Введение
Радиостанция «Radio Télévision Libre des Mille Collines» (RTLM) в руандийском геноциде 1994 года была руандийской радиостанцией, вещавшей с 8 июля 1993 года по 31 июля 1994 года. Она сыграла значительную роль в подстрекательстве к геноциду в Руанде, произошедшему с апреля по июль 1994 года, и некоторые ученые описывают её как фактическое орудие правительства хуту. Название станции с французского переводится как «Свободное радио и телевидение тысячи холмов», отсылая к описанию Руанды как «Страны тысячи холмов». Станция получила поддержку от государственного «Радио Руанда», которое первоначально разрешило ей использовать своё оборудование для вещания. RTLM, которую широко слушало население, транслировала пропаганду ненависти против тутси, умеренных хуту, бельгийцев и Миссии ООН по оказанию содействия Руанде (ЮНАМИР). Многие руандийцы (мнение, разделяемое и выраженное трибуналом ООН по военным преступлениям) считают, что RTLM сыграла решающую роль в создании атмосферы расовой вражды, которая позволила совершить геноцид против тутси в Руанде. Рабочее исследование, опубликованное Гарвардским университетом, показало, что трансляции RTLM были важной частью процесса мобилизации населения, дополняя обязательные собрания «Умуганда». RTLM описывают как «радио геноцида», «смерть по радио» и «саундтрек геноцида».
Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM) was a Rwandan radio station which broadcast from July 8, 1993, to July 31, 1994. It played a significant role in inciting the Rwandan genocide that took place from April to July 1994, and has been described by some scholars as having been a de facto arm of the Hutu government. The station's name is French for "Free Radio and Television of the Thousand Hills", deriving from the description of Rwanda as "Land of a Thousand Hills". It received support from the government controlled Radio Rwanda, which initially allowed it to transmit using their equipment. Widely listened to by the general population, it projected hate propaganda against Tutsis, moderate Hutus, Belgians, and the United Nations Mission Assistant to Rwanda (UNAMIR). It is regarded by many Rwandan citizens (a view also shared and expressed by the UN war crimes tribunal) as having played a crucial role in creating the atmosphere of charged racial hostility that allowed the genocide against Tutsis in Rwanda to occur. A working paper published at Harvard University found that RTLM broadcasts were an important part of the process of mobilising the population, which complemented the mandatory Umuganda meetings. RTLM has been described as "radio genocide", "death by radio" and "the soundtrack to genocide".
До геноцида
Планирование RTLM началось в 1992 году хуту-экстремистами в ответ на все более беспристрастную позицию Радио Руанда и растущую популярность Радио Мухабура Руандийского патриотического фронта (RPF). RTLM была создана в следующем году и начала вещание в июле 1993 года. Радиостанция выступала против продолжающихся мирных переговоров между преимущественно тутси РПФ и президентом Жювеналем Хабиариманой, чья семья поддерживала радиостанцию. Она стала популярной, поскольку предлагала частые современные музыкальные композиции, в отличие от государственного радио, и быстро завоевала преданную аудиторию среди молодых руандийцев, которые впоследствии составили основную часть милиции Интерхамве. Фелисьен Кабуга, по утверждениям, был тесно вовлечен в создание и финансирование RTLM, а также журнала Kangura. В 1993 году на собрании по сбору средств для RTLM, организованном MRND, Фелисьен Кабуга якобы публично определил цель RTLM как защиту власти хуту. Считается, что станция эксплуатировала глубоко укоренившуюся враждебность и предрассудки многих хуту. Ненавистническая риторика сочеталась с изощренным использованием юмора и популярной заирской музыкой. Тутси часто назывались "тараканами" (например: "Вы [туци] – тараканы! Мы вас убьем!"). Критики утверждают, что правительство Руанды способствовало созданию RTLM как "Радио ненависти", чтобы обойти взятое на себя обязательство запретить "вредную радиопропаганду" в совместном коммюнике ООН от марта 1993 года в Дар-эс-Саламе. После того, как 6 апреля 1994 года был сбит частный самолет Хабиариманы, RTLM присоединилась к хору голосов, обвиняющих тутси-повстанцев, и начала призывать к "окончательной войне" для "истребления" тутси. Часто звучала музыка хуту Симона Бикинди. У него было две песни: "Bene Sebahinzi" ("Сыновья отца фермеров") и "Nanga Abahutu" ("Я ненавижу хуту"), которые впоследствии были интерпретированы как подстрекательство к ненависти против тутси и геноциду. Одной из главных причин успеха RTLM в коммуникации было то, что другие источники новостей, такие как телевидение и газеты, не могли получить такую же популярность из-за нехватки ресурсов. В дополнение к этому коммуникационному барьеру, районы с высоким уровнем неграмотности и низким уровнем образования среди населения оставались одними из самых жестоких во время геноцида против тутси. В деревнях, находящихся за пределами зоны вещания RTLM, наблюдалось распространение насилия из деревень, которые фактически получали радиосигнал. По оценкам, около 10% всего насилия в ходе геноцида против тутси было вызвано ненавистническими радиопередачами RTLM. RTLM не только усилила общее насилие, но и в районах с полным радиопокрытием количество лиц, привлеченных к ответственности за насилие, увеличилось примерно на 62–69%. Однако статья 2018 года ставит под сомнение выводы этого исследования. Во время геноцида американские военные разработали план глушения передач RTLM, но этот план так и не был реализован, поскольку официальные лица утверждали, что стоимость операции, международные соглашения о вещании и "приверженность США свободе слова" делали операцию невозможной. Когда французские войска вошли в Руанду в рамках операции "Туркуаз", которая якобы должна была обеспечить безопасную зону для беженцев, спасающихся от геноцида, но также, как утверждалось, поддерживала временное правительство, доминируемое хуту, RTLM вещала из Гисеньи, призывая "девушек-хуту умыться и надеть красивое платье, чтобы приветствовать наших французских союзников. Тутси-девушек больше нет, так что у вас есть шанс". Когда армия РПФ во главе с тутси взяла под контроль страну в июле, RTLM взяла мобильное оборудование и бежала в Заир вместе с беженцами-хуту.
Ведущие/аниматоры
Кантано Хабимана, более известный как "Кантано". Самый популярный ведущий в плане эфирного времени, Кантано призвал "тех, у кого есть оружие, немедленно отправиться к этим тараканам, окружить их и уничтожить". Валери Бемерики, единственная женщина-ведущая. Бемерики была известна своими призывами к насилию с применением мачете; в отличие от Кантано, который призывал к использованию расстрельных отрядов, Бемерики говорила слушателям: "не убивайте этих тараканов пулей – рубите их на куски мачете". Ноэль Хитимана, который ранее работал ведущим на Радио Руанда, прежде чем был уволен за оскорбление президента Жювеналя Хабиариманы в эфире в состоянии алкогольного опьянения. Жорж Руггиу, белый мужчина, бельгиец итальянского происхождения, который, покинув дом в 35 лет для работы в Льеже, познакомился с хуту из Руанды. После встречи с президентом Жювеналем Хабиариманой он посетил Руанду и в конечном итоге переехал туда за год до геноцида. На RTLM Руггиу проповедовал идеологию "Силы хуту", несмотря на свое неруандийское происхождение, призывая слушателей убивать тутси и говоря им, что "могилы ждут, чтобы их заполнили".
Valérie Bemeriki, the only female animateur. Bemeriki was known for her calls for machete violence; unlike Kantano, who called for the use of firing squads, Bemeriki told listeners to "not kill those cockroaches with a bullet — cut them to pieces with a machete”. Noël Hitimana, who was previously an animateur at Radio Rwanda before getting fired for insulting President Juvénal Habyarimana on air while intoxicated. Georges Ruggiu, a white man from Belgium of Italian descent who, after moving away from home at age 35 to work in Liège, came in contact with a Hutu man from Rwanda. After meeting President Juvénal Habyarimana, he would visit and eventually move to Rwanda a year before the genocide. At RTLM, Ruggiu preached Hutu Power despite his non Rwandan origins, urging listeners to kill Tutsis and told listeners that "graves were waiting to be filled".
Последствия
Международный уголовный трибунал по Руанде (МУТР) начал преследование радиостанции RTLM 23 октября 2000 года – одновременно с судебным процессом над Хасаном Нгезе, директором и редактором журнала Kangura. 19 августа 2003 года в трибунале в Аруше прокуратура запросила пожизненные сроки для лидеров RTLM Фердинанда Нахиманы и Жана Боско Бараягузи. Им были предъявлены обвинения в геноциде, подстрекательстве к геноциду и преступлениях против человечности, совершенных до и во время геноцида 1994 года против тутси. 3 декабря 2003 года суд признал всех троих обвиняемых виновными и приговорил Нахиману и Нгезе к пожизненному заключению, а Бараягузи – к 35 годам лишения свободы. Этот приговор был обжалован. Апелляционное решение, вынесенное 27 ноября 2007 года, снизило сроки наказания всем троим: Нахимане – до 30 лет, Бараягузи – до 32 лет, а Нгезе – до 35 лет, при этом суд отменил обвинительные приговоры по некоторым статьям. 14 декабря 2009 года диктор RTLM Валери Бемерики была признана виновной судом гакака в Руанде и приговорена к пожизненному заключению за роль в подстрекательстве к геноциду.
Культурные отсылки
В фильме «Отель Руанда» звучат драматизированные передачи RTLM. В фильме «Иногда в апреле» брат главного героя работает на RTLM. Возникают споры при попытках привлечь к ответственности радиоведущих из-за вопросов свободы слова. Фильм «Стреляющие собаки» использует записи с RTLM. Название романа журналиста Билла Беркли из газеты The New York Times «Могилы ещё не наполнены» (2001) взято из печально известного радиоэфира RTLM в Кигали в 1994 году: «Вы пропустили некоторых врагов. Вы должны вернуться туда и закончить их. Могилы ещё не наполнены!» Швейцарский театральный режиссер Мило Рау воссоздал радиоэфир RTLM в своей пьесе «Hate Radio», премьера которой состоялась в 2011 году и была представлена на Берлинском фестивале в 2012 году (с последующим обсуждением со зрителями). Он также создал на его основе радиоспектакль и фильм, а также написал книгу об этом.