary's College, before moving to the United States in 1969 to pursue graduate studies in African History at Michigan State University, earning an M. A. and completing his Ph. D. in 1973. His doctoral dissertation, on Marcus Garvey and the UNIA, would be the basis for the book he later published as Race First: The Ideological and Organizational Struggles of Marcus Garvey and the Universal Negro Improvement Association. He also taught at the University of Michigan Flint and was a visiting professor at the University of Minnesota, Brandeis University, Brown University, and Colorado College, and also spent a year as an honorary research fellow at the University of the West Indies, Trinidad. In November 1994 he spoke at Harvard University at the invitation of the Black Students Association and praised its president Kristen Clarke for her courage in inviting him. Martin was a prolific author of scholarly articles on many aspects of Black History and lectured all over the world. He received awards and honors from the American Philosophical Society, the Association for the Study of Classical African Civilizations and many others. In 1983, Martin founded The Majority Press, a publishing company that produced many of his own books, as well as work by other authors. Martin wrote, compiled or edited 14 published titles, including Caribbean History: From Pre Colonial Origins to the Present (2012) and Amy Ashwood Garvey: Pan Africanist, Feminist and Mrs. Marcus Garvey No. 1, Or, A Tale of Two Amies (2007). He had been working on two further biographies of Trinidadian women, of Audrey Jeffers (who was his aunt)

Мартин неожиданно скончался 17 января 2013 года в возрасте 70 лет в Westshore Medical Hospital, Cocorite, Тринидад и Тобаго. Его похоронная служба состоялась 25 января.

Маркус Гарви

Мартин был плодовитым исследователем творчества Гарви – некоторые считали его "ведущим мировым экспертом по Маркусу Гарви" – одной из его первых работ стала книга "Раса прежде всего: идеологическая и организационная борьба Маркуса Гарви и Всемирной ассоциации улучшения положения негров", опубликованная в 1976 году. Он написал ряд других книг о Гарви, включая "Маркус Гарви, герой: первая биография" (1983), "Африканский фундаментализм: литературная и культурная антология Гарвея эпохи Гарлемского Ренессанса" (1991), "Литературный гарвеизм: Гарви, черное искусство и Гарлемский Ренессанс" (1983), "Поэтические произведения Маркуса Гарви" (1983) и "Панафриканская связь: от рабства к Гарви и далее" (1984). Он был соавтором, вместе с Венди Болл, книги "Редкие афроамериканские издания: реконструкция библиотеки Адгер" (1981).

Преследование студентов

В октябре 1991 года студентка Уэлсли, Мишель Плантек, во время дежурства в общежитии, заявила, что видела Мартина, находящегося в женской комнате в запрещенной зоне, что нарушало правило, требующее сопровождения гостей-мужчин. Когда она спросила его о сопровождении, Мартин, по её словам, ответил нецензурной бранью, обвинил её в расизме и предубеждениях и занял позицию, чтобы физически запугать её. Мартин отрицал все эти обвинения и заявил, что группа женщин «грубо остановила его, несмотря на обстоятельства, которые, по его мнению, делали его присутствие законным». В интервью студенческой газете Плантек сказала: «Я остановила его и спросила: «Простите, сэр, с кем вы?» Он посмотрел на меня и спросил: «Что ты имеешь в виду?» Я спросила: «С какой студенткой Уэлсли вы находитесь?» И в этот момент он вспыхнул и назвал меня сукой, расистом и фанатиком, среди прочего. После этого он вернулся на встречу и сказал, что я остановила его только потому, что он был чёрным». Она также критиковала его в The Wall Street Journal, The Chronicle of Higher Education, The New Republic и других изданиях. По мере развития этого конфликта Лефковиц обнаружила, что студентам в классе Мартина была назначена книга под названием «Тайные отношения между чёрными и евреями», составленная Историческим исследовательским отделом Нации ислама. В книге утверждалось, что евреи играли непропорционально большую роль в торговле чёрными рабами по сравнению с их численностью. Этот тезис впоследствии был опровергнут основными историками, включая Американскую историческую ассоциацию (AHA). Лефковиц вызвала споры по поводу включения книги в учебную программу, и эта дискуссия попала в национальные заголовки весной 1993 года. Об этом сообщали, в частности, NPR, The New York Times, The Boston Globe и Associated Press. По мнению Мартина, в январе 1993 года я занимался своим делом и преподавал вводный курс по истории афроамериканцев в Уэлсли-колледже, когда произошло нечто забавное. Длинная рука еврейской нетерпимости проникла в мою аудиторию. Я не знал, что три студента-офицера еврейской организации «Гилель» (студенческие товарищи «Бнай Брит», связанные с Антидиффамационной лигой) посетили мой класс и остались только на один урок. Их целью было наблюдать за моей презентацией. Как один из них объяснил позже на встрече в кампусе, еврейские студенты заметили книгу «Тайные отношения между чёрными и евреями» среди моих книг в университетском книжном магазине. В книге описывается значительное участие евреев в трансатлантической африканской работорговле, распространение знаний о которой они, как евреи, считали «антисемитским» и самым «ненавистным» актом. Одним из ответов Лефковиц на этот спор была статья в ноябрьско-декабрьском выпуске 1993 года журнала Measure, издаваемого Университетскими центрами рациональных альтернатив в Колумбийском университете. В этой статье Лефковиц выдвинула несколько утверждений, которые Мартин посчитал клеветническими. Например, она утверждала, что во время инцидента в октябре 1991 года, описанного выше, Мартин назвал студентку «белой, сукой», и что «молодая женщина упала в результате его нападения, и Мартин наклонился, чтобы продолжить выражать свой гнев по отношению к ней». Мартин подал иск о клевете. Мартин уже подавал в суд на нескольких студентов за клевету, а также на сам Уэлсли-колледж. По мере завершения споров в кампусе Мартин опубликовал книгу, в которой изложил свою версию истории: «Еврейское наступление: донесения с Веллслийского фронта» (1993). В 2008 году она опубликовала ещё одну книгу, «Урок истории: расовая одиссея», в которой представила свою версию истории судебного процесса и конфликта с Мартином.

In October 1991, a Wellesley student, Michelle Plantec, while on hall duty, claimed that she saw Martin wandering in a female dorm in a restricted area, in violation of a rule requiring male guests to be escorted. When she asked him about his escort, Martin, she claims, responded using profanity, accused her of racism and bigotry, and positioned himself so as to physically intimidate her. Martin denied all these claims, and declared that a group of women "accosted him rudely, despite circumstances that in his view made the legitimacy of his presence obvious." In an interview with a campus newspaper, Plantec said: "I stopped him and said, 'Excuse me, sir, who are you with?' He looked at me and said, 'What do you mean?' I said, 'What Wellesley student are you with?' and at that point he exploded and called me a fucking bitch, a racist, and a bigot, among other things after all this, he went back into his meeting and said the only reason I had stopped him was because he was black." and she criticizing him in The Wall Street Journal, the Chronicle of Higher Education, The New Republic, and elsewhere. As this controversy progressed, Lefkowitz discovered that students in Martin's class were assigned a book called The Secret Relationship Between Blacks and Jews, compiled by the Historical Research Department of the Nation of Islam. The book's thesis is that Jews had a disproportionately large role in the black slave trade relative to their numbers. This thesis has since been refuted by mainstream historians, including the American Historical Association (AHA). Lefkowitz ignited a controversy over the book's inclusion on the curriculum, and the controversy made national headlines in the spring of 1993. NPR, The New York Times, The Boston Globe, and the Associated Press, among others, covered the story. In Martin's view, In January 1993, I was minding my own business and teaching my Wellesley College survey course on African American History when a funny thing happened. The long arm of Jewish intolerance reached into my classroom. Unknown to me, three student officers of the Jewish Hillel organization (campus B'nai B'rith stablemates of the Anti Defamation League), sat in on my class and remained for a single period only. Their purpose was to monitor my presentation. As one of them explained in a campus meeting later, Jewish students had noticed The Secret Relationship Between Blacks and Jews among my offerings in the school bookstore. The book documents the considerable Jewish involvement in the Transatlantic African Slave Trade, the dissemination of which knowledge they, as Jews, considered an "anti Semitic" and most "hateful" act. One of Lefkowitz's responses to this controversy was an article in the September/October 1993 issue of Measure, the journal of the University Centers for Rational Alternatives in Columbia University. In this article, Lefkowitz made several allegations that Martin deemed libellous. For instance, she alleged that during the October 1991 incident discussed above, Martin had called a student "a white, fucking bitch" and that "the young woman fell down as a result of his onslaught, and Martin bent over to continue his rage at her." Martin initiated a libel suit. Martin had already sued several undergraduates for libel, as well as Wellesley College itself. As the campus controversy wound down, Martin published a book telling his side of the story: The Jewish Onslaught: Despatches from the Wellesley Battlefront (1993). In 2008 she published another book, History Lesson: A Race Odyssey, giving her version of the story of the lawsuit and the controversy with Martin.

Иск за клевету против Counterpoint

В связи со спором 1993 года, Counterpoint, совместное издание студентов MIT и Уэлсли, попросило студента MIT Авика Роя написать "ретроспективный обзор, описывающий полемику вокруг Мартина с момента его прихода на должность доцента в 1973 году". По словам Роя, его попросили написать статью, поскольку сотрудники считали, что он будет менее предвзятым, чем студент Уэлсли. Статья Роя была опубликована в осеннем выпуске Counterpoint за 1993 год. В ней утверждалось, что Мартин "получил постоянную должность в отделе афроамериканских исследований только после успешного иска к колледжу о расовой дискриминации", и что это объясняет нежелание колледжа подвергать Мартина дисциплинарным мерам. Мартин подал на Роя в суд за клевету. Рой отказался раскрывать конфиденциальные источники своей информации даже после передачи дела в суд. Судья Высшего суда штата Массачусетс установил, что иск Мартина против Уэлсли действительно имел место, но "значительно позже получения им постоянной должности, и, следовательно, не мог быть его причиной". Этот иск был подан в 1987 году и касался расовой дискриминации при повышении заработной платы. Однако иск о клевете 1991 года был в конечном итоге отклонен, судья постановил, что Мартин не представил достаточных доказательств по четырем из пяти необходимых элементов для подтверждения клеветы. Судья установил, что спорное утверждение было "частично ложным, но в целом правдивым", хотя и неточно в отношении "времени и причинно-следственной связи". Судья согласился с тем, что вывод Роя о том, что страх перед судебным разбирательством заставит Уэлсли проявлять "особую осмотрительность" в отношениях с Мартином, "вытекает из фактических обстоятельств не менее убедительно, чем из ошибочной версии".

Нападение евреев

В 1993 году Мартин опубликовал книгу «Еврейский натиск: репортажи с передовой Веллесли». Через неделю после выхода книги президент колледжа Веллесли выступил с заявлением, в котором раскритиковал ее, заявив, что она «без надобности нападает на отдельных лиц и группы в колледже Веллесли посредством намеков и использования расовых и религиозных стереотипов». Большинство преподавателей Веллесли подписали заявление, осуждающее работу Мартина «за расовые и этнические стереотипы и антисемитизм». Заведующий кафедрой, на которой работал Мартин в Веллесли, Селвин Куджо, охарактеризовал книгу Мартина как «гангстерскую историю, призванную унизить и очернить других, бросить их в дурную славу, а не просветить и привести нас к более сложному и глубокому пониманию социальных явлений. Ее следует назвать антисемитской». Книга получила высокую оценку Молефи Асанте из Университета Темпл, который назвал ее лучшей полемической работой африканского автора со времен классического труда Дэвида Уокера 1829 года «Обращение к цветным гражданам мира», а Раймонд Винбуш из Университета Вандербильта сравнил ее с книгой У. Э. Б. Дюбуа «Души народа черного».

Мартин и Генри Луис Гейтс-младший

Генри Луис Гейтс-младший, председатель кафедры африканских и афроамериканских исследований и директор Института африканских и афроамериканских исследований имени У. Э. Б. Дюбуа в Гарвардском университете, критиковал работу Мартина, что побудило Мартина назвать его "Брер Гейтс" (аллюзия на Брер Кролика) и написать: "Каждый раз, когда кому-то нужно было найти человека, чтобы заставить его бить остальных представителей расы, Брэр Гейтс оказывался рядом, как машина HNIC ["Главный по черным"]. Ему предоставили беспрецедентную полосу в "Нью-Йорк Таймс", чтобы атаковать книгу "Тайные связи между чернокожими и евреями". Эта статья была фактически набрана в форме Звезды Давида. Нет никаких доказательств того, что Гейтс даже читал эту книгу, но он собрал несколько общих фраз, чтобы все равно подвергнуть ее критике."

Институт исторического обзора

В июне 2002 года Мартин выступил с докладом под названием "Тактика организованного еврейства в подавлении свободы слова" на 14-й конференции, организованной Институтом исторического обзора (IHR), где он изложил свой опыт, связанный с вызванными его обвинениями в адрес евреев как главных участников работорговли спорами и критикой. IHR является ведущей в мире организацией, занимающейся отрицанием Холокоста, публикующей статьи и проводящей конференции, отрицающие уничтожение европейских евреев нацистской Германией.