Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Николай Олахус (лат. Nicolaus Olahus, Николай Влах; венг. Oláh Miklós; рум. Nicolae Valahul); 10 января 1493 – 15 января 1568) — архиепископ Эстергома, примас Венгрии, выдающийся католический церковный деятель, гуманист и историк.
Nicolaus Olahus (Latin for Nicholas, the Vlach; Oláh Miklós; Nicolae Valahul); 10 January 1493 – 15 January 1568) was the Archbishop of Esztergom, Primate of Hungary, and a distinguished Catholic prelate, humanist and historiographer.
Ранние годы
Николаус Олахус родился в Сибиу. Его отец, Стефан (Ștefan), племянник Яноша Хуньяди, воеводы Трансильвании, был румынского происхождения по отцовской линии; его мать была Барбара (Borbála) Хусар. Он приходился кузеном Матьяшу Корвину. Его автобиографические записи и переписка проливают свет на его жизнь. После обучения в Школе-Капитуле в Вараде (ныне Орадя, Румыния) с 1505 по 1512 год, он поступил пажем ко двору Ладислава II, но вскоре после этого избрал духовную карьеру и был рукоположен в священники в 1516 или 1518 году. Служа секретарем у Георга Сзатмари, епископа Печского, он был назначен каноником этой кафедры, затем Эстергомской, а в 1522 году стал архидьяконом Комаромским. В 1526 году он стал секретарем короля Людовика II, но был переведен на службу к Марии Габсбургской. После битвы при Мохаче Олахус примкнул к сторонникам короля Фердинанда I, но сохранил свой пост при вдовствующей королеве.
Nicolaus Olahus was born in Sibiu. His father, Stephen (Ștefan), a nephew of John Hunyadi, Voivode of Transylvania, was of Romanian descent from his father's side; his mother was Barbara (Borbála) Huszár. He was a cousin of Matthias Corvinus. His autobiographical notes and correspondence throw light on his life. After having studied at the Chapter School of Várad (now Oradea, Romania) from 1505 to 1512, he became a page at the court of Ladislaus II, but shortly afterwards chose an ecclesiastical career, and was ordained a priest in 1516 or 1518. While acting as secretary to George Szatmári, Bishop of Pécs, he was appointed a canon of that chapter, later of Esztergom, and 1522 became Archdeacon of Komárom. In 1526 he was made secretary to King Louis II; but was transferred to the service of Mary of Habsburg. After the battle of Mohács, Olahus attached himself to the party of King Ferdinand I, but retained his position with the queen dowager.
Высокая должность
В 1527 году он был назначен кустосом, или главой капитула Секешфехервара, и сопровождал королеву-вдову в 1530 году на Имперский сейм в Аугсбург. Когда в 1531 году она стала губернатором Нидерландов, он отправился с ней в современную Бельгию, где оставался (с кратковременным перерывом в 1539 году) до возвращения в Венгрию в 1542 году. Королева Мария пригласила Эразма поселиться в Брабанте. Там Олахус встретил его и они поддерживали переписку. В 1543 году король Фердинанд назначил Олахуса королевским канцлером и епископом Аграма (Загреба). В 1548 году он стал епископом Эгера, а в 1553 году – архиепископом Эстергома. В этом качестве он короновал Максимилиана королём Венгрии и совершил торжественные отпевания (1563) над Фердинандом I. Как архиепископ Эстергома, Олахус первым делом занялся упорядочением финансов и имущества архиепископии. Он вновь утвердил Jus Piseti, то есть право надзора за монетным двором в Кёрмечбане (ныне Кремница, Словакия), за осуществление которого архиепископия получала значительный доход. На собственные средства он выкупил заложенное пробство Турок (ныне Турец, Словакия), а также обременено владения Нитринской епархии (ныне Нитра, Словакия). Как архиепископ Эстергома, Олахус осуществлял надзор за Егерской епархией и (с согласия Святого Престола) управлял Калочской архиепископией, находившейся в вакансии в течение 20 лет. После захвата Эстергома османами, новая архиепископская резиденция была перенесена либо в Надьсомбат, либо в Пожонь.
In 1527 he was appointed Custos or head of the Chapter of Székesfehérvár, and accompanied the queen dowager in 1530 to the Imperial Diet at Augsburg. When in 1531 she became Governor of the Netherlands, he went with her to what is today Belgium, where he remained (with a brief interruption in 1539) until his return to Hungary in 1542. Queen Mary had invited Erasmus to settle in Brabant. It was there that Olahus met him, and they kept up a correspondence. In 1543 Olahus was made Royal Chancellor and Bishop of Agram (Zagreb) by King Ferdinand. In 1548 he became Bishop of Eger, and in 1553 Archbishop of Esztergom. As such, he crowned Maximilian King of Hungary, and performed the solemn obsequies (1563) over Ferdinand I. As Archbishop of Esztergom, Olahus' first care was to put order into the finances and property of the archdiocese. He enforced yet again the Jus Piseti, i. e. the right of supervision over the mint at Körmöcbánya (present day Kremnica, Slovakia), for which surveillance the archdiocese enjoyed a large revenue. At his own expense, he redeemed the hypothecated provostship of Turóc (present day Turiec, Slovakia), also the encumbered possessions of the Diocese of Nyitra (present day Nitra, Slovakia). As Archbishop of Esztergom, Olahus exercised a supervision over the Diocese of Eger, and (with the consent of the Holy See) administered the Archdiocese of Kalocsa, vacant for 20 years. After the capture of Esztergom by the Ottomans, the new archiepiscopal residence was moved to either Nagyszombat or Pozsony.
Деятельность
Олахус был особенно активен в период Контрреформации; еще до возведения в сан архиепископа Эстергома он был ярым противником новых протестантских учений. Как примас Венгрии, он с новой энергией включился в борьбу, стремясь прежде всего к восстановлению церковной дисциплины, реформированию духовенства и основанию новых школ. Особое внимание его привлекли горные города Верхней Венгрии, где учения Реформации получили значительное распространение. Он организовал визитацию архиепископии, которую во многом проводил лично, а также созвал с той же целью ряд епархиальных синодов. Первый из этих синодов состоялся в 1560 году в Надьсомбате; на его заключительном заседании он обнародовал сборник догматических и моральных наставлений для духовенства, опубликованный в том и следующем году. В 1561 году был проведен провинциальный синод, также в Надьсомбате, для обсуждения участия венгерских епископов в вновь созванном Тридентском соборе. Хотя доподлинно не известно, участвовал ли Олахус в Соборе или обнародовал ли он в Венгрии его декреты 1562 и 1564 годов, известно, что он внимательно следил за его заседаниями и внедрял некоторые из принятых решений. В 1563 году Олахус представил собору обширный мемориал, в котором подчеркнул важность решения критической ситуации венгерской церкви и резко описал усилия, предпринятые им для преодоления морального упадка духовенства. Он надеялся противодействовать успеху Реформации прежде всего посредством реформы школьного образования и надлежащего воспитания молодежи. Он восстановил кафедральную школу в Эстергоме, которая пришла в упадок после захвата города турками; однако он перенес ее в свою архиепископскую резиденцию Надьсомбат и поручил иезуитам, которых пригласил в Венгрию в 1561 году, и которые посредством своих проповедей и духовного служения оказали глубокое влияние на религиозную жизнь страны. Среди изданий, инициированных Олахусом, были Breviarium Ecclesiæ Strigoniensis (1558) и Ordo et Ritus Ecclesiæ Strigoniensis (1560). Возрождение обычая звонить к Ангелусу связано с его именем. Будучи канцлером и доверенным лицом Фердинанда I, Олахус обладал значительным политическим влиянием. В 1562 году он исполнял обязанности регента. Он был усердным писателем.
Olahus was particularly active in the Counter Reformation; even before his elevation to the Archbishopric of Esztergom, he had been a very zealous opponent of the new Protestant teachings. As Primate of Hungary he threw himself with renewed energy into the conflict, aiming especially at the restoration of ecclesiastical discipline, the reformation of the clergy, and the establishment of new schools. The mountain cities of Upper Hungary, in which the doctrines of the Reformation had made considerable progress, attracted his particular attention. He organized a visitation of the archdiocese, which he in great part conducted in person, besides convoking, with a similar intention, a number of diocesan synods. The first of these synods was held in 1560 at Nagyszombat; during its closing session he promulgated a code of dogmatic and moral instructions, intended for the clergy, published during that and the following year. In 1561 a provincial synod was held, likewise at Nagyszombat, to discuss the participation of the bishops of Hungary in the Council of Trent, which had just re convened. While it is not certain whether Olahus took part in the Council, or if he promulgated in Hungary its decrees of 1562 and 1564, it is known that he followed its deliberations with close attention and put in practice some of its decisions. In 1563 Olahus submitted to the council a lengthy memorial, in which he urged the importance of dealing with the critical situation of the Hungarian Church and describing in strong language the efforts he had made to overcome the demoralization that had seized on the clergy. It was particularly through school reform and the proper instruction of youth that he hoped to offset the progress of the Reformation. He restored the Cathedral school at Esztergom, which had fallen into decay when the city had been captured by the Turks; he transferred it, however, to his archiepiscopal city of Nagyszombat and confided it to the Jesuits, whom he invited to Hungary in 1561, and who, through their preaching and spiritual ministry, profoundly influenced the religious life of the nation. Among the publications initiated by Olahus were the Breviarium Ecclesiæ Strigoniensis (1558), and the Ordo et Ritus Ecclesiæ Strigoniensis (1560). The revival of the custom of ringing the Angelus was due to him. As chancellor and confidant of Ferdinand I, Olahus possessed much political influence. In 1562 he acted as Regent. He was a diligent writer.