Введение
Роман Анжелы Картер "Адские машины желания доктора Хоффмана", опубликованный в США как "Война снов", – роман Анжелы Картер 1972 года. Этот пикарескный роман испытал сильное влияние сюрреализма, романтизма, критической теории и других направлений континентальной философии. Его стиль представляет собой сплав магического реализма и постмодернистского пастиша. Роман относят к теоретической прозе, поскольку он явно затрагивает важные теоретические вопросы своего времени, в частности феминизм, массовую культуру и контркультуру. В центре повествования – Дезидерио, правительственный министр в городе, подвергающемся нападению машин доктора Хоффмана, искажающих реальность, в неназванной латиноамериканской стране. Дезидерио отправляется в путешествие на поиски бывшего учителя физики Хоффмана, чтобы в конечном итоге доставить его в замок доктора.
The Infernal Desire Machines of Doctor Hoffman, published in the United States as The War of Dreams, is a 1972 novel by Angela Carter. This picaresque novel is heavily influenced by surrealism, Romanticism, critical theory, and other branches of Continental philosophy. Its style is an amalgam of magical realism and postmodern pastiche. The novel has been called a theoretical fiction, as it clearly engages in some of the theoretical issues of its time, notably feminism, mass media and the counterculture. The novel features Desiderio, a government minister in a city which is currently under attack by Doctor Hoffman's reality distorting machines, in an unspecified Latin American country. Desiderio embarks on a journey to find Hoffman's former physics teacher, eventually bringing him to Hoffman's castle.
Краткое содержание сюжета
Роман рассказывает историю с точки зрения Дезидерио, члена бюро в главном городе, подвергающегося нападению машин желания доктора Хоффмана. С помощью этих машин доктор Хоффман расширяет границы времени и пространства, позволяя постоянно меняющимся миражам сосуществовать с живыми. Дезидерио, хотя и равнодушен к преследующим его призракам, обнаруживает, что его ночами посещает стеклянная женщина – воплощение Альбертины, дочери Хоффмана и будущей возлюбленной Дезидерио. В отличие от Дезидерио, многие люди сходят с ума, сталкиваясь с этими явлениями, и город, отрезанный от внешнего мира, превращается в рассадник безумия и преступности, что приводит к введению чрезвычайного положения. По приказу Министра Решительности Дезидерио отправляется в тайное путешествие с целью найти и убить доктора Хоффмана. По пути к первой точке маршрута Дезидерио встречает бывшего профессора физики доктора Хоффмана, который теперь работает владельцем кабаре с номерами для слепых. В ходе повествования Дезидерио неоднократно посещает сексуализированные представления кабаре и обнаруживает, что они пугающе напоминают события, происходящие в его собственной жизни. Прибыв в город С., Дезидерио узнает об исчезновении мэра. Затем он посещает дом мэра, где изнасилует его дочь-сомнамбулу, Мэри Энн, пока она находится без сознания. Когда Мэри Энн находят мертвой, коррумпированные сотрудники полиции Детерминации обвиняют Дезидерио, но ему удается сбежать. С этого момента Дезидерио оказывается вовлеченным в череду безумных приключений, в которых роман изобилует откровенными эротическими сценами, затрагивающими сексуальные табу. Во время этих приключений Альбертина тайно сопровождает Дезидерио. Дезидерио проводит время, живя с речными народами – семьями индейцев, обитающими на баржах. Позже он присоединяется к странствующему цирку, где его поражает головокружительное выступление Акробатов Желания. После трагического события литовский граф, спасаясь от гнева чернокожего сутенера, берет Дезидерио под свою опеку. Вместе с графом Дезидерио едва избегает каннибализма на африканском побережье, прежде чем Альбертина раскрывает себя и ведет Дезидерио сквозь ландшафт Неясного Времени, где община кентавров принимает их обоих. Однако жизнь пары снова оказывается в опасности, и им приходится бежать в замок Хоффмана, где доктор Хоффман объясняет свои планы по сведению мира к его простейшим элементам с помощью Дезидерио и Альбертины. Несмотря на любовь к Альбертине, Дезидерио в конечном итоге выбирает реальность, а не исполнение желания, убивая доктора Хоффмана и его дочь. В результате Дезидерио становится провозглашенным героем Великой войны. Тем не менее, он продолжает тосковать по своей умершей возлюбленной.
Структура
"Адские машины желания доктора Хоффмана" – это повествование в рамке от первого лица. Дезидерио пересказывает события своего прошлого, используя обращение ко второму лицу в нескольких эпизодах. «Это я её убил. Но не ждите любовной истории или истории об убийстве. Ждите рассказа о пикаресных или даже героических приключениях» (14). Картер витиевато изображает многие события, рассказанные Дезидерио, и на протяжении всего романа лишает читателя привычного восприятия. Во введении к роману Дезидерио фактически раскрывает концовку и кульминацию. Этот формальный прием повторяется на протяжении всего романа, поскольку Картер постоянно ссылается на исход действий и событий, которые ещё не произошли в тексте.
Персонажи
Доктор Хоффман - злой, садистский ученый, похожий на доктора Фауста. Доктор - антагонист и дьявольский противник романа. Он овладевает физикой и превосходит своего учителя, владельца; позже он использует эту способность, чтобы создать новую форму реальности, где ничто не связано временем или нормальными правилами физики. С помощью своего коллеги Мендосы он обнаруживает, что "эрото-энергия" может питать его машины желаний всемогущей и вечной энергией. Он использует свои машины желаний, чтобы вдохнуть энергию в свою новую реальность. Дезидерио описывает лабораторию доктора Хоффмана в кинематографических терминах как смесь между лабораторией антагониста Ротванга в Метрополисе и кабинетом доктора Калигари. Дезидерио Рассказчик и главный герой романа. Теперь он старик и рассказывает события своей жизни, чтобы объяснить, как он стал героем. В молодости Дезидерио был министром в правительстве неизвестной латиноамериканской страны, работавшей под руководством министра, который отправил его в путешествие, чтобы найти и незаметно убить доктора Хоффмана и уничтожить его машины. В начале своего путешествия он сардоничен, и сложные образы, создаваемые машинами желания, скучают на него; он не может сдаться миражам. Именно это его сохраняет в живых. Desiderio, на итальянском, буквально означает желание, тоску и желание. Дочь доктора Хоффмана, Альбертина, преследует мечты Дезидерио и постоянно соблазняет его. Но несмотря на свою любовь к Альбертине, он в конце концов убивает ее. Альбертина - дочь доктора Хоффмана, которая поддерживает действия и идеалы своего отца. Она - родственная душа Дезидерио и чрезвычайно сексуально привлекательна. Она хочет использовать энергию своей и Дезидерио любви, чтобы активировать всемогущие машины желания, таким образом, увеличивая власть своего отца. Наиболее вероятно, что название является отсылкой к "Альбертинке" Пруста, женскому персонажу, который служит "другим" или зеркалом для главного героя. Министр работает с Дезидерио и фактически правит городом, пока доктор Хоффман не начнет свою кампанию против человеческого разума. Министр любит логику и восхищается статусом. Несмотря на его зависть к силе доктора Хоффмана, министр хочет остановить шоу придурков, созданное Доктором. Чтобы восстановить общество, он создает лаборатории тестирования реальности, чтобы обнаружить секретные методы доктора Хоффмана. Граф - эгоистичный и вульгарный путешественник, который берет Дезидерио в свою компанию. В соответствии со своей высокомерием он утверждает, что "он жил только для того, чтобы отрицать мир", и он путешествует в соответствии со своими эротическими желаниями (123). Хотя в целом он бесстрашен, граф боится черного сутенера, который хочет его убить. Позже Альбертина говорит Дезидерио, что ее отец считал графа угрозой для планов ее отца.
Феминизм
Картер исследует феминизм на протяжении всего романа. Несмотря на то, что все ее женские персонажи становятся жертвами, они не теряют сексуального влечения. "Вместо того, чтобы лишать своих героинь сексуальности и тем самым дегуманизировать их, Картер создает женщин, которые остаются сексуальными даже тогда, когда их желания кажутся нежелательными с феминистской точки зрения". Это "нежелательное влечение" изображает ее героинь сильными и несгибаемыми, что подтверждает ее феминистские взгляды.
Влияние СМИ на общество
Машины доктора Хоффмана, вызывающие иллюзии, создают тот же эффект, что и сегодняшние газеты, журналы, веб-сайты и телепередачи. Средства массовой информации постоянно воздействуют на мысли, эмоции и убеждения людей. На протяжении всего романа Картер предлагает читателю определить, где реальность, а где иллюзия. Машины Хоффмана непрерывно "проецируют представления на мир". В современном мире "технологии делают господство образов возможным" (Сулейман 111), и Картер с опаской относится к образам, поскольку они могут быть лишь иллюзией.
Литературное значение и восприятие
Джефф ВандерМир описал "Машины адского желания доктора Хоффмана" как "величайший сюрреалистический роман за последние 30 лет. Он в совершенстве воплощает идеи и идеалы сюрреалистической красоты". В New York Times Уильям Хьортсберг рекомендовал роман Картер, отметив внимание к деталям и указав, что во время чтения "мы вскоре забываем, что местность, которую она описывает с такой тщательностью, – это внутренний мир ее воображения, поскольку созданный ею мир становится таким же реальным, как любое описание, сделанное натуралистом". Однако он критиковал Картер за многословие и злоупотребление абстракциями, сравнениями и метафорами.
Культурные отсылки
Постпанк-группа Acrobats of Desire назвала себя в честь карнавальной труппы из романа.