Свадебная церемония у Общества Друзей (Квакеров)

Введение

Свадебная церемония Религиозного общества друзей

Свадьбы квакеров – это традиционная церемония бракосочетания в Религиозном обществе друзей. Квакерские свадьбы проводятся схожим образом с обычными квакерскими богослужениями, преимущественно в тишине и без священнослужителя или строгой программы, и поэтому значительно отличаются от традиционных западных свадеб. В некотором смысле квакерский брак напоминает гражданский брак, заключенный по факту совместного проживания.

Брак квакеров в истории

После того как местное собрание одобрило намерение пары, объявление об этом делалось и вывешивалось на рынке в день торговли. После этого могла состояться свадьба. Свадьба проходила на собрании, где пара объявляла о своем намерении быть женатыми отныне. Брак засвидетельствовался всеми присутствующими членами собрания, которые выполняли роль и церемонии (в определенной степени), и свидетелей. Иногда посторонние критиковали квакерские пары за то, что они живут в грехе, поскольку заключали брак друг с другом без священников или пасторов. Джордж Фокс, основатель Общества друзей, и Маргарет Фелл поженились в 1669 году, используя модифицированную версию этой процедуры. Два года спустя, находясь на Барбадосе, Фокс разослал послание, в котором выступал за то, чтобы женские собрания брали на себя первоначальную ответственность за рассмотрение намерения пары, когда они выражали желание вступить в брак. Этот совет вызвал немало споров у тех, кто не хотел расширения роли женщин.

Квакерские браки сегодня

Когда пара решает вступить в брак, они сообщают о своем намерении жениться собранию (либо в письменной форме, либо лично). На многих Ежегодных собраниях собрание назначает комитет по прояснению, чтобы побеседовать с парой и убедиться, что они должным образом подготовились к браку. Если комитет убежден в готовности пары, он рекомендует Ежемесячному собранию взять свадьбу "под свою заботу" и назначить комитет для обеспечения всех необходимых приготовлений к свадебной церемонии. Обязанности могут варьироваться, но могут включать помощь в определении даты, поиск консультанта по вопросам брака, составление квакерского свидетельства о браке, а также удостоверение в том, что пара знает, как получить и подать необходимые юридические документы. На других Ежегодных собраниях комитет по прояснению является опцией, которую пара может выбрать. В Америке некоторые пары предпочитают вступать в брак в рамках собрания, не регистрируя его в государственных органах, что является традицией, восходящей к истокам квакерства. Собрания обычно рекомендуют парам обратиться за юридической консультацией, прежде чем прибегать к этому варианту. Брак по общему праву, также называемый "браком по факту совместного проживания и репутации", при котором пара считается законно состоящей в браке исключительно на основании совместного проживания и представления себя миру как муж и жена, больше не является действительным способом заключения брака в большинстве американских юрисдикций. Если паре впоследствии потребуется доказать факт брака, квакерское свидетельство о браке, подписанное свидетелями на церемонии, может быть достаточным в некоторых штатах США. В нескольких штатах существуют законы, которые специально признают браки квакеров, в которых нет священнослужителей, законными. Однако большинство Ежегодных и Ежемесячных собраний призывают друзей, вступающих в брак под их заботой, получать свидетельства о браке, подписывать их представителем собрания и надлежащим образом подавать их в государственные органы. Это вызывает особую обеспокоенность, поскольку браки по общему праву, которые ранее были действительными для квакерских браков во многих штатах, в настоящее время юридически признаются лишь в нескольких штатах США. Существует определенное нежелание выдавать и подавать свидетельства о браке гетеросексуальным парам на собраниях, где признаются браки между однополыми парами, в связи с квакерским принципом равенства. Различные способы решения этой проблемы были разработаны на Ежемесячных и Ежегодных собраниях. Однополые пары также могут вступать в брак с государственными документами или без них на некоторых собраниях (см. Гомосексуальность и квакерство).

When a couple decides to get married they declare their intentions to marry to the meeting (either in writing or in person). In many Yearly Meetings, the meeting then appoints a clearness committee to talk with the couple and make sure that they have properly prepared themselves for marriage. If the committee is clear that this couple is ready, it recommends that the monthly meeting should take the wedding "under their care" and appoint a committee to ensure the couple makes all the needed arrangements for the wedding ceremony. The duties vary but may include helping schedule the date, finding premarital counseling, making the Quaker marriage certificate, making sure the couple knows how to acquire and file any legal documents. In other Yearly Meetings, clearness committees are an option the couple can choose. In America, some couples choose to marry within the meeting without registering their marriage with the government, a tradition dating back to Quakerism's earliest days. Meetings generally encourage couples to seek legal advice before undertaking this option. Common law marriage, also called "marriage by habit and repute," by which a couple is legally married simply through cohabitation and by holding themselves out to the world to be husband and wife, is no longer a valid method of marriage in most American jurisdictions. If a couple later needs to prove that it is married, the Quaker wedding certificate signed by witnesses at the ceremony may be sufficient in some US states. A few states have statutes that specifically recognize Quaker marriages in which ministers are not officiants, as legal. However, most Yearly Meetings and Monthly Meetings encourage Friends marrying under their care to obtain marriage licenses and have them signed by a representative of the Meeting and to file duly the licenses with the state. This is a special concern since common law marriages, under which Quaker marriages were formerly valid in many states, are legally recognized only in a few US states. There is some discomfort with the obtaining and filing of marriage licenses for heterosexual couples in Meetings in which the joining of homosexual or lesbian couples is recognized because of the Quaker concern for equality. Various means of dealing with issue have been worked out in Monthly Meetings and Yearly Meetings. Same sex couples can also be married with or without government documents in some meetings (see homosexuality and Quakerism).

Процедура

Традиционная свадебная церемония у квейкеров похожа на любое другое богослужение и поэтому часто сильно отличается от ожиданий людей, не принадлежащих к этой вере. Присутствующие собираются для молчаливого поклонения, часто с парой, сидящей впереди собрания (что может зависеть от планировки конкретного дома собраний). Из тишины пара обменивается тем, что Филадельфийское ежегодное собрание описывает как "обещания", а Британское ежегодное собрание – как "заявления". Эти обещания короткие, простые, равноправные и могут варьироваться в зависимости от региона и собрания. Традиционно квейкеры не дают клятв, поскольку стремятся говорить правду всегда и, следовательно, не нуждаются в клятвах. Поскольку у квейкеров традиционно нет духовенства, нет человека, который бы "венчал" их. Вместо этого они верят, что брак заключен Богом, и объявляют о своих намерениях перед Богом и собравшимися. Они считают, что присутствующие лишь "свидетельствуют" о браке. Джордж Фокс писал в 1669 году: "Истинное совершение брака – дело только Господа, а не священников или судей, ибо это установление Божье, а не человеческое; и потому квейкеры не могут согласиться, чтобы их бракосочетали другие: ибо мы не совершаем бракосочетания, это дело Господа, а мы лишь свидетели". Административные задачи, связанные с браком, выполняет регистратор – лицо, специально назначенное ежемесячным собранием, в котором пара намерена вступить в брак. Однако этот человек отвечает исключительно за оформление документов, таких как свидетельство о браке, и не "венчает" пару. Обычно на свадьбе нет подружек невесты или других специальных ролей, кроме невесты и жениха. Затем пара подписывает квейкерское свидетельство о браке. Все присутствующие приглашаются к проявлению духовного служения в ходе собрания, как они чувствуют призвание, как и на любом другом богослужении. В конце богослужения всех присутствующих просят подписать свидетельство о браке в качестве свидетелей. Часто свидетельство вывешивают на видном месте в доме пары, чтобы напоминать о данных заявлениях и о людях, с которыми они разделили этот момент.

A traditional wedding ceremony in a Friends meeting is similar to any other meeting for worship and therefore is often very different from the experience expected by non Friends. The attendees gather for silent worship, often with the couple sitting in front of the meeting (that may depend on the layout of the particular Friends meeting house). Out of the silence, the couple will exchange what the Philadelphia Yearly Meeting describes as "promises" and Britain Yearly Meeting describes as "declarations" with each other. The promises are short, simple, and egalitarian and can vary between different regions and meetings. Traditionally, Quakers do not swear or make oaths because they intend to tell the truth at all times, and thus have no need of swearing. Since Friends traditionally have no clergy, there is no one person to "marry" them. Instead, they believe that they are married by God and declare their intentions before God and those gathered. They believe that the marriage is merely "witnessed" by those present. George Fox wrote in 1669:
"For the right joining in marriage is the work of the Lord only, and not the priests' or the magistrates'; for it is God's ordinance and not man's; and therefore Friends cannot consent that they should join them together: for we marry none; it is the Lord's work, and we are but witnesses." The administrative tasks associated with the marriage are completed by a Registering Officer, who is a person specially appointed by the Monthly Meeting in which the couple is to be married. However, that person is responsible purely for the administration of matters such as the certificate and does not "marry" the couple. Usually, there are no bridesmaids or other special roles in the wedding other than that of the bride and the groom. The couple then signs the Quaker wedding certificate. All those present are invited to give ministry with the gathered meeting as they feel led, as in any other meeting for worship. At the close of worship, all who are present at the meeting are asked to sign the wedding certificate as witnesses. Often, the certificate is hung prominently in the home of the couple as a reminder of the declarations it made and of the people with whom it shared that moment.

Закон

Обычно государственное свидетельство о браке не является частью церемонии и может быть подписано в другое время, если это предпочтительно. Во многих юрисдикциях свидетельство должно быть подписано "лицом, уполномоченным совершать бракосочетание", которым в большинстве случаев являются один или несколько членов надзорного комитета. В округе Колумбия и штатах Пенсильвания, Висконсин, Иллинойс, Колорадо и Калифорния доступны свидетельства о браке, которые требуют только подписей невесты, жениха и свидетелей. Большинство, если не все, штаты законом предусматривают, что несколько членов Собрания, должным образом назначенные по имени в соответствии с обычной процедурой ведения дел, имеют законное право совместно подписывать и подавать свидетельство о браке в качестве "лиц, уполномоченных совершать бракосочетание". Поскольку собрания квакеров традиционно рассматривают свадьбу (и, фактически, весь брак) своих членов как находящийся под их пастырской заботой, создание такого "надзорного комитета" для свадьбы является довольно стандартной практикой, даже независимо от наличия соответствующего закона.