Свами Ятисварананда: Жизнь и деятельность

Введение

Свами Ятисварананда (16 января 1889 года, деревня Наданпур, Пабна, Британская Индия – 27 января 1966 года, Калькутта, Индия) был вице-президентом Ордена Рамакришны, центральный монастырь которого находится в Белур Матхе. Он был учеником Свами Брахмананда, брата-ученика Свами Вивекананда и непосредственного ученика и духовного сына Рамакришны. Он проповедовал учение Веданты в Филадельфии. Он был президентом центра Рамакришна Матх в Бангалоре. Он основал ашрам в Швейцарии.

Краткая биография

Ятисуарананда родился как Суреш Чандра Бхаттачарья в бывшей Бенгалии. Он присоединился к ордену Рамакришны в Белурском Мате и получил посвящение от Свами Брахмананда, прямого ученика Шри Рамакришны (также называемого «духовным сыном» Рамакришны), первого президента ордена Рамакришны. В ранние годы, будучи странствующим монахом, он практиковал аскезу на берегах рек Кавери и Тамрапарни, а также на морском побережье в Тиручендуре, штат Тамилнад. Он отправился проповедовать Веданту в Европу и поселился в Висбадене, Германия. Он распространял учение Веданты в Германии, Швейцарии, Нидерландах, Скандинавии, Франции и других европейских странах. С началом Второй мировой войны он покинул Европу и прибыл в Соединенные Штаты. Он основал Ведантский центр в Филадельфии и руководил им в течение семи лет. Затем он вернулся в Индию и поселился в Бангалоре. В 1951 году, после смерти Тягишананды, президента Бангалорской Рамакришна Матх, Ятисуарананда стал президентом Бангалорской Ашрамы. Он сыграл ключевую роль в создании Vivekananda Balaka Sangha, организации, посвященной образованию молодых студентов. Он также основал новый храм в ашраме. Хотя Ятисуарананда не был президентом или вице-президентом Ордена Рамакришны в Белурском Мате, он был наделен особой властью посвящать учеников Шивананда (прямым учеником Рамакришны), вторым президентом Ордена Рамакришны. Позже он также стал вице-президентом Рамакришна Матх и Миссии. В 1965 году, после кончины президента Мадхавананда, Ятисуарананде предложили пост президента, от которого он отказался по состоянию здоровья. Он принимал активное участие в организации празднования столетия со дня рождения Вивекананда в 1963 году. Он скончался в Рамакришна Миссии Сева Пратиштхан в Калькутте в 1966 году.

Ранние годы

Свами Ятисварананда родился 16 января 1889 года в Нанданпуре, округе Пабна Восточной Бенгалии. До вступления в монашество его звали Суреш Чандра Бхаттачарья. Первоначальное образование он получил в Джалпайгуди и Богре, а вступительные экзамены сдал в школе в Рангпуре, Бангладеш. Он учился в колледжах Раджшахи и Куч-Бихара, а затем в колледже Бангабаси в Калькутте. Степень бакалавра искусств он получил в Президентском колледже в Калькутте. Он был удостоен золотой медали за первое место по санскриту в Калькуттском университете. Он продолжил обучение в аспирантуре по химии, но не завершил его. В 1911 году, в возрасте 22 лет, он присоединился к ордену Рамакришны и общался с выдающимися монахами и прямыми учениками Шри Рамакришны, такими как Свами Брахмананда, Бабурам Махарадж (Свами Премананда) и Свами Шивананда. В 1917 году Свами Брахмананда посвятил его в санньясу (монашество) в Мадрасе.

Монастырская жизнь

В 1921–1924 годах он был редактором журнала «Прабуддха Бхарата» в Адвайта Ашраме в Майавати. В 1924 году он стал президентом Рамакришна Мата в Бомбее и занимал эту должность до 1926 года. Он оставался президентом Шри Рамакришна Мата в Майлапуре, Мадрас, с 1926 по 1933 год. В 1928 году он был назначен членом Совета попечителей Рамакришна Мата и Управляющего совета Рамакришна Миссии, Белур Мата. В 1933 году его первая книга «Всеобщие молитвы» была опубликована Шри Рамакришна Матом в Мадрасе. В 1933 году, по приглашению преданных, он был направлен в Висбаден, в Рейнланд (Германия), для проповеди философии Веданты интересующимся. Он оставался в Висбадене и совершал поездки в Сен-Морис, Женеву и другие города Швейцарии с 1935 по 1938 год. Он расширил свою деятельность в Европе и проповедовал Веданту, изложенную Вивекананда и Рамакришной, в Лондоне, Париже, Гааге и Скандинавии. В 1935 году его вторая книга «Божественная жизнь» была опубликована Шри Рамакришна Матом в Мадрасе. С началом войны в Европе он покинул Германию и переехал в Соединенные Штаты, где в 1942 году основал центр Веданты в Филадельфии. Он продолжал руководить центром в Филадельфии до 1949 года, после чего в 1950 году вернулся в Индию через Европу. В 1951 году он стал президентом Рамакришна Ашрама в Бангалоре после кончины тогдашнего главы, Свами Тягишварананда. В 1952 году он был уполномочен попечителями Белур Мата давать духовное посвящение. Он продолжал руководить центром в Бангалоре и посещал Мадрас, Бомбей, Рангун, Малайзию, Нью-Дели, Нагпур и другие места, где посвятил многих людей. Он основал «Вивекананда Балака Сангху» в Ашраме Бангалора и также активно поощрял группу женщин-преданных присоединиться к Шри Сарада Мате. Известными ученицами Свами Ятишварананда являются Правраджика Амалапрана Матаджи, генеральный секретарь Шри Сарада Мата и Рамакришна Сарада Миссии, Правраджика Девапрана Матаджи, секретарь Рамакришна Сарада Миссии, и Правраджика Сарадапрана Матаджи, а также сестра Нибедита, директор школы для девочек имени сестры Нибедиты. В 1959 году он руководил строительством и освящением нового храма в Рамакришна Ашраме в Басаванагуди, Бангалор. В 1959 году была опубликована его книга «Приключения в религиозной жизни». В 1962 году он был избран вице-президентом Рамакришна Мата и Миссии и оставался на этом посту до своей смерти. Из-за ухудшения здоровья он отказался от должности президента Ордена Рамакришны, предложенной ему попечителями после смерти Мадхавананда в 1965 году. Он скончался в Белур Мате 27 января 1966 года.

Between 1921 and 1924 he was the editor of Prabuddha Bharata, in Advaita Ashrama at Mayavati. In 1924, he became the president of Ramakrishna Math, Bombay and continued till 1926. He remained the president of Sri Ramakrishna Math at Mylapore, Madras, between 1926 and 1933. In 1928, he was appointed a member of the Board of Trustees of Ramakrishna Math and the Governing Body of Ramakrishna Mission, Belur Math. In 1933 his first book, Universal Prayers, was published by Sri Ramakrishna Math, Madras. In 1933 at the invitation of the devotees he was deputed to Wiesbaden in the Rhineland (Germany) for preaching Vedanta philosophy to the interested people. He stayed in Wiesbaden and toured to St. Moris, Geneva and other places of Switzerland between 1935 and 1938. He extended his activities to Europe and preached Vedanta as propounded by Vivekananda and Ramakrishna in London, Paris, the Hague, and in Scandinavia. In 1935 his second book The Divine Life was published by Sri Ramakrishna Math, adras. When the war started in Europe, he left Germany for the United States and in 1942 started a Vedanta centre in Philadelphia. He continued as the minister in charge of the Philadelphia centre till 1949 and then returned to India via Europe in 1950. In 1951, he became the president of Ramakrishna Ashrama in Bangalore after the demise of the then head, Swami Tyagiswarananda. In 1952, he was authorized by the trustees of the Belur Math to give spiritual initiation. He continued as the head of Bangalore centre and traveled to Madras, Bombay, Rangoon, Malaysia, New Delhi, Nagpur and various other places where he initiated many people. He established the Vivekananda Balaka Sangha in Banaglore Ashrama and also actively encouraged a group of women devotees to join Sri Sarada Math. The notable women disciple of Swami Yatishwaranandaji are Pravrajika Amalaprana Mataji, the general secretary of Sri Sarada Math and Ramakrishna Sarada Mission, Pravrajika Devaprana Mataji, secretary of Ramkrishna Sarada Mission, Sister Nibedita Girls High School and Pravrajika Saradaprana Mataji. In 1959, he undertook the construction and consecration of the new temple at Ramakrishna ashrama in Basavanagudi in Bangalore. In 1959 his book Adventures in Religious Life was published. In 1962, he was elected as the Vice President of the Ramakrishna Math and Mission, and he continued with the post till his death. Because of ill health, he declined the post of President of the Ramakrishna Order offered to him by the trustees after Madhavananda died in 1965. He himself died in Belur Math on 27 January 1966.