Введение

Лидер движения белого превосходства (1925–1992)
Лидер белых националистов

Роберт Э. "Пастор Боб" Майлз (28 января 1925 – 16 августа 1992) был теологом и религиозным лидером, сторонником превосходства белой расы, из Мичигана.

Биография

Согласно некрологу в Ann Arbor News, Роберт Майлз был: «Выросший в Нью-Йорке, Майлз вступил в ряды Свободных французских сил в 1940 году, соврав о своем возрасте. Он работал радиооператором в Европе и совершил 14 вылетов в оккупированную Францию для десантирования агентов и грузов. Когда Америка вступила во Вторую мировую войну в 1941 году, он поступил на службу в ВМС США и завершил войну на Тихом океане. После войны Майлз активно участвовал в деятельности антикоммунистических партизан на Филиппинах. Позже он был захвачен коммунистами и провёл год в плену в джунглях, прежде чем был репатриирован американскими властями. С 1947 по 1969 год Майлз занимал должность руководителя в страховой компании General Accident Fire and Life Assurance в Перте, Шотландия, представляя компанию в северной части штата Нью-Йорк и в Мичигане. Параллельно Майлз занимался подготовкой восточноевропейских партизан для работы в тылу врага, за «железным занавесом». В 1953 году его дом в Нью-Йорке загадочно взорвался. Вскоре после этого Майлз переехал в Мичиган. Майлз стал видным религиозным лидером, придерживающимся идей «дуализма», и объединился с различными группами, составлявшими расистское и антисемитское политико-религиозное движение, известное как «Христианская идентичность», включая «Арийские нации», основав на своей земле в округе Кохокта Горную церковь Иисуса Христа Спасителя. Майлз рассматривал Землю как арену битвы между истинным Богом и ложным богом, при этом евреи выступали в роли агентов ложного бога против истинного «избранного народа» – «белых арийцев». По мнению политолога Майкла Баркуна, его дуалистическая теология была значима, несмотря на её своеобразие, и «отеческий Майлз выполнял роль своеобразного старейшины расового движения». В 1971 году Майлз, бывший Великий Дракон Мичиганского Ку-клукс-клана (KKK), был арестован по обвинению в сговоре с целью взрыва школьных автобусов, чтобы помешать принудительной десегрегации школ в Мичигане. СМИ окрестили это «судом Клана», хотя Майлз уже некоторое время не был связан с ККК. Майлз и ещё четверо были позже признаны виновными и получили пятилетние тюремные сроки за этот инцидент. Майлз также получил четырёхлетний срок за обливание школьного чиновника смолой и оперением. После резни в Гринсборо, где были убиты антиклановские коммунистические активисты, «несколько ранее враждовавших групп сторонников превосходства белой расы, включая Posse Comitatus и различные нео-нацистские и кланские группировки, начали обсуждать, как им сформулировать общую идеологию. Эти различные группы также проводили совместные мероприятия и даже начали налаживать неформальные каналы связи, включая компьютерные доски объявлений и кабельное телевидение. Многие из этих групп приняли «Христианскую идентичность». Постепенно сформировался белый расистский альянс. Центрами этого движения стали ферма Майлза в Мичигане, а также комплекс «Арийских наций» в Хейден-Лейк, штат Айдахо, где находилась Церковь Иисуса Христа – Христианская, возглавляемая пастором Ричардом Батлером. В начале 1980-х годов Майлз поддержал Северо-Западный территориальный императив на своём семинаре «Рождение нации». По его мнению, белые американцы представляют собой отдельную расовую нацию и призвал белых националистов создать отдельное белое государство на северо-западе Тихого океана. «Давайте уйдём с миром», – писал он, – «давайте будем считаться расовой нацией арийцев». В сочетании с его всё более критической позицией по отношению к правительству США, его стали называть «кланархистом».